甄烈冯舸(原创)

泥沟镇天鹰水站曾经有一座龙凤碑。富阳何家重修祠堂时,齐新邀其到翠屏山西麓。

石未破,天已惊。细读碑文,细读《易县志》,就能看出历史情境中一个奇女子的风采。

那些把正义看做纪念碑的人可能会毫无理由地怀疑。生一个成功的孩子,生一个成功的女儿,是全世界父母的共同心愿。既然和女人有关,那“风”是不是应该雕成“凤”呢?绝对不行。因为这里的“风”不是指“凤凰”。贞节可为风,指女性贞洁节操强,可作为一种时尚教育他人。有封建伦理提倡的“妇德”论。想知道这件事,一定要详细问碑文。它在历史书上,并且正在被解释。

据说在京杭大运河的南岸有一个村庄叫黄坛村(今张善子镇)。村里有个叫王德珍的居民。他有一个女儿。这个女人天生丽质,清纯纯洁,就像仙女一样。唯一的缺点是他意志坚强。她找对了方向,八头壮牛也拉不回来。从辩证的角度来看,她至死保持着童贞。这是一种美德。我差点忘了告诉你。这个女人的名字叫汪秀娟。她是王德珍的掌上明珠。看着女儿一天天长大,王德珍梦想着给她找个好人家。就这样,王德贞听说运河北岸的田营村(今泥沟镇)有一户姓何的人家。户主是何邓贤。先到那里。老贺年轻时是个监生。郭健子不是一个普通的学生。那是在国子监(又称太学)读书的学生。还有国子监?它是明清两代的最高学府。可以说就像现在的北大清华。俗话说“老子是英雄。”何邓贤的第八个儿子是何传玉,他也是一个英俊的男人。王德贞太看重了,想把女儿的终身大事托付给他。请媒人提亲。双方一了解,都属于易县,两村也不算太远。一个在河南,一个在河北,可谓“千里姻缘”。更重要的是“一男一女郎才女貌”。这难道不是理想的择偶标准吗?订婚后,我准备选择结婚的年月日。清政府明确规定,男16岁可以结婚,女14岁可以结婚。王佳和何佳怡商量着要给15岁的汪秀娟办一场婚礼。

然而,天气是不可预测的。何传玉突然死于咽喉疾病。讣告到了王德珍手里。考虑到女儿的强势性格,王德珍把这件事告诉了妻子,然后把资料放在了枕头下。

汪秀娟一天比一天沮丧,脸上的表情由晴转阴,又由阴转阴。她想:“我不是15岁吗?爸爸妈妈,你们为什么不安排我的婚姻?何佳,你怎么还没来?我不知道,你在哪里订的轿子?..... "总之,很多疑问,像一块块石头,压在她心上,让她看不到阳光的笑容。母亲很担心,准备给女儿另找一门亲事。毕竟何川玉死了,不可能复活。“我不想念我的儿子。”父母不会拿女儿的终身大事开玩笑,让她在一棵枯树上吊死吧?他们秘密接受了南湖李家的聘礼,择日结婚。王德珍告诉家人:“给我把嘴闭上。谁要是走漏消息,我就拿谁问?”由于汪秀娟不在,他被蒙在鼓里。家里其他人都说:“我知道,我知道……”就连他那个不懂事的小儿子也说:“放心吧,爸爸,我不会说什么的!”母亲一把把小儿子抱在怀里:“儿子真乖,儿子真乖……”

童言无忌。孩子的心是一张白纸。你可以在白纸上用黑字写字,但不可能用黑字说谎。这是纯粹的魅力。

有一次,汪秀娟偷偷问弟弟:“哥哥,你过来,姐姐有话问你?”

“什么事?”

“那天,爸爸妈妈把我推开,你关上门。在正房开什么会?”

男孩把头摇得像拨浪鼓:“我不告诉你!”我爸妈不让我告诉你!"

“好哥哥,好哥哥,姐姐,求你了,给姐姐讲讲吧!我姐一会给你买糖果!”

“真的吗?我不信?”

“我什么时候骗过你?”

“那太好了!你敢跟我拉钩吗?”

我当然敢。一个厉害的女人连拉钩的勇气都没有,凭什么站着说话不腰疼?把自己挂在钩子上100年也不换。就这样,三五句话,姐姐的手下就多了一个俘虏。

“告诉你吧,你的梦中情人变了。他以前姓,现在姓李!以前是白马王子,现在是王子黑马!”

一个孩子怎么能说出这样的话?开枪打我。我真不敢相信。你不必相信谎言,但这是真的。信不信由你。

汪秀娟一头扎进闺房,哭出了眼泪。即使拿被褥当手帕,也无法抹去她内心的伤痕。母亲看在眼里,疼在心里。她过来安慰她:“儿子,别吓妈妈,你要放得开!”“小弟说的是事实。汪秀娟想让母亲告诉自己:“我的儿子徐和甲在河北,现在谣传南湖也在。”妈妈打不过她,只好实话实说。当天,汪秀娟穿着一身素装,她撕开裙子,准备上吊自杀。多亏家人及时发现,她才幸免于难。从此,她仿佛失去了灵魂,一粒米也不吃,一口水也不喝。她病倒了,脸色苍白,僵直地躺在床上,像一具没有生命的棺材。经过九天的绝食,她终于离开了人世。她死于9月1885,14。而这一天,正是未婚夫何川玉的忌日。巧了,这真是“不求同日生,但求同日死”!

那天晚上,他和妻子邓贤做了一个梦。他们梦见他们的儿子在和他们讨论婚姻。

何川玉说:“爸爸妈妈,我要结婚!”

何邓贤心里咯噔一下:“儿子,你已经走了两年了!怎么给爸爸办婚礼!”

“我在天上等她。”

母亲问:“儿子,她是谁?”

“她不是你媳妇汪秀娟吗?此时,我们的灵魂在一起幽会……”

何邓贤和他的妻子被冷汗惊醒。儿子给他们做了一个梦,情况跟真的一样。此时,汪秀娟去世的讣告才出现在他们的眼前。双方谈了自己孩子的情况,然后征得了老百姓的同意。他们决定为这对羸弱的鸳鸯安排一场“阴婚”。黄道吉日定在10月8日。

这一天,王德珍为死去的女儿准备了嫁妆。何邓贤为他死去的儿子吹奏的小号响彻云霄。和婚礼最大的区别就是婚礼要用绿布做窗帘,挡住了十里之行。方圆十几里,甚至几十里的村民听说皇族要和“鬼”结婚,都来围观。人山人海,场面壮观。其实这个世界上没有“鬼”,只是一种生者对死者的敬畏。如果“鬼”真的存在,那么“神仙”必然在人间。像八仙漂洋过海一样,鬼魅和怪兽只是惊人的传说和美丽的神话。

10月12日,两个棺材永远葬在一起。这是阜阳何家文化圈里最美的爱情故事。至今仍在山东南部、江苏北部,作为佳话流传。

易县长的耳朵极其灵敏。当他听到英雄女孩的优雅时,他被深深地感动了。于是他向朝廷报告了汪秀娟的故事。朝廷当即表态:“振烈可有风。立即拨款刻碑以示表彰。”遗憾的是,清政府早已进入了腐朽的慢车道。分配的银子,经过层层扣除,到了皇室手里,几乎成了两把空气。高价的婚礼,高价的葬礼,几乎掏空了何所有的口袋。无力建造纪念碑已经成为事实。直到60年后,也就是1945,何家才终于完成了刻碑的历史使命。

后人瞻仰石碑,只见上面赫然镌刻着这样几个字:“振烈能风,故明褒。”玉洁冰清天长地久,我也不想恭喜老婆。我经常在歌曲《白草节》中怀念王振远。文才郎和八公、儒家烈士王,墓葬在一起。"