二月二日，龙抬头散文
1二月二号我以前工作的乡镇叫百步乡。也是我的家乡。2000年，他退出家乡，建了一个镇，叫白龙埠镇。百步乡驻地百步村，原名白龙步村。铭牌背面记载，唐代时有武水经过，两岸沙滩蜿蜒数里，有白龙之象，故名白龙步。意思是白龙降落的地方。陈是一个大家庭。
百步街有二月二开古会的习俗。百步街是夜猫子的聚集地，每天早上四五点开始，天亮就停了。古会一年四季只有二月二。
有一个关于“二月二龙抬头”的美丽传说。据说武则天当了皇帝，惹恼了玉帝，告诉四龙王，三年内禁止在人间下雨。很快，掌管天河的龙王听到了民间百姓的哭喊声，看到了百姓饿死的悲惨景象，担心地球上的生命会被断绝，于是违背了玉帝的旨意，为天下下雨。当玉皇大帝得知龙王被打下凡间，被压在一座大山下受罪，山上立碑:“龙王雨违天理，应受永生之罚；如果你想重新进入凌霄馆，除非金豆开花。”为了拯救龙王，人们到处寻找盛开的金豆。到了农历二月初二，人们在晒玉米种子的时候，觉得这玉米像金豆。金豆子炸了不就开花了吗？于是家家户户爆爆米花，在院子里立案，为盛开的“金豆”焚香。
龙王抬头一看，知道是人民救了它。他对玉帝喊道:“金豆开花了，快放我出去！”玉帝一看到天下家家户户院子里的金豆花都开了，就要给龙王发消息，让他回天，继续给天下云雨。从那以后，人们形成了一个习惯，在二月的第二天，吃爆米花。还有炒黄豆。
吃炒黄豆应该记忆深刻吧。三四岁的时候，四姨用炒豆子引诱我，让我说“吃豆子”，给我一颗豆子吃。我好吃的本性就在这个时候显露出来了，最后我患上了口吃。据我妈说，我下午出去的时候还好好的，晚上就回不来了。为此我妈做出了很多恶毒的举动，趁我不注意用刷子猛敲我后脑勺。我爸爸稍微温和一点(虽然有时候打我能把竹竿打断三次)，给我买了一个天台县产的口吃矫正器。我整天戴着耳机听着里面噼里啪啦的声音，平复心情，却没有改正。上学，基本不敢和大人说话。十三岁时，她达到了一米七。邻居另一个村的亲戚经常说，孩子二十多岁，见人不理人。实际上，我想和某人打个招呼。骑自行车，见人，下车，很有礼貌。一句话还没说，人就过去了。
上大学的时候想开放一点，结婚后就不那么在乎了。下班后，领导给我总结了“三不”:唱歌不结巴，做报告不结巴，见美女不结巴。
其实口吃是一种习惯。就像吸烟一样，形成后很难改正。
我记得一句名言:喜欢是一种习惯。只是我真的不喜欢这种结巴。
2000年，百步撤乡建镇，与唐毅镇同时获批。论坛于3月18日举行，百步定于3月28日。我碰巧看到那天是农历二十三。俗话说“初一、十五、二十三”是鬼节，什么都不合适。我当时跟市长汇报了，他说已经决定了，想改已经来不及了。百步乡煞费苦心建镇礼。大门两侧，请文化馆的同志做两条龙，一白一黄，寓意“白龙仰视，欣欣向荣”；用银杏叶印一枚银元作为客礼，体现百步特色。当时的老板说，就算撤了百步乡，也是个纪念。谁能想到会是预言。仪式八天后，白龙埠镇撤销，并入观湖镇。后来有人说，典礼那天不好，328，我们分手吧。
百步乡正要起飞。1996以来，板材产业初具规模，板材深加工企业发展迅速。嘉禾木业和天府木业各有一年500万元的税收。邀请上海设计专家重新规划小镇，当年规划了四栋建筑。所以我经常说，撤镇损失最大的是百步的一个工头，这四栋楼的千万工程没了。传说百步撤镇时，账户里还有2560万。这个钱是有的，但是一百多万是学校出的，镇上只有七十多万。当时公务员和教师的工资还是由乡镇一级承担，能发起工资的镇很少，能有盈余的就更少了。
白港一撤，乡镇建设就停了。好在官湖镇前任书记在百步镇撤离时是副书记，对百步还是有感情的。乡上建了一个白龙布广场。环境略有改善。
是百步的。2月2日古代会议还在。昨天路过的时候看到已经有商家在卖摊位了。以前古会上有很多民间小玩意。装上铁丝网的婴儿车在孩子推的时候会啪的一声拉断。还有小喇叭，竹笛，泥人。道路两旁，长长的红色棚子里摆着一排排整齐的架子，架子上全是厂里做的毛绒玩具。
二月二日，龙在“惊蛰”周围抬头，表示万物复苏，天气转暖，打雷出现，正是播种的好时机。
二月二日，龙抬头走过南沙窝，黄渠桥附近，隐约听到响亮的锣鼓声越来越高，临平公路上各种车辆此起彼伏。你看，那些电动三轮车的车厢里有凳子，有媳妇抱着孩子，还有一个老人。他们充满了幸福。他们去蓼泉看二月二，龙抬头。镇文化站在黄渠或黑河南岸的龙王庙参加一年一度的龙神祭祀。之后他们美美的看了一场秦腔，过了今年的最后一把瘾，然后忙了一年。
鼓舞人心的锣鼓声从云端落下，从黑河边的树林里飘出，从炊烟袅袅的村庄里挤出，促使乡邻们的思乡之情走出家门，开着各式各样的汽车、农用柳州五菱、电动三轮摩托车行驶在乡村道路上。附近的村民也不甘示弱，拖着孩子，早早地带着马扎去镇文化广场占好位置，等着戏台上演。
跳跃翻滚的巨龙随着激动人心的节奏时而腾起，时而如蛟龙入海。一个对比很精彩，一个对比很鲜明。二月二日，辽泉上演了一场龙飞上天，龙入海，黄龙腾飞，龙灯璀璨的民间大戏。会场人头攒动，令人惊叹。会场外，市场生意兴隆，买油饼、麻辣烫、菜、针、针的人络绎不绝，几个人提着糖葫芦把原本宽敞的街道挤得水泄不通，面对面。东起黄渠桥，西至寨子村，道路两旁停满了外地来的汽车，看舞龙、大戏购物，整个蓼泉成了欢乐的海洋。
湾子村舞龙队自东向西腾飞，龙首高扬，龙身龙尾摇摆而过，引得路人驻足观看。西向东双泉村的舞龙队也不甘示弱，表演了龙昂首向上，一个又一个精彩的动作，点燃了农村的狂欢。二月二日，辽泉大地上到处是喜气洋洋的抬龙抬头的民俗盛宴。龙队一个接一个地走进了镇文化广场。舞龙表演开始了。锣鼓声从不同的方向开始，密集的节奏仿佛唤醒了沉睡的大地、黑河和天空，整个表演场开始沸腾。这是一个能让时间静止的晴天。黄龙、青龙几个颜色的龙雕像从天而降，在广场上破土而出。渴望在空中飞翔的龙，不再是表演者手中的道具，而是一个属，一个鲜活的生命。
突然鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，烟花飞舞，演出正式开始。一阵“噼里啪啦”的声音响彻大地冲出鞭炮声，两条龙从锣鼓声中腾起，长长的龙身随着龙头摇摆、弯曲、起伏。突然，变成了一片海，一片高天，一片龙海！高高的龙首以不可抗拒的气势拖着龙身绕着人群，围起了一片属于龙的领地。一对狮子轻盈地从人群中跳出来，手里拿着一个用丝绸绑着的红色彩球，跳起了“天上笑”和“雪球”的舞蹈。站在我身后的蓼泉人说，狮子是辟邪的吉祥之宝，蓼泉二月二从清朝乾隆年间几乎每年都要举行。这是当地农民自娱自乐的节目。他们的动作利落优雅。在两只大鼓的轰隆声下，他们或翻滚或放松手中高举的巨龙，或合拢或展开，或相互扭动，或绕围场一圈。凭着他们矫健的身体和聪明才智，他们玩得很开心。
小时候跟着父亲在蓼泉看拜龙活动。在黑河边的龙王庙里，九条各种颜色的龙聚集在黑河边。渠主(又名渠头)将水果和馒头做成的薄木板放入河中，将五谷杂粮混合着彩纸泡沫撒入河中，喃喃祈祷风调雨顺。在爆竹声中，九条龙在河边表演。在江边搭起的戏台上，上演着秦腔《下河东》《五女献寿》等家喻户晓的传统剧目，历时三天三夜，将岁末的年味投入到正在融化的乡村之中。2月2日，蓼泉的龙抬头，蓼泉人民要保持这一热闹的民俗几百年来不间断，实属不易。辽泉的老人们说，自元代刘恩开黄曲以来，每年的二月二，祭祀龙神、表演舞龙的最具年味的民俗聚会，一直保留下来并延续至今。祈求风调雨顺，作为追求美好生活的开始，牢牢记在心里，代代相传。
刘爱国出生于甘肃临泽。著有散文集《吴钊寻梦》《家》；故事集《临泽民间故事集》；诗集《古今咏临泽诗》；文史著作集《临泽史话》。在《文艺报》、《中国作家》、《散文》、《飞翔》、《绿洲》、《新生代》、《沿河》等发表作品600余篇。作品多次入选《小说选》、《文章选》，获国家、省部级奖项、剧本、散文50余次。现为甘肃省作家协会会员、张掖市作家协会副主席。
今天是农历二月初二，俗称龙抬头的吉日。至于二月二，值得说明的是，大部分男人在这个吉日理发，是为了吉利，也就是说他们才是真正的龙天子，吉利的时候趾高气扬。所以在这种习俗的影响下，今天全世界理发店的生意都特别火爆，几乎是门可罗雀。而从理发店出来的人，都是朝气蓬勃；理发店外面排起了长队，等待的人是如此的急切...
二月二，还有一个流传已久的故事，已经约束了人们的思维，成为传统习俗，那就是正月剃头，死叔。事实上，人们误解了真正的意图。他们在第一个月剃光头，以怀念他们的叔叔。结果把“思考”这个词和“死亡”混为一谈，引起了反对意见。以前在这种传统观念的影响下，为了家庭和睦，大部分人在正月都不会理发，直到2月2日才会理发。
虽然当今社会已经发展到了一个前所未有的科学时代，但是思想观念也随着社会的发展而改变。一些传统观念失去了市场，迷信和理想主义的东西逐渐淡化...年轻人对这些习俗早已不闻不问，用今天的时髦话来表达就是“任性”，完全不受习俗约束。而老年人遵循传统习俗，无休止地把这种传统文化思想灌输给子女。
北方还有一种民俗。在这个特殊的日子里，年前准备冬季宰肉的牛、羊、猪的头、脚都经过精心加工和准备，在二月二日专门烹制，做成美味佳肴。全家人聚在一起美美地享受，庆祝二月二日“龙抬头”的喜庆日子。
春节是我们的传统节日，它有着悠久的历史，并且仍然继承着光荣的传统。年复一年的延续，变化不大，只是形式上略有变化。俗话说，有钱没钱回家过年；有钱没钱都可以剃光头过年。
中国是一个文化底蕴深厚的国家，处处彰显着文化色彩，比如酒文化对于饮酒者来说；喝茶有茶文化；就是这个发型，有那么多的关注，那么多的故事，习惯性的形成文化氛围，渲染它，赋予了它漫画的色彩，展现了中华民族文化底蕴的无穷魅力。
中华民族是龙的传人，蕴含着中华儿女不懈自强、顽强拼搏的精神力量。这是春风泛滥、万象更新的大好时机。我们要以龙马精神奋进，为了祖国的未来，为了我们的美好生活，13亿中国人民昂首阔步，登上世界之巅，展示龙的魅力，翱翔太空...