彝族的节日有
火把节是彝族的传统节日，包含了祭神、祭田、祈福丰收、祭邪神等民俗。四川、云南的彝族一般在农历6月24日前后举行，贵州的彝族多在农历6月6日前后举行。节日期间，晚餐前杀鸡，晚餐后举行点灯仪式。各家用松木、细竹、艾草杆做火把，从房顶照亮房间的每一个角落，说:“烧尽凶源，全家平安，五谷丰登，六畜兴旺！”火炬绕屋一周后，加入了村里的火炬队伍。大火过后，举行篝火晚会，通宵跳舞唱歌。火把节一般持续三天，节日期间会举行舞蹈、赛马、斗牛、摔跤等文化活动。云南永仁火把节期间，各家门前竖起一个高约七八米的巨型火炬，燃烧三夜，以求六畜兴旺，百姓健康。贵州彝族庆祝火把节时，最有特色的是比赛歌，这是青年男女交流和择偶的好机会。在火把节期间，广西的彝族人杀牛祭祀山神，然后举行赛马、斗牛、摔跤、踢毽子等娱乐活动。秘密细节:
米脂节是云南弥勒西山、石林地区桂山、巍山等地彝族人民祈求丰收的节日。它通常在农历的冬天举行。到时候各家捐钱买羊宰杀，为了保佑庄稼丰收去森林里拜米脂神。祭祀结束后，全村人上山捉麻雀一天，青年男女常借此机会谈情说爱。宫节(跳宫节):
公条节是广西隆林那坡地区和云南东部彝族地区的传统节日。每年农历四五月举行。端午节:
端午节是云南石屏、元阳、巍山等地彝族民间流行的盛大节日。每年举办两到三次。第一次是农历二月的龙日，第二次是在秋收前举行。端午节是每年第一次最盛大的活动。彝历年:
彝历年一般在秋收后的农历十月中下旬。不同的地区和村庄选择不同的节日日期。一般来说，这个节日持续三天。第一天，清晨在家烧火迎祖，祭祖，称为“Kushi”。然后，各村杀猪，烤荞麦饼，送酒肉到父母家。第二天叫做“多博”。孩子们带着熟食到附近的一棵果树上吃晚饭。中年男人成群结队地出去拜年。中老年妇女留在家里招待客人。青年男女聚在一起唱歌跳舞，或从事赛马、荡秋千、摔跤等娱乐活动。第三天，它被称为“阿法玛·姬伯”，意思是送走祖先。清晨，人们举行祭祖仪式，祈求祖先保佑子孙。然后，举行传统的娱乐活动，如赛马、摔跤、秋磨、跳锅等。2月8日:
2月8日，农历二月初八，是云南省哀牢山区彝族庆祝旧年丰收的节日。大年初一，全家人聚在一起，吃一顿丰盛的年夜饭。然后，年轻人和老年人互相带着，走亲访友。晚上，青年男女在村里的露天坝上举行了盛大的“踏歌”活动。山区的彝族男青年也会在节日期间荡藤蔓，飞越深溪，姑娘们会在观赏期间选择自己的恋人。插花节:
插花节是云南楚雄彝族民间流行的传统节日，每年农历二月初八举行。逢年过节，人们采集杜鹃花、山茶花等火红的花朵，编成花环挂在门上，插在门、屋、厩、牛、农具的角落，以祝愿幸福安康、六畜兴旺、五谷丰登。如果在老人的头帕上插上鲜花，则表示祝愿老人健康长寿；在新婚夫妇的发髻、衣服和芦苇中插上鲜花......> & gt
彝族有哪些重要的节日宗教信仰和节日？彝族宗教具有浓厚的原始宗教色彩，崇拜多神，主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜。在对自然的崇拜中，最重要的是对精灵和鬼魂的信仰。彝族的节日主要有火把节、彝族年、拜师会、秘枝节、歌舞节等。“火把节”是彝族地区最普遍、最盛大的传统节日，通常在夏历的6月24日或6月25日。每逢火把节，彝族男女老少都要穿上节日的盛装，玩牲畜，献灵牌，跳舞，唱歌，赛马，摔跤。晚上，我们举着火把，绕着房子和田野走，然后聚在一起点燃篝火，跳舞。火把节——彝族狂欢节:火把节一般在农历六月二十四日至二十六日晚上举行，是彝族的盛大节日。夜幕降临，人们挥舞着火把，蜂拥在村寨周围，越过山野，在彼此的火把上撒上松香粉，打起火把，山野如白昼。按照彝族的习俗，在火炬上洒上松香粉，使其迸发出绚烂的火花，升起一股清香，这是一种美好的祝愿:晚辈洒在长辈身上，以示尊敬，祝愿长寿；长辈在爱抚晚辈，祝他们好运；同行互撒，是亲密，是友情；青年男女互相撒手，这是爱情的开始。在鲁南和桂山的彝族，节日期间，人们会演奏大三弦，在瘦月亮上跳跃，举行摔跤、斗牛等活动。楚雄、弥勒等地的彝族也举行传统的火祭仪式。节日之夜，在彝族聚居的大山深处，到处都是火树银花，场面十分壮观。穿衣节——彝族姑娘时装秀:楚雄宜州有两个地方有穿衣节。一个是永仁县支居村的服装节，在每年的农历正月十五举行。一个是大姚县三台乡的赛壮节，每年3月28日举行。服装节为居住在分散的地方，很少有机会聚在一起互相认识的年轻男女提供了一个机会。而女生最能展示自己的，就是看谁的衣服最漂亮。彝族女装完全靠手工桃花和刺绣，做一套衣服往往要一两年。所以谁衣服多，图案好，谁就会被认为是勤劳能干，心灵手巧。不同于以往的比赛方式，人们不再把所有的衣服都穿在身上，而是不停地换新衣服。有的女生一天要换五六套衣服。于是，竞赛节上又出现了另一番景象:山筒旁，绿树下，老人们支起无数的帐篷，烹煮着食物，忠实地为姑娘们守护着衣装。服装节从一开始就有竞赛的性质，是最早的时装表演。不同的是，彝族姑娘不仅是服装的设计者和生产者，也是表演中的时装模特。弹歌——全球最流行的民间舞蹈:每逢丰收、婚礼或节日，居住在云南的彝族人，少则几十人，多则上百人，围着一堆堆熊熊的篝火，以四周静谧肃穆的青山和深邃神秘的遮阳棚为背景，伴随着芦笙、短笛、秦越、树叶演奏的音乐节拍，男女手拉手围成一圈，按逆时针方向踏足歌唱。65438-0986年，美国国际民间艺术组织曾将这种民间自娱歌舞列为世界十大最受欢迎的民间舞蹈之一。大哥大流行于云南各地，不仅彝族有大哥大，白族、纳西族等民族也有大哥大，只是名称不同，有大哥大、左脚舞、踏歌、芦笙舞等。据考证，弹歌来源于踩歌转音。早在汉唐时期，踏歌就是中原和华南地区非常活跃的民间歌舞。但云南晋宁石寨山出土的铜鼓形壳容器上铸造的云南羽舞，江川李家山出土的18带吊尾的青铜扣，以及云南沧源等岩画上固化的舞蹈画面...> & gt
彝族有哪些传统节日？火把节是彝族地区最普遍、最隆重的传统节日，一般在每年夏历的6月24日或6月25日举行，贵州彝族地区也在6月6日举行。关于这个古老节日的起源，不同地区有不同的传说。比较常见的一个传说是唐朝南诏王毗罗阁要吞并其他五大诏令。他以夏历6月24日祭祖为名，召集诏令的主人祭祖，并提前建好了宋明塔，密谋将其杀死。妻子劝丈夫不要去，不听，只好在他胳膊上戴了金手镯。当时的诏令真的是被皮洛格烧死的。五圣旨夫人来收尸时，只埋了慈善夫人，因为仅凭手镯就辨认出了丈夫的尸骨。后来皮洛格逼着她嫁给了慈善机构，她因为吃光了所有而守城自杀。据说，6月24日，慈善女士点燃松枝火炬，按照死去丈夫的灵魂回家；也有说查里蒂夫人和皮洛格打起来的。她号召百姓将无数火把绑在羊角的角上，驱赶着羊群四处奔跑，火把烧得满山都是，把南诏士兵吓得魂不附体，最终因为寡不敌众而失败。此后，为了纪念这一悲惨的历史事件，每年的6月24日都会点燃松明。但在四川凉山，又有一个传说，古代天上有一个大力士，名叫斯杰拉比。他听说有个大力士叫阿提拉八，他就去人间和阿提拉八摔跤。结果Sjerabi失败了。打回给天神后，天神派害虫到人间来毁坏庄稼。6月24日，阿提拉号召人们点燃松明驱虫，结果打败了众神。这些传说和神话反映了彝族先民不畏* * *敢于斗争的反抗精神。
由于彝族分布广泛，各地火把节的仪式和内容也不尽相同。在四川凉山，届时，男女老少都会穿上节日盛装，玩牲畜祭祀，献上灵牌。晚上，他们会以村庄为单位，在房屋和田野周围手持火把，消灾祈福。然后，聚在一起点起篝火，老人教育大家放牧时防止牲畜踩踏庄稼。酒后，青年男女欣喜若狂，载歌载舞，为的是祝愿人畜平安、丰收。在云南巍山，家家户户都会在门口竖起小火把，各村也会在广场竖起大火把。到了晚上，火把会烧得很旺，互相设宴赛马，还会用松脂撒火把，发出耀眼的火花。电包含着救灾和祝福的意思。在鲁南龟山和弥勒西山上，彝族男女都在节日当天穿上盛装；尽情地跳舞唱歌，为摔跤和斗牛点燃火把。在云南武定、禄劝，人们会在这一天举行赛马、荡秋千、射箭等活动，并在田埂上放上火把，青年男女载歌载舞。在节日的晚上，贵州彝族的每个家庭都点燃火把。一些人举着火把围着村子，到田野、田间进行象征性的驱虫活动。
除同性火把节外，各地还有一些地域性的传统节日，如川滇凉山，滇东北、贵州部分彝族地区的年节，云南大理彝族的“拜主节”，鲁南龟山、弥勒西山的“秘节”，等等。
根据传说，彝族在历史上一年有十个月，所以传统的春节日期与汉族不同。后来由于汉族的影响，大部分彝族在夏历正月过春节，只有在凉山、川滇、滇东北和贵州的部分彝族地区，还保留了传统的过年节日。凉山称“彝年”，滇东北、贵州称“冬月年”。1950之前，凉山彝族年没有固定的日期，各地也不统一。一般以村为单位，在秋收后的下半个月，巫师毕摩选择吉日举行。如果去年有好收成，这一天就继续作为吉日，否则毕摩就另择时日。每逢过年，凉山一般家庭都会打出牲畜祭祀的灵牌，以求风调雨顺，五谷丰登，人们盛装赴宴。而曲诺、阿迦等级的户，必须给当时的主人送半个猪头，以示亲疏，即使主人居住地很远，也不能豁免。在滇东北和贵州的一些地区，彝族也有在夏历六月“小年”的习惯。
彝族“米芝节”在每年夏历十二月十日，云南鲁南龟山、弥勒山举行。“密枝”是当地村庄一片茂密的森林中人们崇拜的神树。与此同时，各村男子杀羊赴林祭祀，巫师念经祈求丰收。人们也上山捕鸟，青年男女举行各种娱乐活动。此外，云南楚雄小黑情的梁子义...> & gt
彝族的重要节日是什么？彝族:摔跤火把节是最隆重的节日。
彝族* * *人口657万多(1990统计)，是一个人口众多、分布广泛的民族。他们分别居住在云南、四川、贵州和广西等省区。四川凉山彝族自治州的彝族自称苏诺，云南红河的彝族自称罗罗，龟山和弥勒的彝族大多自称撒尼和阿西。
彝族是一个古老的民族。据考证，彝族与边强古代居民关系密切，认为是南方古羌人与西南土著长期融合形成的民族。
彝族有自己的语言文字，* * *分为6个方言区，4个次方言区，21个方言区，22个次方言区。
虽然方言之间、方言之间、次方言之间差异很大，但在语法结构、基本词汇、语音等方面都有相似之处，本民族年轻人之间的交流没有更大的障碍。
此外，大多数彝族有使用双语的传统语言习惯(如彝汉、彝白、彝哈尼...)和自古以来的多种语言。这种庞大而复杂的少数民族语言局面，构成了一个极其奇妙而特殊的彝语家族。
彝族有自己的语言，史书上的古彝语称为“罗文”、“克文”、“文艺”、“毕摩文”。
1975年，制定了四川《彝语规范化试行方案》，确定了819个规范化字。
火把节
彝族传统体育
摔跤:摔跤是彝族所有传统体育项目中最重要、最常见的一项运动。尤其是火把节、春节、乙未年，摔跤是必不可少的内容。
过去，在云南东部的弥勒、鲁南一带，是祭祀“米脂神”(传说中掌管牲畜的神)摔跤的黄金季节。
祭祀当天，毕摩(专门供奉祭品的主持人)和村里的长辈带领游行队伍，人们用长杆抬着“吊红”用的红布跟在后面，绕场一周，然后烧香祭拜，最后年轻人围着吊红跳舞祭神。
直到仪式结束后，摔跤、舞狮和斗牛才开始。
摔跤比赛前，裁判做了一个简短的仪式。仪式结束后，球员们脱下球衣，穿上短裤，蹲在场边，意思是请求裁判开始比赛。
裁判热情地走上前去，把队员们举了起来，绕场一周，用彝语喊:“勇士们，加油！不要错过这个大好机会……”
之后，一个接一个，选手们陆续登场。
裁判根据自己的经验和眼力，判断选手的体重和年龄，带领对手进入赛场，然后一场激烈的摔跤比赛开始了。根据参与人数的不同，摔跤场上可以同时进行几对甚至几十对比赛。
易摔跤无重量级，无时间限制。一般最先进场的都是年轻的新手。比赛结束后，输的一方主动离开，赢的一方留下再战。
彝族摔跤的基本方式是从站立到跪撑。主要动作有抓对方腰带、单腿抱、过背、翻臂、穿腿等。在摔跤的过程中，使对方的肩膀着地才能获胜。
这个规则和国际自由式摔跤非常相似。稍加训练的选手就可以参加国际比赛。
摔跤比赛一般是三局，赢两盘的一方为胜，双方一起倒地为平局。如果三场比赛都打成平局，无论结果如何，双方都将被视为平局。那些连续击败两个以上对手的人将赢得奖品。
彝族摔跤为国家培养了许多人才，其中许多人在国内外各种比赛中多次获奖。
被誉为“云南抱腿”的彝族摔跤手龙以其独特的抱腿技术击败多名著名摔跤手，夺得73公斤级自由式摔跤全国冠军。
射弓:弓弓是彝族人民生活中一种古老而不可缺少的防身武器和狩猎工具。弩的形状像一把弓，由坚硬的岩石桑树或梨树制成。弩射击就像用水平弓射箭。只要扣动扳机，箭就会沿着弩床内的箭槽飞出，射程很远。
因为大部分彝族人生活在山区和半山区，森林里经常有野生动物出没，所以男人出门从来不离身。射击作为一项运动，在传统节日里，大多是决定谁能射得远，射得准。
火绳:在四川凉山彝族中广泛流传，每逢节日或喜庆日举行。是彝族特有的群众体育活动。
跳火绳到...> & gt
除了火把节，彝族还有哪些节日？30岁火把节:彝族最大的节日是火把节，每年农历6月24日举行。关于火把节有很多传说，其中一个是这样的:古代，在对外民族的战争中，彝族人把火把绑在角上，把羊赶到敌后，打败了入侵的敌人。从那时起，人们庆祝火把节来纪念和庆祝战争的胜利。火把节期间，彝族人民会举行摔跤、斗牛和歌舞活动。每个村庄和村落都会在晚上点燃火把，人们会举着火把，在火把上洒上松香，互相祝福。
插花节:每年农历二月初八是彝族插花节。关于这个节日有一个感人的传说:据说很久以前，楚雄谭华有一个残忍放荡的地方官员，他建造了一个“仙女花园”，欺骗彝族人说仙女们正在编织和刺绣。强迫村寨把最漂亮的姑娘送到“仙园”供当地官员发生性关系，逼死多名彝族姐妹。有一个美少女迷上了米易。为了救彝族姐妹，农历二月初八，她只身闯入“仙园”，摘下头上有毒的白马樱花，用酒浸泡，与当地官员一起喝下，毒死，自己也牺牲了。为了纪念这位英勇献身的姑娘，人们把农历二月初八定为插花节，插花节大到人们采摘。青年男女甚至穿上节日服装，聚在一起，唱歌跳舞。相爱的青年男女，如一人将杜鹃花戴在对方头上，表示对对方始终不渝的爱。
服装节:魏初大姚彝族的服装节，也被称为服装节，在每年农历3月28日举行。传说是为了纪念一个叫米波龙的彝族姑娘。她为了摆脱恶霸献出了生命，死后变成了一只美丽的小鸟。节日期间，当地的彝族女孩穿着几套花衣服，聚集在三台区的舞池里，围成一个圆圈，在年轻人的秦越和唢呐的伴奏下手挽手跳舞。跳一会儿，退出舞池，换上新西装，再跳一次，考验姑娘的灵巧、富贵和美貌。彝族妇女不仅在帽子、衣服和腰上绣花，还在肩包和鞋垫上绣各种图案。而且每个人的工艺、构图、色彩都各不相同，各有千秋。风雨雷电，星辰昼夜，山川河流，木石花草鸟兽，各种人物都可以绣。
虎节:双柏县的彝族人，他们生活在麦田里，从农历正月初八到正月十五庆祝虎节，彝语称为“罗马”。那一天，村里的成年男子在村后拜完地主后，有八个人被巫师选中。这八个人披上有虎纹的毯子，在脸上、脚上、手上画上虎纹，扮成老虎，在黑虎的带领下跳着各种模仿生产、生活、繁衍的舞蹈，到村里为各家各户驱鬼、驱邪。在彝语中，他们被称为“罗马乃邦”。虎舞(又称虎笙)从正月初八开始，增加到每天15虎(初8虎)，即正月十五。在虎舞中，以“东邦”之钟为龙头的长老(也叫对席)都伴有虎纹虎皮。如果目前很多虎皮比较少见，那就用毛毡吧。以前村子里每逢虎节，家家户户都要给“虎神”上香，家家户户都要从前门到屋里跳一场虎舞，以驱邪避邪，寻求虎神的庇护。到了晚上，田野村里就生起了火，虎笙围着村子跳起舞来。15老虎全部出现后，男女老少各种各样。全村人摆酒庆祝未来的繁荣，彻夜狂欢。
评论(7)|103
玉簪瘦|五级采用率26%
擅长:文化/艺术、社会、民生。
默认排序|按时间排序
其他1答案
迈克尔| 16级
彝族的节日主要有火把节、彝族年、拜师会、秘枝节、歌舞节等。“火把节”是彝族地区最普遍、最盛大的传统节日，通常在夏历的6月24日或6月25日。每逢火把节，彝族男女老少都要穿上节日的盛装，玩牲畜，献灵牌，跳舞，唱歌，赛马，摔跤。晚上，我们举着火把，绕着房子和田野走，然后聚在一起点燃篝火，跳舞。
火把节——彝族狂欢节:火把节一般在农历六月二十四日至二十六日晚上举行，是彝族的盛大节日。
夜幕降临时，人们挥舞着火把，成群结队地绕过村庄和村落，越过高山和田野，> & gt
彝族和哈尼族有哪些节日和习俗？哈尼族盛大的传统节日有苦扎扎节(即农历6月24日的火把节)、十月、喝新谷酒的习俗。到时候，歌舞、摔跤、磨秋、射弩都会很热闹。春节期间，家家户户在街上摆酒席，餐桌连成长龙，长街宴，饮街酒，共庆春节，表现了哈尼族友爱、团结互助的精神。
彝族最重要的传统节日是什么？火把节是彝族最大的传统节日。
火把节是彝族、白族、佤族、拉祜族、纳西族、基诺族的盛大传统节日，广泛流传于云南及四川、贵州部分地区。通常在农历6月24日或25日举行，持续3天。
节日的早晨，人们都穿着民族服装，男人额头上长着锥形的“英雄结”，女人用布或毛巾裹住头，男女都盖着毯子。到了晚上，家家点上火把，照在田里的角落里驱邪。节日期间会有斗牛、打羊、赛马、射箭、摔跤、拔河、荡秋千、唱歌跳舞，其中最有特色、最有趣的是“抛火”。彝族地区，人们左手持燃烧的火把，口袋或挎包里装着易燃的香灰。当火炬靠近对方时，他们用右手抓一把撒有松香粉的香灰，突然洒在火炬上，在对方的脚前或脚后产生耀眼的火焰。当对方惊讶地看到火焰像闪电一样消失时，扔火的人笑着跑开了。对方也拿着火把追着那个人，为了用同样的火焰回报他的热情。
彝族的主要节日是什么？最受欢迎的节日是摔跤火把节。彝族* * *人口657万多(1990)，是一个人口众多、分布广泛的民族。他们分别居住在云南、四川、贵州和广西等省区。四川凉山彝族自治州的彝族自称苏诺，云南红河的彝族自称罗罗，龟山和弥勒的彝族大多自称撒尼和阿西。彝族是一个古老的民族。据考证，彝族与边强古代居民关系密切，认为是南方古羌人与西南土著长期融合形成的民族。彝族有自己的语言文字，* * *分为6个方言区，4个次方言区，21个方言区，22个次方言区。虽然方言之间、方言之间、次方言之间差异很大，但在语法结构、基本词汇、语音等方面都有相似之处，本民族年轻人之间的交流没有更大的障碍。火把节彝族传统体育摔跤:摔跤是彝族所有传统体育中最重要、最普遍的体育活动。尤其是火把节、春节、乙未年，摔跤是必不可少的内容。过去，在云南东部的弥勒、鲁南一带，是祭祀“米脂神”(传说中掌管牲畜的神)摔跤的黄金季节。祭祀当天，毕摩(专门供奉祭品的主持人)和村里的长辈带领游行队伍，人们用长杆抬着“吊红”用的红布跟在后面，绕场一周，然后烧香祭拜，最后年轻人围着吊红跳舞祭神。直到仪式结束后，摔跤、舞狮和斗牛才开始。摔跤比赛前，裁判做了一个简短的仪式。仪式结束后，球员们脱下球衣，穿上短裤，蹲在场边，意思是请求裁判开始比赛。裁判热情地走上前去，把队员们举了起来，绕场一周，用彝语喊:“勇士们，加油！不要错过这个大好机会……”之后，选手们陆续登场。裁判根据自己的经验和眼力，判断选手的体重和年龄，带领对手进入赛场，然后一场激烈的摔跤比赛开始了。根据参与人数的不同，摔跤场上可以同时进行几对甚至几十对比赛。易摔跤无重量级，无时间限制。一般最先进场的都是年轻的新手。比赛结束后，输的一方主动离开，赢的一方留下再战。彝族摔跤的基本方式是从站立到跪撑。主要动作有抓对方腰带、单腿抱、过背、翻臂、穿腿等。在摔跤的过程中，使对方的肩膀着地才能获胜。这个规则和国际自由式摔跤非常相似。稍加训练的选手就可以参加国际比赛。摔跤比赛一般是三局，赢两盘的一方为胜，双方一起倒地为平局。如果三场比赛都打成平局，无论结果如何，双方都将被视为平局。那些连续击败两个以上对手的人将赢得奖品。彝族摔跤为国家培养了许多人才，其中许多人在国内外各种比赛中多次获奖。被誉为“云南抱腿”的彝族摔跤手龙以其独特的抱腿技术击败多名著名摔跤手，夺得73公斤级自由式摔跤全国冠军。射弓:弓弓是彝族人民生活中一种古老而不可缺少的防身武器和狩猎工具。弩的形状像一把弓，由坚硬的岩石桑树或梨树制成。弩射击就像用水平弓射箭。只要扣动扳机，箭就会沿着弩床内的箭槽飞出，射程很远。因为大部分彝族人生活在山区和半山区，森林里经常有野生动物出没，所以男人出门从来不离身。射击作为一项运动，在传统节日里，大多是决定谁能射得远，射得准。火绳:在四川凉山彝族中广泛流传，每逢节日或喜庆日举行。是彝族特有的群众体育活动。跳绳以男女为主，用的绳子都是细藤捻成的，长短因人而异。比赛前，在火柴绳上倒松油和桐油，或者绑一块浸过煤油的布。一般选择一个平坝，在平坝两端画出起点和终点边界，作为比赛场地。比赛的距离并不严格，没有严格的要求和规定，一般在30米到50米之间。参与者要提前在起点做好准备。当命令下达后，参赛者的第一件事就是先点燃火绳，然后摇动火绳像单根跳绳一样向前跳跃。在火线跳跃比赛中，最先到达终点者获胜。除了个人跳，还有团体跳。比赛期间> & gt