福建民俗我去永定土楼的路上，看到一条长长的队伍，据说是长生不老的习俗。具体是什么意思和习俗？谢谢你
第一，怀孕
(1)向上帝祈祷
当一个女人怀孕时，她被称为“快乐”或“怀孕”。婆家和娘家都要准备好香火，去庙里为一个男孩祈福许愿，感谢她。逢年过节，孕妇及其父母要祝福祖先神灵，保佑孩子顺利分娩，母子平安。
(2)禁忌
漳州民间认为，女子怀孕后，“土地神”在孕妇房中保护胎儿。所以家属不准在墙上、灶台上钉、贴贴纸，不准在地上倒烟灰、开水，不准在孕妇房间内移动家具。如果真的要动，一定要先用扫帚掸掉灰尘，这样才能把可能藏在里面的土地神赶走再动，以免伤到土地神。有孝心和老虎的人不允许进入孕妇的房间，以免得罪土地神。
孕妇不允许做重活或用冷水洗澡，以免伤害胎儿。不要用锋利的工具切割切割，在床上做针线活，以免弄破胎儿皮肤或失去五官。不吃兔肉，以免胎儿缺嘴(兔唇)；不要在房间里塞住瓶口，以免堵塞胎儿；不要观看牲畜宰杀，以免胎儿肢体功能不全；不要看木偶戏，免得胎儿像个木偶；不要看猴子，以免将来让孩子“猴损”(佝偻病)；晚上不要出门，以免犯“白虎神”；不准参加婚丧嫁娶，以免得罪土地神。
(3)婚礼
女人怀孕后，娘家会送橘子糕等甜食给女儿吃，意为“吃得甜，生儿育女”(儿子)。当女儿分娩临近时，父母会送鸡蛋、面条、婴儿的肚子和尿布，俗称“分娩”。
第二，交付
(1)产房
俗话说，生孩子不如把房子借给死人，哪怕是给自己的女儿，意思就是怕风水被孙子抢走。在一些地方，如果有人在自己家里生产，解决问题的办法是把婴儿带去称重。
孕妇临产时，家里柜子的门和抽屉都要打开，方便宝宝的分娩。分娩时，产妇房间的门窗一定要关好，而且要关一个月，以免产妇患上“月子风”(痛风)。
(2)交付
在过去，助产士通常在民间接生。助产士接生完婴儿后，产妇家人会给他们红包作为奖励。一般认为，婴儿吃自己的胎衣会不好，所以男婴的胎衣要放在特制的陶罐里，盖上石灰，称为“衣(音u: 1)罐”。衣服罐子要藏在产妇的床下，直到男婴满一岁，埋在野外。后来群众对胞衣的关注逐渐减少，土窑也不再烧衣罐了。男婴和女婴的胞衣都用草纸包起来埋了，或者用两块瓦片抓住用绳子捆起来扔进河里。目前分娩多在医院或诊所进行，胎衣常被医院收作药材。
旧时婴儿出生时，要在窗台或床上放一枝桃枝“辟邪”；同时，不允许与婴儿发生矛盾的人进入房间探视。
人们一般给刚出生的婴儿喂黄连汤，意思是可以消除胎火，刺激食欲。这个习俗一直延续至今。
(3)申请人
男婴出生，父母要杀鸡炖酒祭祖祭神，祈求母子平安。
婴儿出生后，婆家必须向娘家“报产”。如果生了一个男孩，应该送一个礼物蛋糕来宣布这个好消息。有的地方给“鸡酒”(用姜、香油、红糖、桂圆干、公鸡、酒炖)。公公婆婆要送礼祝贺宝宝。礼物在婴儿出生后的第十二天送达。一般有四种活鸡(四、八或12)，一笼炭，一坛酒，一包婴儿服，或者加八种或12种鸡蛋、鱼、猪肉、红糖。如果生的是女婴，娘家给的礼物远不如男婴出生时丰盛，有的只给一个猪肚，意思是给女儿“换肚”，让下一个宝宝生个男婴。现在城市居民的重男轻女已经淡化或消失，男孩女孩基本没有区别。
在过去，当一个婴儿出生时，需要请人算命。如果生辰吉日不好，就要认乞丐为义父，或者拜古树为义父(五行缺木者)，或者去寺庙许愿求菩萨做干儿子，才能平安养大成人。
第三，禁闭
产妇要在产后一个月内呆在自己的房间里，俗称“一个月内做”。在旧社会，如果生了一个女婴，连产妇的丈夫都不准去别人家做客一个月。在此期间，只要婴儿安全存活，这些习俗就必须履行。
(A)母亲禁忌
按照老习俗，孕妇如果在一个月内生病，就要等到下次分娩才能根治病根。如果一个孕妇在“一个月”内死亡，她将去冥界，遭受浸泡在血池中的罪恶。她将无法逃脱，直到她的儿子成为一个成年人，并阅读血盆经。所以孕妇在坐月子期间要照顾好。
产妇在坐月子期间除了给宝宝喂奶，只能安静的休息，不能工作，会影响手、脚、腰，避免以后腰酸头痛；不能做女红让眼睛受累，以免日后视力减弱。产妇是不允许到户外去的，尤其是阴天或者晚上。如果真的要出门，一定要戴帽子或者打伞，不能看天。产妇不允许接触生水，只能用开水洗手，避免“受潮”(感染)；不要洗头，以免以后患头风(头痛)。
产妇产后要服用补药“压腹”，一般用桂圆干茶，经济条件好的话加高丽参。整月过后要吃温热的食物，主要是“鸡酒”不吃萝卜、白菜等凉性蔬菜。
产妇的便盆、换过的内衣要拿出来洗，经过大厅香炉前一定要盖好，以免得罪神灵。洗好的衣服和裤子不要高挂在马路上，以免人从下面经过，遭厄运。产妇也不允许进入寺庙。如果有祈求神灵的事情，他们的家人应该去寺庙为他们祈祷。
(2)作为一个“三代”
宝宝出生后第三天，父母用油煮糯米饭(俗称“年糕”)，一碗甜，一碗咸，送到娘家。另外，用碗炒饭，一半甜一半咸，送给亲戚邻居。
婴儿的祖母和姑妈来祝贺她。外婆送了一个“马蹄糕”(也叫“红甜糕”)和两件婴儿衣服，阿姨也送了礼物。
这一天，婴儿会被用桂花熬制的甜汤洗净并穿上新衣服，长辈们会见到他们的亲戚朋友，他们会发红包向他们表示祝贺。同时要准备祭品祭拜“床公婆”，请他们保佑宝宝健康成长。
有的地方在生下男婴后的第三天，请长辈和接生婆喝“三朝酒”。
(3)作为“十二朝”
有些地方在婴儿出生的第十二天，会给母亲的父母和兄弟送去鸡酒，婴儿的祖母和叔叔们会送回来双倍的活鸡和酒。奶奶还想送线面，送宝宝戴的小绒帽，送几尺土布当尿垫。公婆要准备酒肉招待来客，回赠礼物。
(4)做一个满月
宝宝出生一个月后，妈妈可以抱着宝宝出房间看天；同时把宝宝的胎毛剃掉，用红纸包好藏起来。我们也应该给婴儿洗澡。有的地方要在浴缸里放两片柚叶和蛋壳，洗澡后要在大树根上浇上水。有些地方，长辈要带着宝宝出去，绕着房子走一周。在他们前面，孩子们敲着地面带路，这叫“赶鹞”。
这一天，父母要准备鸡酒祭神，包糖饺送给亲朋好友和邻居，受礼者要寄回一碗米饭或红包表示祝贺。奶奶想再送一个线面，兔耳帽，虎头帽，配银饰，一个宽松的门帘。
那一天，父母还会设宴款待客人，俗称“满月酒”，参加宴会的客人会得到一份礼物。
第四，育儿习俗
(a)四个月
宝宝四个月大时，父母要举行祭祀，为岳家准备猪蹄等八色礼物。婴儿随后被母亲抱回娘家。新娘家用丈夫家的礼物向神灵献祭。奶奶把两个大饼子绑在宝宝的胸前，称之为“取兰(口水)”，并抱着宝宝到户外玩耍，过桥，发出赶走老鹰的声音，称之为“见义勇为”，那天，让宝宝第一次坐在椅子上(竹木制成的儿童椅)。
女儿回公婆家，娘家会做桃壳让她带回去当“伴”，同时回赠婴儿服、鞋帽、口水巾、毛巾、花手帕、打底裤、银脚镯、猪蹄子、爆米花、石榴花等礼物。
(2)去做。
孩子到了一岁，家里要做红龟壳，捧着祭品祭拜神灵，喂给亲朋好友，有的甚至还要摆宴席。
孙子不在的时候，奶奶会送面条、新衣服、虎头鞋、天仙锁或者手镯、脚镯之类的礼物。
孩子一岁时，穿上新衣服，挂上天官的锁，坐在神案前的大房子里。大人把算盘、书籍、笔墨、刀剑、种子、念珠、铜钱、食物等物品放在孩子面前，如果是女孩就换成粉、针线、天平、尺子等。，然后观察孩子们先抢哪些物品，从而预测他们未来的职业、财富、智慧和愚蠢、诚实和贪婪、懒惰。这就是俗称的“抓周”或者“尝试”。
(3)去除痤疮痂
在过去，天花是一种导致儿童死亡的严重疾病。一个孩子从天花中康复就等于死亡和重生。于是举行了一个隆重的仪式，叫做“淋珠(天花)结痂”。
父母炒了一大碗黑豆黄豆，邀请几个男生一起看。让痘痘好了的孩子坐在一个大锅中间的小凳子上，头上顶一面铜镜，把煮好的豆子倒在铜镜上让它们从四面滚落到锅里，大声说:“是疖子，是疖子！”围观的男孩拿起煮熟的豆子吃，俗称“摘一颗珍珠熬”。
牛痘普及后，淋珠疖子的习俗延续至今。在接种疫苗的第十二天，母亲为孩子举行了灌珍珠疮的仪式。在20世纪80年代，停止种植牛痘，用疖子淋珠的习俗并没有被完全抛弃，一些人还在孩子水痘痊愈时举行用疖子淋珠的仪式。
(4)换洗。
人们认为幼儿是“净化空气(干净)的花朵”，不应该接触“不干净的东西”。万一它们被不干净的东西抓住，就要用某种方法“洗”它们，还有巴掌大小的印刷专用“燕杰经”。“换洗”有几种具体方法:
1.用水桶在井里荡七圈，抽上来一桶水，把岔路口的七粒马牙沙(粗沙)扔到水里，把石榴、兰蕉、茉莉等七种花的心蕾放进水里，然后用浸过花心水的石榴树枝在宝宝的胸前划三圈，在背上划四圈，大声说:“擦干净！颜色清晰！”俗话说，邪气污气可除。
2.在厕所里烧点生日金或者刨花，让孩子跳过火，然后直接回房间躺在床上，不用转身。
3.带孩子到野外，找一棵和孩子一样高的草，割下来在孩子身上挠，同时大声念出“大人”(意为长得快)等吉祥话。
(5)驱除虱子和跳蚤
在旧社会，卫生条件很差，跳蚤和虱子滋生，咬孩子。每年第一次打雷，家长就让孩子站在大门口，脱下衣服抖出来，说:“春雷(声胆，意为响亮)，母蚤虱滚过田。”普通的思想可以除掉虱子和跳蚤。
(6)百家饭，百家布衣
旧社会，孩子体弱多病，人们常常向街坊每家每户要些米来煮，给孩子做“百家饭”，又向街坊每家每户要一小块布，缝成“百家衣”给孩子穿，以为孩子会被“邀食”。
我阿姨送的礼物
婴儿第一次长牙通常是一对门牙。如果只长出一颗牙，当地称之为“毛孤牙”，宝宝的姑姑要给宝宝一个小竹凳，认为这样可以保证宝宝以后牙齿的正常发育。婴幼儿的头发生长不规则，后脑勺的某些部位不能长出头发，形成一长条，俗称“顾航路”。宝宝的阿姨有必要给宝宝送一双鞋，让孩子的头发长得整齐。
五、儿童禁忌
婴儿天生就有门牙，也就是俗称的“吃父母”。认为是不祥之兆，必须请人拔掉，给拔牙的人发红包，确保安全。
宝宝满月前忌孕妇、新娘、病人、丧偶者、陌生人、有孝心的人。
宝宝打喷嚏是生病的征兆，大人必须马上说“好运，吃120”才能摆脱。
不要在宝宝面前夸“胖”“重”，只能说“泡”(胖)或者“泡奶”。
婴儿出生后，他哭得太多，生病了，或者生日与他的父母不一致。父母视其为难养，奉其为子给神明，甚至拜乞丐为义父。宝宝长大后不能直接叫父母，必须叫“叔叔”、“伯伯”、“阿姨”，甚至直呼父母的名字。
一般认为，孩子和老人睡在一起，孩子的血会被老人吸走，对成长不利。
佝偻病被称为“猴害”，被认为与猴子有关，因此不允许儿童观看猴戏或触摸猴子。有孩子在场时，不允许大人说“猴子”二字或提及有关猴子的话题；如果真的需要说“猴子”这个词，就用“幼(极细)毛”来代替。
不允许孩子钻到大人胯下，被别人穿过，或走在晾晒的裤子下面，以免以后“打结”(发育不良，身材矮小)。
学龄前儿童不允许吃鸡爪。大家普遍认为吃鸡爪会撕书，长大了就不能好好读书了。不吃老母鸡肉，尤其是鸡尾椎骨，以为吃了会生病，皮厚，脑子笨。
父母禁止孩子戴两顶帽子，以免孩子长大后患上瘌痢头。
民间称月亮为“月母”。不尊重地用手指着月亮妈妈的孩子，会被月亮妈妈“责怪”，晚上还会割耳朵。
孩子换牙时掉落的乳牙不要扔掉，否则新牙长不好。乳牙掉的时候，我要用脚立正，扔掉。上齿龈齿要扔床下，下齿龈齿要扔蚊帐顶(或屋顶)。人们认为新牙齿会以这种方式整齐地生长。
孩子们不允许在晚上吹口哨，以免招来鬼魂。
六、走出花园
当孩子达到15的虚岁时，就要进行“出园”仪式，相当于古代的成人加冕仪式和婚姻，俗称“破戒宫”。男生还想做一套新的蓝布内裤，穿上之后要好好珍藏。
民间传说，孩子小的时候由花主和花女照顾，青年男女15岁时要选择吉祥日出园。那一天，孩子们洗完澡穿上奶奶送的新衣服，准备好糯米纸包的“花亭”，男孩加一只公鸡，女孩加一只母鸡，去庙里拜“朱升皇后”。祭拜后，孩子穿草鞋，背书包，打伞。寺里的长辈或住持持着伞的另一端，领着孩子从左到右绕着深南12，然后焚烧花亭和纸锭，称为“领出园”。
孩子们出庙后，要在街上或田里绕一大圈独自回家。那一天，父母会设宴招待亲戚，家人会让园丁坐下。从此，孩子们跳出了花园，变成了大人。
新中国成立后，科学知识普及，迷信习俗逐渐废除。上世纪70年代实行计划生育政策后，人们逐渐形成了少生、优生、优育的观念和科学文明的生育习俗。