正月初八怎么点星星灯笼?

老北京祭祀之星

天上的星星相遇,人类需要祭祀,尤其是本命年的,尤其是星星。具体做法是黄昏时把纸卷拧一拧,蘸油点燃。从厨房到院子,做一张纸条表示世界灯火通明,对应天上的星星,据说需要108盏灯。[4]

山西星祭祀仪式

今天,山西各地都有一个节日“谷神节”。祁县与晋中部分地区不同,称为“祭星”。春秋时期,古人用木星的运行规律来定年。因为木星11.86运行一周,接近十二年,所以古人把星期日分为十二次,木星一年通过一次,每一次都有特定的名称。所以木星被称为岁星。我国道教发展以后,受“岁星岁”的影响,认为每年都有一个值岁的神,有很大的权威,叫做太岁。按照十二地支的顺序,每十二年循环一次。流传到民间,从“老得不能破土”,演变成了土地的主人,当然也是农业丰裕的主人。因此,每逢谷日,民间习俗都要进行祭星活动。

新春

“祭星”的活动主要是在晚上,晚上祭神。是小米炖肉。农历八月初八晚上过后,他们祭祀星神,在院子里点燃象征北斗七星的七盏灯,在北方祭拜,以求获得一个好年景。旧日买卖店名,这一天开市邀客。祁县是晋商名城,所以明清这一天非常热闹。银行、茶馆、粮店等。开业并举办活动。祁县还是山西梆子(晋剧)和山西秧歌(也叫祁台秧歌)的发源地,所以这一天非常热闹。

今天山西其他地方的风俗:

晋北的祭星活动,讲究在天地之神前点七灯、香、表。

晋东南的祭星活动中,一般在北面的院落中设一案,九盏米粉制的糕灯,九杯茶,以示纪念。

在一些地方,全村人都有祭祀的习俗。集体筹集祭品,焚香烧纸,在公共场所张灯结彩祭奠,祈求长命之星,保农业丰收。从老星保护农业丰收到保护大家的福祉。按照旧习俗,和尚和道士要向附近的人家里赠送香树。在第八天的第八天,人们在寺庙布施。和尚的路后面是水果蛋糕。五台山至今仍有一些佛教徒在初八布施,祈求保佑。

内蒙古的星祭仪式

蒙古族作为非物质文化遗产的特殊“星祭”仪式前,要有舞蹈表演,僧人要雕刻十二生肖的塑像。仪式正式开始后,我们念悼词,上香,撒五谷,跪拜“群星”。[5]

“祭星”又叫顺兴。赤峰民间家庭也有“星祭”。正月初八晚上星星出来后,各家都会举行祭拜星星的仪式。“星祭”结束后,全家人聚在一起吃元宵。

东北满族祭祀明星

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祭星是在月亮落下后进行的。祭祀星辰的日期,无论是在某个月份,都要安排在第三天或者第五天。月落后,在上房北炕中间摆一方凳,点上香蜡。拜星者身穿黄色纱袍,手拿血盆和尖刀,在室外西侧,离祖先不远的地方宰杀祭祀用的猪。这时,屋里的灯应该熄灭了。祭祀星人杀死祭祀猪后,咳嗽一声,点燃屋内房门,将猪抬进屋内脱毛分解。然后把猪抬到原来的地方给星星磕头,然后屋里的灯又灭了。祭祀完毕,把猪抬回屋里,却看不到火。据说关灯可以缩短人与神的距离,不仅可以“直抒胸臆”,还可以让神灵直接感知到祭祀人的虔诚心情。