谁能解释一下18地狱的区别？。。。。？
(八热地狱)分为八个部分:1。地狱复活；二、黑绳地狱；第三，地狱的结合；第四，号叫地狱；第五，大号叫地狱；第六，燃烧地狱；七、极热的地狱；八、无尽的地狱。
从复活的地狱到无尽的地狱，犹如一座高楼。这些地狱的地面和周围都像烧铁一样。一旦安顿下来，他们没有舒适感，只会在熊熊烈火中感受到低薪的工作和极度的炎热。
(一)、地狱的复活:
地狱里的无数众生被因缘所感，像暴风雪一样，同时聚集在烧铁的地面上燃烧的余烬中。因为仇恨，他们诉诸于同行和其他成就:一切众生，如同穿不上天的敌人，互相愤怒，拼命挣扎，手中握着因果报应的神奇武器，把他们打死，最后全部绝望。这时空中传来“愿你复活”的声音，然后一切众生死而复生，一如既往，争斗不休，就这样转死又复活，轮流交替，极其痛苦。
我们再来看看复活地狱的众生寿命:人间50年是四大天王的一天，30天是一个月，12个月是一年。四大天王所在的天庭五百年，是地狱复活的一天。这样算来，复活地狱30天是一个月，12个月是一年，这个地狱里的众生活了500年。
②、黑绳地狱:
阎罗的狱卒把这些形状像柴火的地狱生物带到滚烫的铁地板上，分成四份、八份、十六份、三十二份等。用黑线，然后用红铁锯锯。这些众生刚刚锯下的部分立刻粘在了一起，他们感受到了一次又一次切割的痛苦。
寿命:人间百年是三十三天的一天，千年三十三天是黑绳地狱的一天。这个地狱的寿命长达一千年。
③、所有的地狱:
地狱里无数生灵被关在一个地区那么大的铁臼里，狱卒用须弥山一样的铁锤抽打。一切众生都在难以想象的痛苦和极度恐怖的状态下哭泣死亡。当阎罗的士兵举起他们的锤子时，他们又恢复了，仍然感到同样的疼痛。
除此之外，还有山谷对面的山都变成了他们之前猎杀的鹿、羚羊、山羊等动物的头，它们的角在燃烧，互相争斗。地狱里的无限众生，因为业力来到了两座山之间。两座山相撞，都死了。山分开了，又恢复如初，又像从前一样感受到统一的巨大痛苦。
寿命:200岁的人类生命是夜飞的日子(住在须弥山前，按时吃喝玩乐，故名不与阿修罗交战，故名离天)，2000岁的夜飞是地狱的日子。这个地狱里的众生活了两千年。
④绰号是地狱:
这个地狱里的众生都被困在一个没有门的热铁屋子里，痛苦万分，想到从此没有解脱，都会忍不住尖叫。
寿命长短:人间400年是一个赏天的日子(又称“逍遥日，多日见史，为天道六欲之一”)，好过以下的日子，身心舒畅，大乘之乐，故名“逍遥脚”。人间四千年是为地狱嚎叫的一天，这个地狱里的众生活了四千年。
⑤、大号称地狱:
阎罗的狱卒手持许多令人毛骨悚然的武器，将地狱中的无限生灵赶进装有双铁门的热铁房间，然后用锤子殴打他们。这些众生认为内外门都是用铁水铸造的，就算能逃出内门，也逃不出外门。于是他声嘶力竭地喊道。
寿命:地球上的800年是快乐的一天，而快乐的8000年(六欲天之一，想随意改变心意生出奇妙的东西，尽情享受)是一个叫做地狱的日子，这个地狱里的众生寿命达到8000年。
(6)、燃烧的地狱:
三千世界那么大的铁器里装满了沸腾的铁水，地狱里的无限众生在里面受着沸腾的煎熬。每当他们浮出水面时，阎罗的狱卒就用铁钩钩住他们，并用锤子击打他们的头部，因此他们处于昏迷状态。这个时候，他们就没什么好痛苦的了。(当他们醒来时)他们认为这是一种幸福。这些众生总是处于水深火热之中，苦不堪言。
寿命长短:人间一千六百年是他化为自然天界的一天(对天界的六欲之一，所以他取其所欲，独享其乐)，化为自然天界的一万六千年是燃烧地狱的一天，这个地狱里的众生活了一万六千年。
(7)、极热的地狱:
在燃烧的铁屋子里，阎罗的士兵们从此用燃烧的三尖铁矛刺穿地狱里所有生灵的脚和肛门。结果直接穿过肩膀和脑袋，还用烧着的铁皮裹住。这些众生极其痛苦。
寿命:这个地狱的众生寿命长达半劫，所以不能用地球上的年数来衡量。
(8)、无尽的地狱:
附近的地狱包围着十六间着火的铁房子。阎罗把地狱里的无限众生放在像木炭一样燃烧的铁块中心。借助豹皮、虎皮制成的皮火管(藏式烧火工具为动物皮制成，向火周围吹气可助火旺)的风力，众生随火燃烧，感受到极其强烈的痛苦，只能发出凄惨的啸声而身体无法表现出来。他们不断有摆脱的想法，但是摆脱的时间很遥远。有时他们认为防火门稍微打开，试图逃生。结果，他们被狱卒用铁弩、棍子、锤子等殴打。，他们的嘴里充满了沸腾的铁水等。，而他们需要承受前七种地狱的所有痛苦。
寿命:这个地狱的感情寿命和一次抢劫一样长。因为没有比这更剧烈的痛苦了，所以被称为无尽的地狱。
凡制造无间道因缘的众生或入大乘产生邪见到金刚阿奎里的众生，都将在此地狱轮回，其他因缘绝不会在此轮回。。
二(近地狱)分为五部分:一、煨地狱；第二，尸粪地狱；第三，剑是最初的地狱；四、剑叶林地狱；五、铁柱山地狱。
无尽地狱的四面有四个地狱:煨地狱、尸泥地狱、刀剑地狱、刀剑森林。东边四个，南边四个，西边四个，北边四个，* *十六个。东南有一座铁柱山，西南西北东北也有一座铁柱山。
(一)、煨坑地狱:
无尽地狱中的众生，因为业力的减轻，走出了无尽地狱的大门。这时，他们看到远处有一片黑乎乎的树荫或一条奇妙的沟渠，满心欢喜地向它冲去。结果他们掉进了一个烧煤的坑里，血肉被烧焦，惨不忍睹。
②、尸粪地狱:
从沸腾的地狱中解脱出来的众生看到了远处的一条河。因为在之前的抢劫破坏过程中，他们一直在大火中煎熬，他们感到口渴，口渴到了极点。当他们看到水时，他们忍不住冲过去喝。(但当我们靠近时，)水在哪里？结果我掉进了到处都是虫子的人尸、马尸、狗尸等腐烂尸体的污泥里，淹死在了我的头上。长着尖尖铁喙的昆虫争相啄食，真是惨不忍睹。
③、剑是原始的地狱:
从尸粪泥地狱中解脱出来的众生，看到一片赏心悦目的青青草原，欢欢喜喜地去了，不料遇到一把把武器制成的利剑，整个大地布满了形似草、燃着火的铁刺。右脚踩上去扎破了，左脚踩上去扎破了。脚抬起来又恢复如初，再踩下去又像以前一样被扎破，不堪忍受。
④、剑叶森林地狱:
刚刚从先前的地狱中解脱出来的芸芸众生，看到舒适宜人的袁林，高兴地跑开了。宜人的袁林在哪里？我遇到的是一片剑叶林。我看到铁树上长着许多叶状的剑，随风摆动，把这些众生砸成万段，然后又恢复如初，再次切割，于是感受到了被切割的痛苦。
⑤铁柱山地狱:
这是一个灭梵天，破戒，或者奸淫的僧人的地方。由于因果报应的牵引，他们来到了阴森可怕的铁柱山。这时，他们听到一个相恋已久的朋友在山顶呼唤自己，于是他们爬上了山顶。结果，他们的身体被苏铁上向下生长的叶子刺穿。爬到山顶的时候，乌鸦、秃鹫等鸟类来啄食它们的眼油。这时，我听到山脚下有声音在呼唤他们，于是我一如既往地跑下山去，所有的树叶都翻到了顶上，从他们的胸口刺入，直穿他们的后背。到了山脚下，守候在此的铁人和铁女把他们抱在怀里，生吞活剥的吃着，嘴角两边不时流出白色的脑浆，他们感到这样异常的痛苦。
八冷地狱:
一般来说，八寒地狱被中央和周边的雪山、冰川所包围，到处都是大风和暴风雪。在这种情况下，生活在这个地狱里的众生都是赤身裸体，受寒受冻，身上不时长出水泡，称为水泡地狱；气泡破裂形成水泡伤口，称为水泡地狱；众生很难忍受寒冷的折磨，忍不住咬紧牙关，这叫紧咬地狱(也叫答地狱)；众生不断发出冷冷的声音，称为阿丘乔地狱(也叫胡胡坡地狱)；感觉冰冷冰冷的声音被打断了，只能又长又快地叹气，那叫女人的地狱；深情的皮肤冻得发青，裂成四块，那叫一个像乌塔地狱一样的裂缝；皮下的果肉冻红裂成八瓣，称为裂如红莲的地狱；更有甚者，冻成黑红色，裂成十六瓣、三十二瓣或无数瓣，称为“莲花地狱”。它在这个地狱里沦为情感的冰封伤口，在这里被许多铁嘴虫撕咬撕咬，同时又受冻受冻。因为有八种完全不同的痛苦，所以建立了八个名称，统称为八寒地狱。
巴汗地狱的寿命:一个200升的大盆(格萨拉城使用的容量单位)里装满了芝麻，在水泡地狱里每100年从里面取一粒芝麻，直到所有的芝麻都被取光，水泡地狱里的众生的寿命就结束了。其他地狱的数量正在增加20倍。从上到下，寿命越来越长，痛苦越来越强烈。也就是说，水泡地狱的寿命是水泡地狱的20倍，紧齿地狱的寿命是水泡地狱的20倍，以此类推。
第四，孤独的地狱:
孤独地狱的地方不是固定的，痛苦也是多变的。有的夹在岩石之间，有的困在岩石里，有的冻在冰块里，有的放在开水里煮，有的放在火里烧...有些众生藏在树上。当樵夫砍树时，他们的四肢被砍成碎片，等等。，他们受了很多苦。有的化身为杵臼、扫帚、瓦罐、门、柱等，人们日常使用。
例如，卓贡隆吉日巴大师(2007年7月7日得道，创立拉布寺)在卓雅耶湖看到的鱼，唐冬甲波大师(噶举派传承宗师)看到的石中蛙等等。
关于牙卓叶湖的由来，相传是当年艺兮措加的空行母将本博人投掷的一枚金币换入此湖，是四大名湖(马法木湖(今西藏自治区蒲圻县)、那木湖(今西藏自治区当雄县)、青海湖、牙卓叶湖)之一。这个湖的源头从龙刚普罗(地名)开始，最后流入贼玛奇(地名)，耗时数天。
有一次，伟大的成就者卓耿龙·吉日巴望着湖水，然后他流着泪说:“哦，不要享受信托财富(信徒提供的财产也意味着财富的死亡)！永远享受不到信任和财富！”
弟子不解，问:“师父，怎么回事？”
尊者悲伤地说:“在这个湖里，一个享受信任和财富的上师在一个孤独的地狱里重生成了一条大鱼，它正感受着许多痛苦。”
弟子们，请给上师看看。于是，尊者做了一个很大的改变，让湖水瞬间干涸。这时，一条巨鲸出现在我们面前，它巨大的身躯遍布湖面，身上密密麻麻布满了无数争夺食物的原料，只见它痛苦地打滚。
弟子问:“遭受此恶报之人的转世是谁？”
上师开始讲述:“这是已故西藏黑马喇嘛的转世。藏在后面的黑马喇嘛，咒力加持非常厉害。对于被鬼附身的人来说，一目了然就会立竿见影，他变成了四翼藏人。上区的阿里，中区的卫藏，下区的青康，都是比较知名的支援地。他只是说了一声“啪”，就开始收集大量的牛马，死后投胎为这条大鱼。”
大获成功的唐冬家伯在一块大石头上练习麦琪瑜伽的时候，石头裂成两半，里面有一只大青蛙，无数微小的生物依附在上面，只见它张着黑洞洞的嘴巴，可怜巴巴的。
弟子问:“师父，这是什么？”
上师告诉他们，这个众生的前世是一个有血有肉供养的上师。
当今时代，享受血肉之躯的喇嘛随处可见。每当供体宰杀肥羊，把血肉放在喉咙或脾脏等内脏中脊柱的瘦肉上供养这些喇嘛时，他们就拉起披肩扔到脑后，然后像婴儿吃奶一样津津有味地吮吸里面的东西，再从怀里掏出一把刀，慢慢地吃外面的肉。饭吃完了，嘴里油腻，头顶冒着热气，和饭前完全不一样。它已经成为一个光彩夺目、昂首阔步的形象。这辈子如此肆无忌惮的享受血肉之躯的人，将来要用身体来还血债。那时，难以想象的苦难将在孤独的地狱中等待着他们！
在德格逗留期间，大堪布护法对弟子们说:“今天在奥德河不要放过任何东西。”
很多和尚都去河边等，等到下午，看到一个树干随波漂流，就捞起来告诉上师，除了这个树干，什么也没找到。德法师让弟子们把圆木劈开，大家惊讶地看到圆木里有一只被劈成两半的大青蛙，很多人在吃。古鲁为它举行了沐浴仪式...并说这只青蛙是德格信托理财的主管大治的转世。
所以，今天那些欺软怕硬的官员，一想到这些地狱，就要小心了。
过去，佛陀在世时，他所居住的城市里有一个屠夫，他遵守夜间不杀生(白天杀生)的戒律。他死后投胎到一个孤独的地狱，晚上住在一个舒适美妙的宫殿里。四个穿着漂亮的女人提供食物和饮料，他们非常高兴。白天，漂亮的房子变成了燃烧的铁房子，四个美女变成了恐怖的杂色狗来吃他。另一个淫乱者，白天守戒(晚上非法淫乱)，死后坠入孤独的地狱。相反，他白天享乐，晚上吃苦。这些都是德高望重的孙辛集见证的真实故事。
一座优雅的寺庙里住着500名僧侣。每天中午打和尚的脊椎骨(打木檀香，译义为声，饮)，是僧伽的器官之一。按《皮乃叶》所述尺度，木材为格氏栲、木瓜树、巴罗沙、柴檀、醋柳、桐树等。它长84指，宽6指，厚2指。当四角被削去形成八个方向，四角被折断，两端被切成蛤蟆头)，当僧侣们聚集斋戒时，大殿立刻变成了燃烧的铁房子和碗。这是以前佛时期很多和尚午餐纠纷的奇果。
上面八个热地狱和八个冷地狱* * *，一共十六个，加上近地狱和孤地狱，一共十八个，也就是人们通常所说的十八层地狱。我们要对这里的数量、寿命、苦难、轮回的原因有一个透彻、详细的了解，这样才能为地狱里出生的众生感到惋惜，从现在开始尽一切可能不让一切众生坠入地狱。否则，只是走马观花地听佛教，而不脚踏实地地去实践，只会成为佛教自大的原因，成为圣人斥责和智者羞辱的对象。
——选自《大圆满前进指南》