加盒子的人叫什么名字？
问名是六礼之二。也就是说，男方派媒人去女方家询问她的姓名、生日。取回耿铁后，布吉折了八字。“伊利？石混理:“宾志言，你叫什么名字？“徐师傅，客串入场。”郑玄注:“凡问姓名者，必有吉凶之福。”贾《龚燕疏》:“若问名，问女姓。”
纳吉布六礼之三。男方在问明姓名、匹配八字后，告知女方结婚吉兆，并送礼物表示订婚，这是礼节。在古代，那吉也要献鹅宴。郑玄注:“归寺吉兆，再遣使告，姻缘定矣。”到了宋代，大部分人都是以婚姻的形式被布吉订婚的。到了明代，取而代之的是传媒的通书和婚姻。到了清朝，纳吉布伊一融入到了问名和结婚的过程中。民国时期没有那吉仪，只有简单的卜吉仪，女的耿放在灶神面前。三日内如无异常，视为顺利，男女庚贴结婚。？
列维又叫“纳城”、“纳比”。六个仪式中的第四个。给女方送彩礼的是男方。礼记？《孔·英达疏·昏义》:“收者征，收之钱也。征，成也。先雇钱再结婚。“直到那吉得知女方同意结婚，男方才觉得收彩礼可行。是六礼中唯一不用鹅的礼仪，可见古人义礼分明。历代收藏的礼品都是定制的，首饰、细帛等很多物品都是民间用于妇女就业的，称为收钱，后来演变为礼物。
邀请日期也叫通知日期，俗称日期选择。六个仪式中的第五个。是男方派人去女方家通知结婚日期的。“伊利？石昏礼:“请用鹅，主人辞行，客告日期，如礼。“邀请仪式历代都是这样，就是男家派使节到女家邀请日期，赠送礼物，然后发表讲话说明定下的婚期，女父接受，最后使节回我。在清代，邀约日期常被称为函电，即男方家用红纸条将仪式日期、结婚日期等相关事项一一记下，由媒人或其本人送到女方家，与女方家商议婚礼事宜。
接吻也叫欢迎。六个仪式中的第六个。新郎亲自迎娶新娘回家是礼仪。诗经？Daya？大明:“大国有子，天妹妹，女将雀香，会魏。”婚礼始于周朝，皇后出嫁时也是亲渭水。这个仪式是婚礼的开始。欢迎仪式的形式多种多样。到了清朝，新郎亲自迎接，佩戴红花，骑马，或者坐轿子到婆家，伴郎夸岳父母亲戚。岳家作了一篇加双花穿红的短文，航行了三个星期，然后先返回。新娘由哥哥等人用锦缎包裹，抬上轿子。从车上下来，新娘家的几个亲戚陪着她，说“送行”，新郎在家迎接。
从周朝到清末，在按六礼的婚姻中，除了招(聘)礼外，其余五礼都要求男方的使者持鹅作为给女方家的礼物。因为鹅是侯鸟，随着气候的变化每隔一段时间就从北方迁徙到南方，配偶也是固定的。一个死去，另一个不再选择配偶。古人认为南来北往的雁行符合阴阳，固定的配偶符合仁义礼义，婚姻以雁为基础，象征着一男一女的阴阳和谐，也象征着婚姻的忠贞与专一。后来因为鹅越来越稀有，人们就用木刻鹅来代替。在现代，用鹅、鸭、鸡三种活鸟代替给鹅仪式，以确保婚姻的和谐。随着鹅的礼物，朝鲜和其他国家也使用它。
议婚也叫议亲。谈婚论嫁的初始阶段，即六礼中的收礼、问名、纳吉布三个阶段。男方派人到女方家提亲，然后办理岗位互换、吉祥、结婚、相亲等手续，直至订婚。《聊斋志异》？蛙神:“虽然忘了，但是不敢讨论他姓什么。”
征得许可即征得亲戚，是六礼之首。元代王晔的《桂折序》？答《宋》:“一会问肯百杯茶，一会问亲几十句诗。"
婚姻也叫八字，古代叫卜吉。据了解，结婚是问名仪式中的程序之一。在征婚谈判之初，写完八字后，审核男女双方的姓名和出生年月。古代人各奔东西，问鬼神，告庙堂。现代请阴阳师讲男女生活是否一致。如果他们是一致的，他们就会结婚。如果互相牵制的话，结婚会失败。双方的出生日期将被返回。
压庚也叫压帖。是六礼那吉的内容之一。把双方的八字帖配好后，男方家把庚帖放在礼盒里，压好发卡，送给女方家。还有，把对方的八字贴放在家庙或祖先的牌位下或给案的香炉下，先请人......> & gt
问题2:加框的喜悦是什么意思？不知道各地有没有区别。我们这里要生宝宝了，因为宝宝出生后需要添置家具。在古代，像衣柜盒子和婴儿床，一般都是木制的。所以有些含蓄的人说，来祝贺的时候加个框是一种喜悦。
问题3:婚礼习俗中的“加盒礼”是什么？我急需一个答案。谢谢你的帮助。婚礼前一天，女方家给亲朋好友送了首饰、衣服、家具等礼物，并准备了干果和煎饼以示告别。
望采纳
问题四:关于定婚期的“送日”习俗！准备结婚时，男方提前选好吉日(按农历计算)，用红纸写好，准备礼物，由媒人送到女方家，也叫“送日”、“送日帖”、“送日”、“送日单”、“送日单”。类似于古代“六礼”中的“邀期”耿
在旧时代，我们非常重视结婚的日期，所以我们必须选择好运，以避免邪恶，选择一个吉祥的日子。人们经常请算命师或占星师来“挑日子”。王先生使用男女双方的出生日期，或男女双方的父母和祖父母的出生日期，综合计算无互助结婚的吉日。也有人翻翻皇历，参考应该避免的事情来选择日期。在大田，建议的结婚日期应该基于男女双方的出生日期，但也基于双方其他家庭成员(除了女儿)的出生日期。如果一个人的星象与之冲突，就会选择新的日期。
除了神秘的算命理论和旧皇历的禁忌戒律，福建民间还流行着婚期吉凶的习俗说法。有些地方避免在春天结婚。无春之年是指没有立春日的一年，有些地方称之为“寡年”。显然是不吉利的，因为“寡”字与“寡”、“寡”、“寡孤独”等词有关。闽东、闽北很多地方禁止女子十八、二十四岁出嫁，有的只避其一，因为传说中的陈景谷夫人(民间女神)十八岁出嫁，二十四岁求雨，所以十八、二十四岁对已婚女子来说是不祥的年龄。至于结婚的季节和月份，福建人一般喜欢秋冬和仲春(尤其是秋冬)，夏天很少。在闽南，禁止说五月、七月、九月，意为“五月错”(“五月”与“错”谐音)、“七月嫁鬼”(七月为鬼月)、“九月为重狗头”(“九月”与“狗”同音)，所以婚姻不利。邵武人选择结婚的吉时，一般是逢周六、逢七、逢九、逢十二，月份多在农作物收获后的秋冬季节(即9月至次年正月)，避开8月。秋冬是秋收冬储的黄金季节，也是农闲的日子。秋收后家庭比较宽裕，适合男女结婚。民间也有“秋收冬储，娶妻祭天”的说法。并在春节前结婚，“娶媳妇过年”，增添了节日的喜庆。夏季天气炎热，食物易腐，人容易犯困，农忙，夫妻生活不便，尽量避免举行婚礼。有的地方，人们选择双日结婚，避免单日结婚；很多地方也有隔两个月零两天结婚的习俗。响应“应声虫”的说法。
女方一般会接受男方发来的婚期。在永定、泰宁等地，女方同意后，会给一个“允许期”的帖子。在德化，如果女方十天内没有异议，男方就如期结婚。在福清、罗源等地，男方选择婚期，要先告知女方家人，获得同意后，再正式写红帖作为“送日”礼物。在松溪，男方会送两三个“吉日”，女方决定其中一个。在邵武，“日”写在红纸上，请媒人在农历七月初七送到女方家。如果女方同意男方选择的吉日，就接受这个红帖；不同意就不收，还给男方家。男方家必须在下一年重选后的七夕当天送来。
“日期单”不仅要写下结婚日期，还要写明新娘上轿进门的时间。有些地方甚至要列出包括男女结婚年份、加冕时间、铺床时间、剪衣时间及其禁忌等内容。在惠安，婚礼“日单”要准备两份，一份给女方，一份给男方的祠堂或住居堂。
男方在送约会对象时，也要把最后一部分未付的嫁妆和其他礼物送给女方，称为“压约会帖”、“压约会单”。在福州及其周边县，如长乐、福清和平潭，就业往往是分两个阶段――上半年仪式和下半年仪式。“前半礼”在订婚时给，“后半礼”(另一半嫁妆)在“送日”支付。在长乐，男方去讲结婚仪式，送到“下半礼”时，需要附赠一个礼物蛋糕，俗称“定日饼”。礼饼常数以百斤计，女方分饼给亲戚，预示吉时将至。当地有一首民谣:“天饼又圆又甜，我表哥喜欢冬天至日的边缘。有请易，有请农，有请各路亲友，恭贺佳期。”亲戚吃固定日子的蛋糕，知道结婚日期。他们都在婚礼前送礼物...> & gt
问题五:200分。问结婚要准备什么(物物)。13年5月结婚。现在想想，真的很可怕。只需要做一次。非常疲惫
最重要的是老公带红包，门封，香烟，要多准备。我的门已经被他们推歪了，真的是歪了！！！
红枣莲子汤？我们这里有红枣、水果、蛋糕和汤圆。它们应该是实心的，每个碗里有6个，并且是偶数。喝红糖茶
在我家接了我之后，也就是接了新娘之后，在回他家的路上，我们遇到了乞丐。。。支付
然后酒店门口就有乞丐。这件事之前我们应该和酒店沟通一下。
还有很多很多，过桥要放鞭炮，因为有桥神。。。。当然，根据各地风俗不同，有的地方没有。婚礼前一天我们去逛街买了电鞭炮。我没买。很多事情都要提前准备。
暂时只想到这些，希望对你有帮助。。