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魏文帝曹丕飞-薛灵芸

曹操的次子曹丕是一个很有心计和才华的人。曹操死后,抛开汉帝,即位为魏文帝,改黄初,迁都洛阳。曹丕称帝后,为了巩固政权,进行了一系列改革:修建宫殿、选拔人才、减税、提倡文学、禁止宦官掌管政务、禁止外戚担任辅政大臣等。,使朝廷内外风气为之一新,魏国欣欣向荣。

说起薛灵芸,她是河北农村姑娘。她的父亲叶雪是一名馆长。她虽然官职不高,但由于为人和善,在当地颇有威望。她的母亲是个心灵手巧的女人,她的纺织和刺绣在当地都是独一无二的。

赞乡是个偏远落后的地方,民风淳朴,文风不佳。当地人很少读书写字,亭长家也不例外。当地流行缫丝,所以丝织和刺绣都很发达。受母亲影响,薛灵芸从小就学会了刺绣。她十岁的时候绣的牡丹花,引来成群的蝴蝶围着花上下飞舞,真的很迷惑人。穷乡僻壤的山河,养育了薛灵芸。她身材高挑,皮肤白皙,眼睛像山泉一样清澈明亮。

晚上,薛灵芸常常和母亲坐在昏暗的蒿火旁,借着炉火的亮光纺纱绣花。由于她的名气在郊区流传甚广,几乎每天都有好奇的少年透过夜色窥视在火光下忙碌的薛灵芸。因为她有着诱人的美貌,工作时又有着殷勤愉悦的表情,那些偷窥的少年们常常要呆呆的看着薛家熄灯才依依不舍的离开。但碍于薛家的名声和薛灵芸的洁身自好,这些少年只敢在外面暗暗佩服,谁也不敢有不安分的想法。

就这样,薛灵芸的名声口耳相传,越传越广。最后,就连魏都洛阳的人都知道常山有一位绝世佳人,他们把这一消息传播给了魏文帝的曾丕尔。然而,当时曹丕虽然称帝,但整个中国并不在他的控制之下。魏主要占领北方地区,刘备在西蜀,孙权在东吴。薛灵芸的老家常山县,是孙权的势力范围,曹丕想得到什么,却得不到。

就在曹丕心烦意乱的时候,恰巧江东的孙权在二年八月底,派了一个中国大使去投魏。曹丕非常高兴,一方面为他的政权高兴,另一方面也为他得到薛灵芸在吴的地盘高兴。于是,曹丕派使臣出使吴国,拜孙权为将军,封吴王,并加赠“九锡”。可见他内心的激动是无法抗拒的。

既然魏文帝如此看重它,孙权真的很感激。除了向洛阳送去大量贡品外,他还风闻曹丕非常向往常山郡一位名叫薛的美女,于是赶紧命常山郡守努力促成此事。

古曦到任后,曾以县令身份亲自拜访赞乡馆馆长叶雪。叶雪受宠若惊,但当他听说他要把女儿薛灵芸送到洛阳做魏文帝的公主时,他有些犹豫。他想:一个农村俗人来宫里,就很难伺候好皇帝。那样的话,女儿会被冷落,整个家庭都会受到影响。当他这样想的时候,他婉言谢绝了,古曦放下身份,想尽一切办法说服他,终于得到了叶雪的认可。于是我留下女儿的嫁妆,准备选个黄道吉日赶行程,把薛灵芸送到魏国的都城洛阳。

在孤独的家乡长大的薛灵芸,从未离开过家乡,也从未离开过父母的羽翼。现在我即将离开家乡,进入皇宫大院。我还不知道等待我的是什么命运,所以我感到害怕和无助。在我离开的前几天,我每天都在哭。上车的时候,她的眼泪更像是打开刹车的泉水,直冲过去。侍从们递给她一个五口水壶来收眼泪,只见眼泪带着血红色流进壶里;到了洛杉矶,玉痰盂里都是血泪。

魏文帝曹丕似乎对这个美丽的江南女子非常上心。当他听到薛灵芸要走的消息后,迅速准备了十辆“车”,并派出大量的兵马护送。直到长江北岸迎来了欢送会。

准备好的“安全车”是曹丕发明的华丽舒适的交通工具。引擎盖上挂满了各种金玉首饰,轮轭上绘有粉红色的美丽图案,前车饰有龙凤图案。整辆车看起来就像一座宏伟的小宫殿。车身周围有上百个铃铛,车前行时,叮咚作响,令人神清气爽;驱赶牲畜的是一头绿毛、平行蹄的牛,曾被屠国进贡。它走得像马一样快,像驴一样稳。婚宴的军队在长江边接待了薛灵芸一行,薛灵芸换了一辆“车安”继续北上。一路上,魏文帝命令全国各地的人在路边焚烧草药,沿途香气氤氲,挥之不去,据说可以避免疫病。

曹丕之所以要把婚礼办得如此铺张,一方面是为了仰慕薛灵芸已久,另一方面是为了宣传魏国的实力,更重要的是为了表示对一个吴国农村女子的尊重,以此来影响臣民,让他们对魏国心悦诚服。

曹丕又命人在洛阳城外数十里处筑台,高三十尺,高耸入云。台下四周都是蜡烛,名为“烛台”,准备薛灵芸到来时使用。薛灵芸抵达洛阳城外时,已是黄昏时分。因为从郊区到市区的路上全是粗大的红蜡烛,烛光闪烁,周围照得如白昼。从小在僻静的家乡长大,见惯了黑暗的薛灵芸很震惊,怀疑自己是不是搭上了王牧瑶。

魏文帝在玉雕皇帝的烛台上等她。远处,她见车马滚滚,尘土飞扬,宛若薄雾,便叹道:“昔有云,朝为云,暮为雨。现在非云不下雨,也不是黄昏!”所以他们称薛灵芸为“夜来”。我见到凌云时,她羞涩而热切,素雅,像一朵远离尘嚣的莲花,美丽中充满了纯洁,让曹丕无比幸福。她急忙上前握住她纤弱的手,和她一起去了皇宫。

当外国听说魏文帝新娶了一位美丽的公主时,他们派了一个特别的人骑着一条火龙来庆祝。这枚火龙銮簪是一件奇珍异宝。白天看起来就是普通的龙凤金钗,到了晚上却闪着金光,耀眼夺目。曹丕接过火龙鸾簪,准备扎成发髻送给薛灵芸,却犹豫了。他觉得这个发卡太重了,我怕薛灵芸纤细的头上有一种疲惫的美。他忽然觉得玉可怜,脱口而出:“珠不如玉,情重如龙鸾。怎么能忍?”我命人替薛灵芸把火龙鸾簪收好,只是观赏,没必要戴在头上。曹丕对薛灵芸的喜爱,从这个小事件就可以看出来。

薛灵芸是一块未经人工雕琢的美玉,以她质朴、自然、善良的风格生活在皇宫里。她不知道法院的繁文缛节,也不知道法院里的斗争。她只把曹丕当成与自己息息相关的丈夫,用自己能理解的夫妻感情,温柔、真实、委婉、细致地为丈夫服务。薛灵芸的到来,仿佛袁野中的一股清新之风,吹进了历经沧桑的曹丕心中,让他享受到了一般帝王所无法领略的真挚而又相互依存的夫妻感情。夫妻之间的爱,容易在普通人之间产生,普通人往往不会觉得特别珍贵;但因为权力、财富、子女等因素的影响,在世间至高无上、富贵荣华的皇帝和皇后,很难有纯粹的夫妻感情。而魏文帝笔下的曹丕正是偏爱这种纯真,所以薛灵芸对他来说是如此的难得,以至于他真的有了一个情感的归宿。由于对薛灵芸的真爱,他对薛灵芸的生活习惯与宫廷礼仪的差异非常宽容。比如薛灵芸在家乡习惯在昏暗的灯光下缝绣品,以节省灯光;到达皇宫后,皇宫灯火通明。她觉得这是极大的浪费,于是也要求全部放出来,只留下一根蜡烛按照她的样子缝和绣。曹丕也答应了她的请求,经常坐在旁边,默默地望着微弱烛光下忙碌的薛灵芸,有时甚至会产生幻觉,以为自己和妻子是一对过着农织生活的农村夫妇。

薛灵芸心灵手巧,手工缝制的衣服新颖、美观、精致。自从入宫后,曹丕就自己裁剪缝制了所有的衣服,宫女们也纷纷向她学习缝纫和刺绣技艺。人们称她为“针之女神”有一次,曹丕不小心把自己的衣服挂在后花园。他脱下衣服,扔到一边,穿上新衣服。作为皇帝,他习惯不穿旧衣服。薛灵芸看到了也没说什么,只是默默的拿起衣眼,小心翼翼的用细针将破口补上,在补的地方熟练的绣了一些图案,这样破口就完全看不见了。她把衣服挂起来,也没有让曹丕去换。过了几天,曹丕发现自己丢失的衣服又挂在床头,于是就拿了过来。当他看到自己的贞操已经被修复的完美无缺,心里一热,他知道是薛灵芸干的,于是赶紧把衣服换成了上身。从此,他对薛灵芸缝制的衣服更加爱护。

为了告慰薛灵芸的思乡之情,魏文帝下令在后宫修建九华台,让妻子登上戏台,远眺南姚思故里。挖了一个柳巷池,里面种满了荷花,种满了荷叶的田地,花香四溢。曹丕和薛灵芸在池中泛舟,仿佛薛灵芸又回到了故乡的江南山水。

但是好景不长。黄初七年夏,魏文帝曹丕病死于贾府,时年四十岁。临死前,他命令后宫的袁殊离开皇宫回家。他死后,薛灵芸也回到了老家常山县,从此杳无音信。