狗的象征意义
狗是人类的宠物，不仅仅是因为它们对主人的温顺，还因为它们的忠诚。中国人对狗有一种天然的感情。他们是怎么想的？狗是忠臣？不管主人多穷，家里多穷，狗永远不会背叛主人。所以俗话说:？孩子不觉得妈妈丑，狗不觉得家里穷。？
狗有一定的原则，这都是为了主人。家里做的很正宗。只要它遇到陌生人，连皇帝老子都不会欣赏。是正品？忠臣？永远不要背叛你的主人。只认人，不谈对错。它不知道什么是对主人的反抗，可以随意杀戮，也可以随意战斗。我会不遗余力地为儿子服务，我甚至可以牺牲自己。
署名的《续寻天神》一书中有一个故事:晋代有个姓杨的小伙子养了一只狗，他和狗形影不离。有一次，他喝醉了，路过一片沼泽地，在草地上睡着了。山火燎原，风大。那只狗惊恐地尖叫着，但年轻人却睡不安稳。情急之下，狗跳进水里，拿了一身水，洒在年轻人躺着的草地上。反反复复，周围的草地变得湿漉漉的，这个年轻人避免了一场灾难，但狗却筋疲力尽。
唐人《聊斋志异》也说:一个叫刘超的朝廷官员，因为触犯了王法，被贬到姜水，随行的只有两个奴隶和一条狗。这两个奴才不怀好意，试图谋杀他们的主人，偷钱逃跑。狗得知内情后，杀了两个奴隶，救了主人。在满族传说中，狗曾经救过少年努尔哈赤的命:明军追击努尔哈赤，努尔哈赤又饥又渴，晕倒在草丛中。明军放火烧他，狗蘸水灭火，救了努尔哈赤。
像这样感人的故事太多了。从这些作家和传说欣赏的笔触中，可以看出人们对狗性格的赞美。中国人喜欢狗。说到底，他们喜欢自己的性格。
狗的第二个象征意义:吉兆和厄运
中国人认为狗是吉祥的动物。如果一只狗突然来到别人家，主人会很乐意收养它，因为这预示着财富的到来。猫变穷，狗变富？。狗和主人同甘共苦。如果有什么灾难要来，也会预示着凶兆。比如狗到家里，就说明小偷来了。狗喜欢叫，但叫一定有原因，所以古人把狗叫的时间作为吉凶的标志。如果狗在合适的时间叫，主妇就会发出噪音；狗长得丑就叫，心烦不眠；你一吠，财神就上门了；狗叫时，前途一片光明；狗一叫，亲戚就来了；狗中午叫，有人治；狗在错误的时间吠叫，妻子如果别有用心，就会遇到小人；当狗对着申请狂吠时，孩子有祸了；狗叫的时候会增加官方陆瑾；狗叫时，当心惹事；狗在海上叫，小心被起诉。
狗的第三个象征意义:辟邪避祸
我国古人认为狗不仅有预兆、吉凶的象征功能，还有消灾的作用。为什么？按礼论，狗属于:？太阳的牲畜？东方烹狗能使阳气喷发，从而养万物。东汉的应劭在《风俗依桐》中有另一种解释。他说:天子居住的城有十二门，东边的三门是怒门。为了防止死人出现在出生门口，他在另一个九月六日之前杀了狗去闯祸。在阴阳五行学说中，狗配合五行中的金，方位上对应西方，而配合东方的木。杀狗有止春潮疫，万物复苏的作用。狗能辟邪避灾，不是什么奇怪的理论。就连明代著名医学家李时珍也认识到了狗的这种特殊功能。他在《本草纲目》中记载，外科医生认为狗可以消除一切邪气和巫术。《史记》说:秦在城东、南、西、北门前裂狗分尸，以抵御灾害。同时，自古以来就有用白狗的血涂门以驱除不祥的习俗。据华佗传，有个女人屁股上长了个大疮，痒但不痛。她反复发作，无法治愈。华佗考完试，牵了一条米糠色的狗，拴在马后。马走了五十里，她拧狗脖子，扣在女人疮上。过了一会儿，她看到了一只虫子。李时珍觉得这个案子虽然很奇怪，但是真的是血狗把虫子引出来了。
狗与人类的关系如此密切，又有如此神奇的功能。因此，狗成为古代祭祀中最常用的牲畜之一。周朝专门设置了什么？狗人？岗位是要负责的？狗兽？是的。古人研究，把草做成狗，这叫什么？一只稻草狗？。衣服上绣着字，老了就牺牲了。祭祀一结束，他们就被丢在大道上任车马践踏。老子说:？天地无情，以万物为草狗；圣人无情，待百姓如猪。？对这句话的理解一直有很多分歧，但是？一只稻草狗？这个词的意思还是确定的。
狗是人们的好伙伴。天狗？但人们害怕的是邪恶的灵魂。婚礼前，算命先生选择一个吉日，选定后，他必须在一张红纸上写下婚礼细节和禁忌。最重要的一点就是不要犯罪？天狗？。你犯罪了吗？天狗？婚礼上的一些禁忌是与？天狗？相关。
以前很多不孕的女性都崇拜它？张喜安？为儿子祈祷，叫做。派张喜安去？没有雕像。画里的？张喜安？，是一个戴着牛角围巾、穿着长袍的美男子。他手里拿着弹弓，抬头看着天空。据说他是用弹弓射的？天狗？。所以，北方风俗崇拜？张喜安？除了香花、美酒、菜肴，还有一盘生面做的五球供他拍摄。天狗？是的。
？天狗？难道这种只让女人不孕的恶行，不就是民间流传下来的吗？月食？是吗？天狗？吞下月亮。所以月食的时候，人们要敲响仪器来拯救月亮。据说乐器的巨大声音会吓到它们？天狗？吐出月亮。在古代，拯救月亮的敲钟人不在少数。无知的人？只有这样，即使是掌管天庭的朝廷小官吏，也会敲打青铜器来拯救月亮，直到月亮痊愈。
不仅人类养狗，天上的神也会把狗当宠物养。民间传说二郎神杨戬有一个？口哨狗？，随时陪在二郎神身边，陪他降魔捉怪。
完全否定或完全相信各种关于狗的象征意义和传说是不可取的，既有自然因素，也有人为的神秘因素。正确的态度应该是通过神秘的表象来把握人们对狗的看法和心理倾向。
作为最早驯化的家畜，狗的存在和进化与人类文明的发展有着千丝万缕的联系。西方人用精美的艺术品赞美它，视它为最忠实的守护者。但是狗在中国人心目中的地位一直很低。这一点从中国出土的考古发现就可以看出来。
最令人期待的是，在中国吉林省榆树县周家油坊等地层中发现了大量的哺乳动物化石，即旧石器时代的晚更新世，约公元前26000年至公元前1000年。除了人类化石，家犬的头骨也出现了？半化石？。虽然有人认为它属于更新世动物化石，但更多的专家认为它是全新世或现代动物的遗骸。这种旧石器时代的家犬遗迹，可以说明东北地区的居民已经开始驯化狗了。也就是说，东北家犬出现在旧石器时代晚期，约公元前1万年前。东北地区的原始人类是通古斯蒙古人，因此有理由认为东胡、戎、狄、苏神先民先驯化了狗，其中戎是著名的养狗氏族。
可见，东北和蒙古是旧石器时代晚期和新石器时代早中期的家犬驯化中心。此外，在河南安阳、河北磁山、陕西Xi安半坡、山东大汶口、江苏常州等地，可以肯定中国是家犬的中心之一。
在狗的祖先中，没有人确切知道人类和狼的第一次互动发生在什么时候。一些科学家认为可能是5万年前，因为野生狼至少花了这么长时间才发展出今天的基因差异。当时，人类和狼分布在地球表面的许多地方，进化过程可能发生在几个不同的地区。有学者认为，狼在14000年前，甚至在16000年前的东南亚，就已经从野狼驯化为供玩耍、狩猎、看家的家畜，也就是狗。
狗起源于狼，已被认可，但围绕具体出生地和时间，众说纷纭。狗化石最早的证据来自于14000年前德国的一块下颌骨化石。这些考古证据支持狗起源于西南亚或欧洲。另一方面，狗骨骼鉴定特征提示狗可能起源于狼，从而提出了东亚狗起源说。此外，不同品种的狗在形态上非常多样，这似乎倾向于狗起源于不同地理群体的狼的假设。单靠考古很难提供狗起源的可靠线索。
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