冬季至日的起源

冬季至日是二十四节气之一，也是最重要的节气之一。冬季至日是天文学划分的节气，古代称之为“短日”、“短日”。冬季至日上，太阳位于黄经270度，阳光几乎直射到北半球白昼最短的南回归线。相应地，南半球冬季至日的白天是全年中最长的。

冬季的至日也被称为冬季节。根据中国传统的历法，五天是一个等待期，三天是一个节日或一口气。一年分为十二节十二气，合称为二十四节气。这是日语学习中使用的节气。在日本的学习中，吉祥课是根据农历的节气来选择的。

所谓农历，就是阳历和阴历的结合。阳历是指二十四节气(太阳的周期分为十二个阶段，然后二十四节气又分为一个月。)，农历是纯月(按照月亮的周期)。)，日子在国历的12月22日或23日。

冬季至日节起源于汉代，兴盛于唐宋，一直流传至今。鲁甚至说，冬天的至日有一年那么大。这表明古人非常重视冬季至日。人们认为冬季至日是阴阳的自然转化，是上天赐予的祝福。在汉代，冬天的至日是“冬节”，政府举行一个叫做“贺冬”的祝贺仪式，这是一个例行的节日。

《后汉书》中有这样的记载:“冬至日前后，君子居安思危，不肯听政，择吉日而后省事。”所以这一天，朝廷放假休息，军队待命，边塞关闭，出差歇业，亲朋好友互相送饭，互相拜访，开开心心过一个“安静”的节日。

在唐宋时期，冬天的至日是祭祖的日子。这一天，皇帝到郊外举行祭天仪式。在这一天，人们必须祭拜他们的父母。现在仍有一些地方庆祝冬季至日。

扩展数据:

冬季至日的一个传说:它来自古代皇帝——黄帝和姚笛。有两种说法认为冬季至日节起源于黄帝和姚笛。《孝武史记》中记载有一位大臣对汉武帝说:“黄帝夺得保定神了吗？(或曰贾)，那是六十岁时的冬天，也是一天的开始。于是黄帝迎孙？20岁后，我赢得了冬季至日。”

这一记载表明黄帝以冬至日为年初，取“朔丹”，但《黄帝笨鸡史记》中并无此记载，故孤证难考。另一种说法是，帝尧曾命叔父何住在北方，观察太阳的运动，然后确定冬季的时间。

《尚书·虞书·尧帝》曾说:“(尧帝)宣称他和他的叔父将住在北方，称他为幽都。平在易硕。昼短星长，已是仲冬。”(按:新月，北也。)而《尚书》的成书时间更接近姚笛时代，文献可信度相对较高，其中所包含的史料可能更接近史实。可见，冬季至日作为一个节日，在中国古代就已经受到人们的重视。

冬季至日的第二个传说:南方人吃红豆和糯米的习俗与疫鬼有关。在大多数人的印象中，南方冬季至日吃汤圆与汤圆的原名有关，汤圆有团圆之意，表示冬季至日即春节后团圆的意思。现在，人们常用第二种解释，即团圆的意思。

然而，越来越少的人知道在冬天的至日吃红豆糯米饭的习俗。其实这个习俗起源于一个民间习俗，就是传说中有一个叫* * *龚的人家。他有一个无能的儿子，死在了冬季至日上，死后变成了流行病幽灵，继续危害人民。

但这种疫鬼最怕红豆，所以人们在冬天的至日上煮红豆饭，以避开疫鬼，驱除疾病，预防灾难。其实在古代，人们在冬天的至日上用糯米包裹各种蔬菜，用肉做馅，既是对祖先的祭祀，也是馈赠亲友的礼物。

冬季至日传说三:吃饺子与张仲景治疗耳朵“冻伤”有关，即北方“捏冻耳朵”的习俗。相传这一习俗起源于汉代南阳大夫张仲景。张仲景在长沙仕退的时候，是一个多雪的冬天，寒风刺骨。

他看到南阳白河两岸很多人的耳朵都冻烂了，就命令弟子在南阳关东搭起药棚，把羊肉、辣椒、祛寒草药放在锅里煮，然后拿出来切碎，用皮包成像，放在锅里煮，做成一种药，叫“祛寒矫耳汤”，给百姓吃。

吃了之后，老百姓的冻耳朵治好了。后来，在冬季至日的第九天，人们模仿吃，并把它称为“饺子”，或“平面食品”或“方便面饺子”。也有人说，吃冬至日的人不会把人冻在饺子里，因此形成了“捏耳朵”的习俗。

这种习俗在河南尤其流行。冬天的至日上，不管家里是富是贫，都要吃饺子，也就是民间的说法:“十一月，冬天的至日来了，家家户户都要吃饺子。”因为冬季至日的到来意味着进入更寒冷的阶段，为了保护耳朵不被冻坏，我们应该吃饺子，饺子看起来像耳朵，以祝福他们。

因此，我们会发现北方人，无论在哪里，都会在冬天的至日上吃一碗热腾腾的饺子，以此来祝福自己健康顺利地度过这个冬天，迎来新的一年。

百度百科-冬天的至日