朝阳街道的社会事业

春节就是春节。通常指从祭灶开始，到正月十五结束。俗话说“养不起女儿，活不了几年。”“没有过不完的一年，也没有过不去的一年。”钱取之不尽，穷者“初得十五。”

祭灶:时间不一样。境内有腊月二十三和腊月二十四。传说灶神姓张，是一家之主，每年年底都要向玉帝汇报。据报道，玉帝会给家人带来不幸和好运。为了让灶神对天说好话，家家都贴灶神，俗称“灶王爷”，上面有灶君和牛奶的画像。在它的上面，有一个24天的节日，俗称“厨马头”。晚上，在厨房马前，点上香，点上蜡烛。供品是厨房用的糖果和蛋糕。开饭前，全家人给灶王爷磕头(女人不拜灶王爷)，请灶王爷好好吃饭。上帝说了好话，下层世界就安全了。并准备马饲料(麦秸切成一寸)，在炉前放一点红豆和麸皮，用“灶王爷纸”和一把祭祀用的筷子烧成灰，放上鞭炮。穷人下锅做饭，给锅磕头，然后开饭(多为干粮)。这叫“送灶”，“送灶西天”。30日晚午夜过后，居士点上香，点上蜡烛，在灶马前磕头。这叫“夺灶”，把灶王从天上接回来。现在已经简化了。

祭祀结束后，各家碾米，抹拇指膏，杀猪宰羊，准备年货。

去年的坟:选一天祭扫完祖坟，照常烧纸磕头，不同的是按坟(坟前贴一张红纸)，有碑的坟前贴对联，无碑的坟前贴“福”字(贴在石头上，放在坟面)，放鞭炮。一些远祖坟，大多是宗族祭祖协会组织的。以前每年郊区的坟都是红色的。

除夕:三十夜。午餐很丰盛。开饭前在堂上烧纸，桌上放四碗米饭，四杯绿茶，四双筷子，点上蜡烛焚香，午饭前烧纸磕头谢祖恩。这种风不存在。

贴春联:用水擦拭门上的旧对联，贴上新对联。风越来越大，门有多长，把它们贴在门旁边的水泥墙上。大门和小门都贴了。“福”字也要贴在正对墙壁的墙上。

拜年:元宝一完，男会员就给亲戚邻居拜年。张和孙家有祠堂，拜年去祠堂给祖宗磕头。然后去各家。先祭祖，再拜年。简化于1949。过年前，发贺年卡(卡)，发新年信，有人拨拜年电话。新年过后，他们只是互相拜访，互相祝贺。

元宵节:又称上元节，即正月十五，中国人叫“小年”。他们早上吃饺子，中午吃饺子。

挂灯笼，玩灯笼，看灯笼:元宵节也叫灯节。在这一天，灯笼会被挂在房子上。中国有这个习俗，还有灯笼。晚饭后，有人看着他们，发表评论。打灯笼是农村组织的。清朝和民国初年都在玩，后来就停了。80年代以后，很多家庭都有门灯，很多人挂，很少人看，国内也没有玩家。

五月初五，端午节，俗称五月底，有七个习俗。插艾普:五月初四的下午，家家户户都把艾普砍下来，插在家里的门窗角落里辟邪，这在50年代是没有的习俗。

十二月的第八天是俗称的“腊八”。相传是释迦牟尼出家为道的日子。祥云寺多效尼姑出家前，牧民献乳糜。糯米、核桃仁、红枣、栗子仁、红豆、莲子、香菇、菱角仁煮成八宝粥，称为“腊八饭”，在各村供奉佛祖，以筹钱修道。这股风已经过去很久了。

搬家

搬家俗称“搬家”，绰号“乔迁”。有两种情况，一种是搬进新盖的房子，一种是搬进别的房子。两种风俗都一样。首先是选择一个日期。一直认为“乙亥”日比较好。是以龙入宅，主平安，旺。50年代以后，我选择周末和节假日，家人都待在家里。东西是可以提前移动的。乔迁之日，从凌晨开始，放鞭炮，提锅。首先，你给赵大师磕头。请先搬家，再搬老一辈的雕像和大柜子(桌子)，然后把主妇的“金水桶”，也就是所谓的孩子桶，搬进新房。离开老家后，要锁好门，不准扫地。再过十天别人就能活了。搬家那天要接受亲朋好友的问候，如黄金、匾额、礼物、对联，还有蛋糕、糖果，主人家要设宴。朝阳是谷雨地区的一个重要城镇。南北朝时期，人口流动频繁，促进了山区的经济发展和文化繁荣。许多早期的道教炼丹师隐居于此，许多著名的佛教高僧在此修行。文学巨匠，学者，诗人，是生生不息的一代。留下许多故事和传说，留下许多民歌和谚语。剪纸、剪纸、面塑、泥塑、竹编、石雕、说唱、杂耍等。在民间大量存在。

故事

中国有很多民间故事，但很多都失传了。1987年，根据文化部抢救民间文化遗产的要求，云台区专门组织普查，编制了《云台区民间故事资料册》，其中关于朝阳的故事有189个，56个，占全区的三分之一。其中，有三个神话，分别是“小白龙含泪访母”、“阿弥陀佛”、“张倒骑驴”；传说有19篇，如《有家谢田横》《一代眠于朝阳》《我们是老乡》《李太白苍梧哭朝情》《周公开桃花》等。有11当地传说，如“芦沟里的流浪鹿”、“仙境里的阿斯托利亚”等。有“龙与蝙蝠斗，两败俱伤”、“黄狗救星”、“蛇吞象心不足”等6个动植物传说。至今有云台思乡、在家乡建庙祭牛、夏日孝感降雪等17个故事。

歌曲

现代歌曲是五四后中国青年学生唱的，抗战歌曲是七七事变后中国流行的。50年代以后，文化站和学校结合形势，带领群众唱革命歌曲。

民歌

1987民间文艺普查后，在云台区整理的《民歌资料册》中收录了72首民歌。除花果山收藏的4首麻将歌(万门、饼门、条门、空门)外，其余68首均为朝阳收藏。主要有“小白鸡，呱呱呱呱，上山吃灵芝，下山吃牡丹花。”牡丹花里的一滴油可以让三个姐姐梳头。大姐梳个龙凤，二姐梳个狮子球，三姐不会梳，会梳个喜鹊窝。喜鹊来下蛋的时候，吓得满头大汗。喜鹊来抱窝，很害怕。”，“小板凳，骆驼衣服，骆驼不动，喊张郎，张郎家里盖了瓦房，瓦房上一碗水，滴湿了大姐的裤腿，大姐，别哭，锅里有米粥。大姐，别喊，锅里有大鱼眼，大姐，别哼，你老婆的脚后跟在锅里”；小拐杖、喇叭叉、葡萄、甜瓜、金丝枣和石榴海棠花”小黄狗，你看家。我会在后院摘花。一朵花没摘，两个媒人都来我家，在锅里泡茶，在外锅炒芝麻。别炒芝麻了，听大厅里大姐说的，说大姐会削面，什么都是一条线，一碗给公家，一碗给奶奶，两碗给小姨。“等等。

流行/民间谚语或谚语

65438年至0987年，在民间文艺普查中，云台区编制的《民间谚语资料册》共收集了400条民间谚语，均为朝阳收集。可分为政治、事务、修养、社交、生活、自然、生产七类。每个类别又分为几个项目。“天下乌鸦一般黑”，“寒夏人人蒙头”，“讨饭使人怒”，“一个屋檐下怎敢不低头”，“人情薄如纸，事新如棋”等等。“匪，匪离土灭”，“水转千年海，树生千年柴烧”，“人无外财不富，马无夜草不肥”，“指长伸，荷花长出水”都是理性的思考。“世上无难事，只怕有心人”、“你不为别人做错事，半夜撞门也不吃惊”、“拳头不离身，嘴巴不离口”、“你老了要学，83岁还能熟练地学”都是美德。“不能以貌取人，海水不可量”，“心脏病要用药物治疗，解铃还需系铃人”，“人不自知，就得自己动手”，“常在河边走，脚不湿”都属于社会训练。“多年路化为河，多年小媳妇化为婆”，“家鸡绕圈，野鸡打满天”，“鱼生火，肉生冷，青菜豆腐保平安”，“家有千人，点子一个”等等。“吃了端午粽子才送被子”“八月初一，大雁头上霜来”“七月十三，路上行人把衣服扛在肩上”“月亮暖了，三天不下雨”“先无大雨，后无晴天”等等。“地瓜不害臊，一直种到秋”，“七月十五定旱涝，八月十五定收成”，“三麦豆六菜过夜”，“三春不及一秋”，“铁匠抽烟追木匠半天”都属于农村生产。

民歌

《石矛老训传》说:“乐与乐是歌，歌是谣。”一首歌是音乐的组合，有节拍，有高低抑扬顿挫，谣言只是空谈。潮阳民歌常见的有、大白菜、十劝郎、月亮越来越高、送别郎、西北乡村、牛郎、卖饺子、锯缸、小五手表、糖球、八景等。穿入时代内容，随人而变。年轻人拥有更多的爱，老年人拥有更多的悲伤。大多数歌手是男性。女人虽然不在人前唱歌，但也可以在背后哼给自己听。随着时代的进步，交通的发展，广播电视的普及，这些老调少有人知道，新调越来越多。

剪纸

剪纸艺术在中国非常普遍，在现代装饰兴起之前随处可见。通常新房的窗户上有“窗花”，红红圆圆的，图案多为“凤吹牡丹”、“喜鹊攀枝”、“鸳鸯戏水”等吉祥物，贴在窗花格上粘贴的纸上。洞房“棚”上有花(柴扎，纸糊如天花板)，中间有圆形图案，四角有四个直角三角形图案，均为“红色”，内容多为“二龙戏珠”、“莲生鬼子”等吉祥物。房子两端的“巴山峰”上也贴着剪纸，不仅是给媳妇看的，过年的时候也是给一些人看的，让棚墙发光。民国以前多使用豆油灯，吉祥场合要在灯上贴“鼻烟”。灯座和灯盘上有“座上花”和“盘上花”，绿底红花。灯上有“花”。有时把各种彩纸做成的纸花插在灯尾孔里，有时用红黄纸剪成五朵单花贴在柏叶上，再把柏叶插在灯尾孔里。春节期间，有一个习惯，就是在每家的正门上方贴上“挂廊”，每门五幅，也是用彩纸剪成的。

民乐民间舞蹈

最古老的民间音乐是锣鼓，是民间文艺活动的主要形式。娘娘庙的两个庙会(农历三月三日和十月十五日)是各村展示锣鼓的好时候。在境内的每一个村庄，一直都有老、中、青三代人参与的锣鼓队。锣鼓手代代相传，各有特长。除夕和元宵节，我们聚在一起敲门，直到二月二日“土地爷”过生日。一月休，三月三日，孝妻娘娘生，聚在一起敲。一盆火，三把锤子，七把锤子等等。经常被播放。至于洋洋自得的水，在王传业、金、刘、张等一批老鼓手死后，很少有人再演奏了。上世纪五六十年代，由于集体生产繁忙，各庄的锣鼓逐渐消失。二是唢呐，群众称之为“呜呜呜”。在仙道，还有人以此为生，韩翔的庞家和胡加都是祖传的。任何有葬礼的人都会被邀请。穷人只有两个，一个吹，一个打；有七八个有钱人。常见的曲调有《小桃花》、《满江红》、《落雁上海滩》等。老年人庆祝他们的生日，年轻人被邀请演奏，但曲调被改为喜庆的“天帝”和“Xi钱莹”。五六十年代，“破四旧”消失了，后来又重新出现。只能用于葬礼，而且越来越差。曲调都是现代流行歌曲，演奏者不仅有男性，还有年轻女孩。潮阳人不多，庞氏家族继承人只有一个。其他弦乐器，如长笛，长笛和胡琴，是为那些熟练的人使用的。90年代后，逐渐被现代乐器所取代。

民间舞蹈

民国时期有“玩花船”、“踩高跷”、“舞狮”、“舞龙”。到了50年代，民间舞蹈更多了，秧歌、腰鼓到处都有，天天都有。改革开放后，知识青年喜欢跳现代舞、国标舞、友谊舞、华尔兹、探戈等。种类很多，国内也出现过很多舞厅，但是因为生意不景气而停止了。但是，有很多人在集体广场的灯光下免费跳舞。