佛教传法收徒是吉祥的。

中国-阿富汗经

阿难。如果看到有人相信占卜,问吉凶,最后也没有位置。如果普通人相信占卜,求吉凶,肯定有一席之地。

阿难。如果你从玉萨满、梵天那里看到真相,你会发现问好问坏是没有用的,看到有苦有烦有真相。如果一个普通人向玉萨满、梵天求吉凶,看到有苦有烦有真,一定有对的。

白话:

阿难!毕竟得到的比流前果多的人,不信占卜,问吉凶。

如果是普通人,会有人相信占卜,问吉凶!

阿难!毕竟得了前流果的人,还没能向其他沙门、梵天要求吉凶,见了苦,见了患,以为真。

如果你是一个普通人,就会有人能向其他沙门、梵天求吉凶,看到受苦、烦恼的人,认为是真的!

展查善恶因缘

如果佛的弟子跟随世界预测各种事情,比如吉凶祸福,他们贪学,乐学,就会深深地阻碍圣道。

“逐步准备智慧与美德第一卷”

抛弃了邪见。为正义服务。不要辍学。放弃贪婪和虚伪。吉祥的一天。不要选择季节。

在这部经中,谈到如何实践十善,佛陀告诉我们:不要选择季节。

阿难别离佛经

做佛的弟子。不要求特殊法术,不要讨厌奇怪的神龛,不要选择好的时间,好的日子。受佛教五戒者,也是福德人。做点什么。当三尊雕像。护道强。设置天堂。龙与鬼。都是恭敬的。如果你是高尚的,你会尊重。没有出错。对坏人有忌讳吗?!

佛陀对阿难说,一个佛陀的弟子,不要搞异端的东西,也不要选择好时机。佛的弟子是有福的人。如果你遵守戒律,所有的神和灵魂都会尊重你。

涅槃经

王宇的妻子。如果如来被这样审判。选个好日子,选个好星,再去。

老女人白王。陛下。在如来法中,除了侥幸,别无选择。陛下。如果病人病情严重,就不看天气,只求好医生。王锦病得很重,需要一个好医生。你不应该选择一个好日子。陛下。比如格氏栲的火和樟树的火没有区别。好日子和坏日子是一样的。如果你去佛那里,你就会摆脱罪恶。我只希望国王。今天快走!

白话:

高王问他奶奶(佛教时代的医生):有没有想去佛国的好日子?

老妇人说:佛教里没有择日这回事~(因为佛陀要说的是内知,正如字典所注:五内知在佛教里的意思是内教。都说破戒的规矩是持戒。用冥想治疗紊乱。用智慧对待愚蠢。甚至各种染洁和邪恶。生死涅槃才是对待它的方式。都懂懂。因此,据说)

奶奶又回了一句:你现在就像一个病重的人,不要再选日子了!请快走!到了佛寺,你所有的罪都没了!

佛陀船论的三昧经。

佛言。优婆夷要文人。当你执五戒时,你会回到三戒。多好的三分。自封佛。返生法。回归僧侣。不要让任何事情碰运气。不要崇拜天空。不拜鬼神。不要指望吉日。

这就意味着家里的女人要三皈依,守五戒,不能拜天,不能拜鬼神,不能看好日子!

在《长阿迦玛》中,它说:

佛陀对婆罗门莫娜说:“莫娜和世界上其他邪道沙门、婆罗门一样,接受信徒的施舍,却奉行解脱障碍的邪法谋生。比如为天下男女占卜运势,主张吉凶祸福丑,甚至用动物占卜吉凶祸福,以博取名利,但修行者只要入了我的教法,就再也不会从事上述行为。

此外,还有婆罗门从信徒手中夺食,却奉行除障的恶法谋生。他们或以咒术召唤鬼神,或以咒术驱鬼神,各种祈祷者对咒术感到厌倦,无数的魔术让人感到恐惧和担忧,他们或使服务鬼神会聚和出现,或使服务鬼神消失和分散,能使众生痛苦,使众生快乐;他们也可以用这个作为人类的胎儿,也可以用法术像奴役驴和马一样奴役人,也可以把人变聋、变瞎、变哑;或者施展各种法术,比如对着日月交叉手指,做各种苦行,以博取名利。但是,修行者只要进入我的教法,就再也不会从事上述行为。

也有一些婆罗门接受信徒的施舍,却奉行摆脱障碍的恶法谋生。他们可能用咒语治疗人;或可诵恶(害)咒,或可诵善(益)咒;或者用咒语搞医疗、针灸、麦饭石,从而治愈各种疾病,但只要进入我的教法,就再也不会从事上述行为。

也有一些婆罗门接受信徒的施舍,却奉行摆脱障碍的恶法谋生。他们或背水火咒,或背鬼神咒,或背驴叫声咒,或背养大象咒,或背或手绘居家咒,或背能灭火、缓解鼠患的消灾咒,或读能预知生死奥秘的书,或解梦, 或者他们可以为别人看手相或面相,或者他们可以看天体文件,或者他们可以看世界上所有的声音和声音。 但是,修行者只要进入我的教法,就再也不会从事上述行为。

大方平等收藏经典

A.里面有淡淡的仙气。他擅长了解明星的技巧。等他遇到佛,信佛了,他就放弃他的技能了!并接受佛教!

B.后来,他遇到了烛天、龙王等人,向他请教观察星星的方法。长生不老的光伟仍然向他们宣扬佛教,使他们和其他人成为佛教徒。

于是菩萨现身,教你看美好的日子?我已经给你讲过佛教了~你还在看什么日子?

C.结论是观察群星的艺术。

《优婆塞经》揭示,如果你为了自己的快感而行善,就像是带着交易的心态行善,得不到三次皈依!为了保护他们的生命和财产,佛陀允许他们向神献祭。但祭祀的时候,是恭敬的,是慈悲的,就像尊敬长辈一样。但是他说的邪门歪道你不能信!如果真有鬼神能把你从苦难中解救出来,那就错了!所以你不能皈依三个地方,因为这是邪见!

邪见一世:一切都是上帝创造的。佛的批评:如果是这样,有什么好的业障去修?

邪见二:自残自虐可以摆脱痛苦。佛祖斥责:你自残,这是苦因,如何能解脱苦?一切都是我自己的报应。

邪见三世:星星、季节等等都是由神来驱动的,然后这些会影响我们的命运。佛陀斥责:那怎么能说我是受我现在的业障和过去的业障影响呢?聪明人应该知道这是因果报应!为什么说是因为星星的季节?

理论是,如果日月星辰没有异常,就是吉祥;失去运行轨道或薄蚀是不吉利的;如果星宿平稳和谐,一切都会很顺利;如果星星不和谐,他们将一事无成!按照这个道理,只要多给日、月、星提供支持,就能避免灾难。

然后你可以问他,你觉得这个世界的起起落落是什么:日蚀、月蚀、星蚀?还是一切众生的行为(因缘)所决定的?

如果答案是太阳、月亮、星星等做出的。,与人做什么无关。那么在吉祥的日子里,人即使作恶也应该没事。为什么他们会受到刑法的惩罚?你可以在吉祥的日子里享受福特。人为什么会生病死亡?而在凶多吉少的日子里,为什么有的人发财了,运气好了,新的生命诞生了?这不是颠倒了吗?

如果答案是由人的所作所为决定的,那和太阳月亮星星有什么关系呢?为什么要计算日月星辰?不就是挠靴子反其道而行之吗?

因为根本论点是错的,无论你怎么回答都是错的!

世界上的算命方法都是用出生的时间来计算吉凶,但是世界上同时出生的人很多啊!怎么会有人受苦,别人享受呢?怎么可能有人是男的,有人是女的?

上帝和阿修罗(有上帝的能力,但没有上帝的美德)也是同时出生的!当因陀罗神对抗阿修罗时,有时神赢了,阿修罗输了。或者有时候阿修罗赢了,但是因陀罗神输了!

还有一些同时出生的国王,一个失去了土地,一个保护了土地。

按照国外学者的说法,这是因为他们出生在不同的地方,有的在南方,有的在北方。还有,他们每个人的风水祖坟不一样,也不一样。

如果有,双胞胎和多胞胎呢?为什么同一个出生的人,未来的命运轨迹会不一样,为什么死的时间会不一样?有双胞胎。他们的出生时间,地点,家庭风水都是一样的。为什么一男一女?

鱼和昆虫很多,一个孩子可以产生几百个后代。为什么有的出生后死亡,有的却能健康成长?

异教徒还引用了一些占卜的例子来表明他们预测的准确性。但即使预测准确,又有什么用呢?知道自己明天就要死了,还能逃吗?如果你能逃脱,那么异教徒应该能永生。为什么现实中没有?如果外道有奇妙的方法可以逆转干坤的转变,为什么世界首富甚至中国首富不做算命先生和风水师?为什么外人没有靠风水魔法当上皇帝?为什么国家发生灾难的时候,没有这样的人用魔法去阻止?

所以,虽然招数可以预测(不是知道全部,只是知道一部分),但不能改变因果。所谓一切都是命,没有什么是人帮不了的。只有修行佛法,才能让我的人生由我做主!愿智者深思!