最崇拜的五位神仙中，哪一位排名第一？
道教神仙
这么多成分，中国神话体系中的神仙数量猛增。据不完全统计，今天全国各地实际存在的神灵有430多个。通过神灵数量最多、分布最广、知名度最大等综合因素分析，得出目前最受世人青睐的五大神仙(佛教圣人不在传统神话体系内)如下:
第五名——岳老
月亮下的老人——让人们结婚的神
月老是掌管婚姻的神，神龛和神社广泛分布在东部和中部地区，多在媒妁之言。
岳老，本名柴，唐代宋州人，现居河南省商丘市。岳老本来是供奉给百姓的。相传，唐朝时，有一个读书人，曾经在桥上看到一个老拜月，到处找东西。秀才问老人，只得答说老人是向月亮祈求得到人间姻缘之书。不一会儿，老人拿了东西，从衣服里拿出书和红绳。谈左手世界的婚姻爱情清单，右手的红色恋情纠缠着男女的双脚。即使千山万水，也要成双成对。
于是“月老”之名由此而来，被后代祈求婚姻的男女供奉。(如果老月亮出现，估计会把红丝绳变成钢绳来捆绑现在年轻人的乱七八糟的情绪。)
第四名——关公
关公是忠诚之神，有时在南方被称为武财神。他掌管人类忠诚的不公平，保护商人的财富。神和神社最常见于吴庙和南方，以及北方的一些小公司。
关羽，原名关羽，三国时期的名将，因欠曹操人情却还死抱着救世主不放而出名。他一生的忠诚在当时为世人所钦佩。后人为了表彰关羽的忠诚，尊他为关羽，入武庙百年。先是在武祠作为姜太公的祭祀仪式，后在明清时期取代太公成为武祠的主要仪式。
关公最著名的话是“看看你！”不强硬不老实的人建议不要在家里放关公的雕像。
第三名——地主
土地爷是中国最普遍崇拜的神灵(与灶神不同，土地爷有神灵，有神龛，而灶神有神灵，没有神龛，所以如果灶神有神龛，就不会成为灶神)。祠庙主要分布在中国文化明显的农村地区。按照行政单位划分，土地爷是乡镇一级最基本的神。
汉代的土地爷神话记录主要来源于民间。汉朝官员姜捉贼，死在紫金山下。人们觉得它忠诚勇敢，视其为紫金山最初的保护神，胚胎期的土地爷。后来，姜的事迹受到后世的褒扬和追封，于是人们把他封为十殿之首秦。
隋唐时期，祭祀地域保护人的习俗逐渐流传，逐渐成为十里之地、百里城隍。明清时有土地女为之结对，都是义神，十里之地太平，五谷丰登，驱邪护佑。
第二名——财神
财神掌管人间财富，历经变迁，有时被视为福禄寿的管理者。神社和神社遍布全国，包括邻近的东南亚国家。它的神龛遍布许多家庭。
目前，中国传统神话中有九位财神，被称为九道财神。这九位神是:
中路的王海(商贾鼻祖)
东路必干(文曲星、路星)
武财神关公西路
柴荣南路(周世宗、柴)
赵公明，北路(最正统的财神，真正的财神)
端木词，西南路(儒商鼻祖，孔子十子)
范蠡东南路(上盛)
西北路刘海蝉(全真派创始人，准财神)
东北路李寻祖(财神画像原型，古今财神)
九道财神中有近一半是民间的天官和神仙，在崇拜的广度和数量上是最大的，但崇拜的强度和重要性与第一名仍略有不同。
第一名——太上老君
太上老君是道教的最高神，是中国传统神话中中世纪的创造者，在神话体系中居于首位。主的运作是所有能量和所有秩序的主宰。
中国神话中对太上老君的描述有点混乱和重叠。总的来说，太上老君是中国传统神话中的第三代创世神(第一代盘古和第二代伏羲女娲)，也是中世纪至今最高的道教神。第一代造物者盘古，消失在天地之间，灵魂轻升，一旦气化，又回到三清，即太清、上清、玉清。三清是一个有机整体，分属不同形态，太上老君是最常见的实体转化。
老先生从天而降传授道教，老子就是其中之一。
作为道教的始祖神，太上老君的本尊和神龛一定在道观的中心，而只要有道观，就一定有太上老君的本尊或三清，而且太上老君的影响力不仅在中国，在日本、韩国、东南亚甚至欧美都有。每年许多祭祀的规模也是道教活动中最盛大的。
所以它在神的数量上不如财神，但其强度、重要性、广度和神龛的数量肯定远远超过其他任何神。
另一位:妈祖皇后
妈祖皇后的祠庙主要分布在华人聚集的东南沿海地区和东南亚国家。是东南沿海地区最神圣的神。他掌管着一切与海洋有关的吉凶祸福，比如航海的安全和海上商业的繁荣。
妈祖皇后也是道教正统神仙，祭祀的数量也很广。她是近代最重要的神之一。但由于其崇尚海上吉凶，保护区域有限，其神社、神龛在中国分布不广，仅在中国东南沿海，故不在列。
如果只算信众和神社的数量而不算分布的广度，妈祖皇后可以排进前三。