虎年说虎

虎年，人阴的枝叶轮回60次，十二生肖拨动年轮。

老虎起源于中国，中华始祖老虎是现代老虎的祖先，在中国已经诞生了200多万年。

我们和老虎一生相惜，生生世世。

人类可以追溯到战国和先秦时期。祖先和老虎对它们的生存空间早已有了“亲切感”和敬畏，老虎早已成为人类生活的一部分。

随着中国民族文化的出现，虎文化也出现了。老虎以其形象和精神，已经动态地融入到我们的文字、语言、文学和民俗的各个领域。人们赋予了老虎速度和力量的化身，它是中华民族最具威慑力的吉祥物之一。从古至今，我们对老虎的敬畏和崇拜一直没有改变。

老虎不仅力量强大，而且色彩斑斓，额头上有“王”的纹身，理所当然地成为了“百兽之王”。

在民间，虎被尊为祥瑞之兽，故有“虎有力”等吉祥之意，“虎”字与“福”、“福”谐音，被赋予了吉祥富贵的美好寓意。

在石器时代，岩石上的老虎画成为民间绘画和雕塑的主要内容。其中，内蒙古阴山老虎岩画的创作时间可以追溯到一万多年前的史前文明时期，最早反映了中国北方狩猎采集者和老虎的生活。

老虎谷的岩石上雕刻着一只美丽的“五虎”。整个画面动静结合，生动地描绘了中国北方先民对自然的崇拜，也揭示了大自然中的生命图腾。

1987年，中国河南省濮阳市西水坡出土用蚌壳雕刻的龙虎图案，是最早的老虎图像，也是最精美的龙虎图腾。

这些考古发现证明，龙和虎都是古代人们崇拜的神灵，许多氏族和部落都把它们作为图腾。

古代的国徽——“神、人、兽脸图”刻在各种器物上，其特征是一个头戴羽冠的“神人”骑在兽身上。陕西神木出土的石雕上，中间有一尊人面像，两边有一只老虎，是人类的守护者。汉朝西王母左有龙，右有虎。西王母坐在中间指挥，老虎成了西王母的侍卫和坐骑，可见人对老虎有很高的权威。

在中国古代，刻有老虎图案的虎形玉佩玉器发挥了重要作用。在所有的动物玉器中，老虎图案出现的频率最高。考古发掘出土并代代相传的虎形玉器，有圆雕、浮雕、平面线雕等虎纹，多用作摆件。

《说文解字》中对玉壶的解释是:“出兵瑞玉为虎笔”，玉壶是诸侯出兵的信物。

古代的青铜虎制作最为精美，享声甚高，虎身饰有花纹。它还装饰有卷云图案和云雷纹，使老虎在外表上看起来奇怪而勇敢，但它在内部隐藏着一种奸诈的不朽的空气。

其中，青铜虎具有强烈的地域特色，将它的神性和人们对它的敬仰表现到了极致。

三星堆出土的一对神兽，肩膀上生了一个像翅膀一样上翘的东西，如成语虎上加翼。

老虎体型巨大，捕捉的目标往往是鹿、羊等中型动物甚至是牛等大型动物。云南省江川县李家山贵族墓出土的一件文物是云南古代贵族墓，名叫牛虎铜案。在这件文物上，牛稳稳地站着。在它的后面站着一只老虎，它鞠躬。它的前爪托着牛的屁股，后腿支撑着牛的身体，嘴巴咬着牛的尾巴，牛的肚子里还有一头小牛。这次出土的文物，说明了牛不惜代价保护小牛，也说明了虎显神威的一幕，包括河北平山中山王墓中的一件著名文物。一个老虎吃鹿的金银铜图，为了稳，老虎已经在空中咬住了鹿，而鹿下落的身体自然成了触地的支撑。这件集造型、装饰、打击功能于一体的文物，表现了古人捕捉到了现实生活中猎虎的精彩瞬间，并以他们所能掌握的技术和艺术手法表现出来。

20世纪中叶以前，婴儿的存活率很低，所以人们把希望寄托在一种强大的神秘力量的保护上。因此，这一习俗在祖国的南北方广泛流行，出生的孩子都要穿虎皮鞋、戴虎皮帽、穿虎皮衣、枕虎皮枕。老虎帽和鞋子、老虎围嘴、老虎脸肚兜等。老虎的形象，已经成为童装的重要组成部分，是一种实用而有意义的装饰品，深受平民百姓的喜爱。

老虎成了人们心目中的神兽。石岩的悬崖上到处都有老虎画，人们用老虎画来赶走狼。相传清康熙年间，清代杰出画家、扬州画派代表人物之一华喦翻山越岭数十里，来到苏家坡村。他刚进村，就听到一阵阵女人的哭声。经询问得知，昨晚有一群狼吃了雷寡妇家辛辛苦苦养的几头猪。村民告诉华喦，最近村子里来了狼，家禽和牲畜都受到了伤害，导致家家户户都很恐慌，整个村子都很不安。突然，华喦萌生了画一只老虎为人民驱狼除虫的愿望。华喦沉思片刻，开始在乡间小路旁边的亭子的墙上画画。很快，一只张牙舞爪的老虎活了，那些狼不敢再来了。

这个传说让老虎展现出比生活中更完美的形象，赋予动物拟人化的情感。

除了这些，“老虎”还广泛应用于英语口语或文学创作中。老虎歇后语和成语有几百个。老虎的歇后语幽默风趣，令人过目不忘，老虎的成语栩栩如生。有俗语和谚语:虎瘦志，人穷志；虎父无犬子，强者必无弱兵；山谷中轰鸣，风声传来，龙兴静，云起等。吞虎颈，虎口脱险，二虎相斗，给虎添翅，狼吞虎咽，放虎归山，骑虎，望之，谈色变。......

与虎相对应的天干属贾母，他们的性格和气质被人们称赞为:傲慢、理性、聪明、豁达、对事物充满好奇心、富有骑士精神，强大的个性使他们披荆斩棘。期待爱情，充满活力，投入爱情，即使会受伤。

虎，作为一种力量和权力的象征，或者说作为一种神话崇拜，长期以来一直是中国民族文化的一个范畴。

2022年，我们进入了虎年，虎年是一个长期历史积淀的文化符号。如果十二生肖可以追溯的话，中国古代南北朝时期就出现了沈炯的《十二鼠诗》:“老鼠产尘，牛羊暮降之案。老虎在空旷的山谷里咆哮，兔子向窗户敞开。龙影远绿，蛇柳萦绕近。马兰芳远，春种羊。猴栗羞香果，鸡砧引清怀。狗在屋外，猪窗悠悠。”这首诗在第一个字里按顺序嵌入了十二生肖动物的名字，并突出了每种动物的性特征。人们把重要的日子和动物结合在一起，成为吉祥的日子。从文献上看，十二地支和十二生肖在汉代已经有了比较完整的比较。十二生肖是一种文化，一种理念。南北朝时，十二生肖的俑开始是动物的头像，起初是坐着的。到了晚唐就变成了人头，变成了站姿。十二生肖俑每人手中各有一只动物，人与动物融为一体，成为生肖流传千年的一道亮丽风景。

这种十二生肖的小雕像显示了自古以来十二生肖与人们生活的密切关系。

老虎是自古以来最具象征意义的动物之一。古代先民将自己的思想和智慧融入文物之中。在生活中，老虎在古代被用来辟邪，现代继续流行，把老虎画成了门神。

在历史的进程中，人们走了一波又一波，克服了每一个困难，以虎口拔牙的勇气和“不入虎穴，焉得虎子”的决心，哪怕已经尽力，也要赢得人生的龙虎飞跃！

虎年，威武霸气。十二地支，包括水木本地的火金。毛寅为木，阴为阳木，可见阴与胡的结合。

虎年迎虎生威。虎年将提醒我们，这是力量和速度的一年，我们的国家更加强大，我们的经济将为我们的社会增添翅膀。

虎年之虎，英雄之虎，中华民族之虎，将为人民加油，将

为祖国的繁荣添上翅膀。祝大家虎年幸福吉祥！