《北史》第九十五卷第八十三列传(2)

从汉中到琼、彝、川东,到处都有盖南人的另一个种——辽人。种类很多,分散在山谷中,与氏族略有不同。没有名字,出生的男女只按辈分称呼。丈夫叫阿莫、阿端,女人叫阿依、阿端等。,都是语言中的第二标题。根据树的积木,称之为干隔膜,干隔膜的大小取决于其家族的数量。经常推一个长辈称王,你远远控制不了。父死子继,中国若为贵族。老国王有一副鼓,让他的孩子自吹自擂。好看杀人,多死,不敢远行。可以用刀躺在水底,嘴里嚼东西,鼻子喝水。死者,立棺而葬。性和动物一样。至于生气,父子不避。只有那些有武器的人才会先杀了他们。如果你杀了你父亲,跑了,养条狗来感谢你,你就不再恨他了。抱怨攻击就杀了吃了;平时劫掠,卖猪卖狗。亲戚是邻居,就是有给有卖。卖家不服哭诉,逃跑躲避,却把买家抓了起来,如果逃跑就被捆绑。而被束缚的人,则被当作廉价的奴隶,不敢称善。如果你失去了你的孩子,你会停止哭泣,不再想他们。只持矛,不知弓箭。以竹为春,聚鼓而思音节。可以是细布,颜色清新干净。一只大狗卖一辈子。其俗是怕鬼神,尤其是崇拜。杀鬓角漂亮的人,剥了皮,关在竹笼里,晾着,绰号鬼,鼓励他们拜为福利。那些在坤记卖了老婆的,都是卖身祭祀。铸铜为器皿,口大腹宽,称铜浆,薄而轻,易煮。

建国时,施立在蜀,各路皇帝开始出巴西,出曲川,出广汉,出阳安,出资中,突破郡县,对益州来说是一场大灾难。被内外夹击,你死定了。既然桓温破了蜀,武力就无法控制了。蜀人也是东流,山中险要之处多,所以李被山沟包围。与夏人同住的人失去了房租;那些在山里的人还没有组成家庭。梁、益州20岁伐辽,利公私,颇有收益。

初夏侯路迁汉中,宣武派尚书邢栾为梁益国刺史,使之为镇。住在夏天的人被堵得很开心,住在山谷的人不敢当土匪。后杨志为凉州,傅蜀为益州。残忍残忍,不是物质感受。梁将军范、辽王赵引兵至孝子谷,差将军引兵来击之。梁宁朔将军蒋百夫长,拥廖毅入屯南,凉州人王发青与之密谋,众皆在古门川。我派将军鲁去讨要。竖眼盖信,好大。后来元朝的和尚代替傅舒的眼睛当了益州,而法朝的和尚又贪又残,于是造反,勾引梁冰,围攻金寿。朝廷担心,用竖眼先得了物质感受,再命传抚摩。当廖听到这个消息,他很高兴满足道路,所以它决定。而袁焕和袁子真的相继成为凉州,也没有什么功德,所以都吃了苦头。后来朝廷以梁、夷为控制点,建立霸州,统一辽国。之后又以巴基斯坦酋长颜士信为刺史。并设立了一个有20万户人家的长镇。他叫北里,18岁输了布租,跟外人交易。巴州生有辽,但并不顺利。每次巴州诸王与刺史相见,也不过如此。孝昌初,皇帝开始贪暴,造反,攻打霸州。山南某平台魏子健说:“马上走。”。自然是人头为王,符合的一个接一个。起初,我很高兴看到中国的麻烦,但我失去了我的心。我担心被谴责。凉州刺史梁南乱边时,我欢喜反南。士心的凯子在龙城镇当将军时,暗中知道了这件事,制定了严格的规矩,让人向他进贡,并把士心的诏书、铁券、刀剑、衣服都封了,以示炫耀。子健是凯久病垂目,其子荆开始感恩,使他回到了状态。当初辛被许多人攻击,屠杀,毁灭,据城南叛乱。梁会和小一起玩,并带领许多人帮助他。石梁、益州派大将商议,攻取霸州,守住辛初,大败大军。且朝三暮四,以傅谭彪为刺史。元朝以后,罗在凉州,困于此,从此灭绝。

而周文平的《梁与夷》之后,他以此为慰,与中国人共同生活的人也颇有奴性。然而,自然的骚乱导致动乱。每年与最近的城镇同居,发兵讨之,得其生计,收其为奴,谓之剿。后来有出差的也觉得货就是货,官到了人家家里,有嘴的人多了去了。恭三年,灵州木笼造反,吕腾上书开福,恳求破之。周朝保定二年,铁山老造反,截断河路,鲁腾攻拔其三城。天河三年,凉州恒冷造反,总管赵文标要求。军在霸州,文欲引众。军官等人说:“这个旅拒了很久,兵力很强。乞求它的人将从四面八方攻击它,以分享它的潜力。”如果今天军队直行,不派出奇袭部队,恐怕会和我会师,打不赢。"文彪说:"既然过去控制不了,那现在就要有所作为。如果四面派兵,你就走开,拒绝与死神搏斗;如果我们遵循同样的道路,我们将展示我们的善良,派遣人们以理性给出建议,为邪恶的人要求它,并将其给予善良的人。既然善恶有分,就很容易节约。“如果事情是灵活的,你为什么要遵循旧的规则?”有了这个打算,文彪就在全军搞起来了。有时候我对军事比较熟悉,对恒凌个人也比较了解,就是会如实汇报。在不断的讨论和犹豫之间,文彪的军队已经到达了它的边界。路中间有两条路,一条略平坦,一条极其危险。几个俄国酋长和英俊的男子来见文彪,说:“恐怕政府和军队不知道山川,所以请指导农村。”正文说:“路又宽又平,不需要指引。你应该先去安慰你的孩子。”就是送。正文表明所有的人都说:“我对找我的人很帅,意思是我从宽阔的马路上走,一定要伏击它。”“如果我们走一条危险的路,出其不意,我们就会被分开。”因此,士兵们被迫从危险的道路进入,其中有不合理的地方,那就是铲平它。如果你往高处看,你会看到它的埋伏。李失计,争妻,退保。文标示军在大鹏山下,示吉凶,相率下来。言语和表情都是安抚,房租还在征收,谁也不敢动。后来除了文桌,就是彭州刺史,很吃香。

建德之初,是彭和凉州的总经理,所有的辽兵也纷纷效仿。但其种藤,依严护,依山担险,若行于地,虽屡加兵,可穷矣。性无知,几乎和动物一样,在外族中,最难招人。

第一个林逸写了石楠。其国绵延数千里,香树多,珍宝多,其品一般与交地相同。以砖为城,以灰为漆,东移到户。官员分两种,一种叫辛纳坡狄,一种叫萨坡狄哥。属于三等官,一是伦多姓,二是给皇帝的格伦,三是加兰。外国官员分为200多个部门,其中首席是Flo,其次是克伦,这就像放牧和屠宰的区别。王头戴金冠,形似张符,头戴彩云珠,踮着脚尖行走时身穿锦袍。善家的侍卫有200人,都穿着金衣。士兵有弓,有箭,有刀,有刀。以为竹为弩,伏为箭毒。音乐有琴、笛、琵琶、五弦,与中国的音乐颇为相似。每一次击鼓,都会警醒大众,一鼓作气,勇往直前。他的眼睛很深,鼻子很高,拳头是黑色的。庸俗不过是块破布,裹着毛巾,披着冬装。女子椎髻。椰子叶垫。每次有婚礼,媒人都要送金、银、矛、两壶酒、几条鱼到女方家,所以到了某一天,婆家会接客、唱歌跳舞,女方家会请一个婆罗门把女儿送到男方家去洗手,因为她会教。国王死了,七天后下葬。有官,三日;庶人,有一天。都是写满了信,激励引导,到了流水时间,积攒工资烧掉。收集剩下的骨头,国王将沉入大海;那些有官员的,带着铜商,沉入海口;庶人把瓷砖送到河里。男女皆剪去头发,哭至水尽,止丧,归来不哭。每七日烧香散花,哭完了,百日三年如是。大家都拜佛,文笔和天竺一样。

隋文帝向陈进贡,却派使臣献东西。当世界上什么都没有的时候,大臣们说林逸是个宝藏。仁寿末年,派大将刘芳为漳州路首席行军官,带领宁昌臻、钦州刺史李云、漳州刺史秦雄、开福骑一万余人,数千不法分子攻之。其王梵志以巨像作战,方军不利。方乃多挖了一个小坑,上面盖了草,因为是和战士一起挑的。方与伪满北战,范雎将其赶走,其像被困,军中大乱。方大破之,弃城而走。他入都时,得了18座殿宇,都是金造的,第18次竭力治国。方板石,范雎回乡,派使者道歉,于是朝贡不休。

红土乡,另一种闽南。在南海,水要流动一百多天。整个地球都是红色的,因为它被称为数字。东波罗刺国,西婆罗洲刺国,南科罗坦刺国,海上北堵,覆盖千里。它是王兴·瞿昙的,多莉是富有的和多塞特的,我不知道附近或远处有一个国家。他说他的父亲让出了皇位,成了和尚,传给了立夫·多塞特,他在那里统治了十六年。他有三个妻子和来自邻国的女儿。住在和尚的城里,有三道门,相隔百步。每扇门上都画着菩萨飞仙的形象,挂着金花和铃铛,还有几十个女人,演奏音乐或手持金花。还饰以四女,容如舍利塔旁金刚力士之形,门夹而立,外有兵斗,内有白吹。挂个素净的网,装饰花。宫中房屋被称为重阁北户。在北方,我们坐在一个三人沙发上,穿着朝霞布,戴着金冠,披着珍贵的流苏,四个女人站在周围作为服务员和100多名士兵和警卫。在王榻后做一木龛,用金、银、五香木混合,龛后挂一金焰;榻上有两面金镜,镜前有一陈金瓮,瓮前有金香炉;目前有一头金牛,树前有宝盖,两边有宝扇。婆罗门等数百人,又东又西,相对而坐。其官员:一个佐藤加洛,一个陀达查,三个加利米卡斯,负责政治事务;一个人,戈洛莫皇帝,负责刑法。每个城市都有一个邪恶的牧师和十个陶工。

其俗,皆戴耳发,无跪拜之礼,以香油涂身。它的习俗尊敬佛,尤其是婆罗门。女子在颈后盘一发髻,男女一般身着朝云杂色布。富人的房间奢侈,只有金锁不能拿,除非国王给。每次婚礼,选个黄道吉日,女方家提前五天都要尽兴喝酒,父亲牵着女方的手给夫婿,第七天就配了。结婚的话就分财富分开住,只有小儿子跟父亲住。父母兄弟死了,脱去素服,在水上搭竹木棚,棚内积薪,放尸,焚香造旗,吹杯击鼓送走,薪火焚烧,然后落水。高贵的和低贱的都是一样的,只是国王把骨灰烧掉,存放在金罐子里,藏在圣殿里。冬夏气温正常,少雨,常年种植。特别适合米、米、白豆、黑麻、自盈类产品,大多和跨趾一样。甘蔗作酒,拌以紫瓜根,色泽黄赤鲜香。椰子汁也被用作酒。

杨迪皇帝继承了王位,那些能通过独特领域的人被招募了。三年,屯田大师常俊、危部大师王邀宋卡。皇帝非常高兴,送了5000件给宋卡国王。当年十月,君等人乘船从南海县出发,昼夜二十日,天天遇风。到了尸佼山,东南的夷陵甲波画了很多洲,西临林逸,上面有神龛。再南行,到狮子石。自然,岛是连在一起的。两三天后,我看到了西边的山,于是我到了南边的吉隆岛,至于宋卡的边界。

他的国王派婆罗门武士摩罗带着300艘船来迎接他,击鼓,击鼓,奏隋使,入金锁索船。一个多月,到了建都。国王派他的儿子那歇加去迎接君等人。先遣人送来一个存放香花和镜镊子的金盘,两个存放香油的金盘,两个存放香水的金瓶,四块供使者洗手用的白布。到了最后,恶贾必如两个头,捧着来招呼人,赐金盘金花,使男女数百人击鼓,婆罗门引路。到了宫里,君等人呈上了内阁的诏令。王以下众人都坐下,宣布诏令,引君等人坐下,奏天竺乐,事毕,君等人回馆。他还派婆罗门去博物馆送饭,拿草叶当盘子,还有他的大方丈。因为君曰:“今我为大国臣,不回红土国。”接下来的几天,请君等人赴宴,侍卫之导如首礼。国王面前放着两张床,床上放着一个草叶托盘,一尺五见方。蛋糕有黄、白、紫、红四种颜色,牛、羊、鱼、龟、猪、蛞蝓等100多种肉类。燕军上了床,随从在地席,各持金杯买酒,女乐反复奏,礼意甚浓。

找到恶贾随贡品送去,献上金芙蓉冠冰片香。以铸金为多罗叶,藏于文字为表,以金字封缄,让婆罗门以香花击鼓而送。当我进入大海时,我看见绿色的鱼在水面上飞翔。在海上漂浮了十多天后,我去了林逸的东南部,沿着山走。海黄鱼腥,船行一日,云为大鱼粪。沿着海的北岸,到达脚趾。六年春,君带着那个邪在弘农祭奠皇帝。帝曰、君等官持戟,恶贾等官有异赏。

真蜡乡,在林逸的西南部,属于闽南,乘船去日南县60天。南接车陂县,西接珠江县。它的名字叫多斯纳,王兴·沙里。自从它的祖先逐渐强大起来,到了多斯纳隧道和富南的质量。死亡,第一代的儿子伊沙娜。这个国家有20,000多个家庭。城里有一个大堂,是国王听政的地方。有30个大城市,数以千计,每个城市都有一个英俊的部门,官方名称与林逸相同。