关于口罩的知识

面具以丰富的表情和色彩讲述着藏戏文化。

面具在藏语中称为“巴”，主要用于各种民间表演，与人们的日常生活、劳动和娱乐有着直接的关系，遍布西藏各地。到清代，藏戏广泛流传于民间，剧目和流派更加丰富多彩。与宗教面具相比，藏戏面具具有强烈的世俗倾向和民间色彩。表演的主题主要包括历史故事和神话中的人物、神灵和动物。藏戏面具中的国王、大臣、喇嘛、老妇、老人的面具都有独特的个性特征。虽然有明显的宗教面具影响的痕迹，但剧情中的神、鬼、兽面具大多是个性化的，被赋予了人类的情感。人类的真、善、美、假、丑、恶都在面具中体现。面具往往是彩色的，不同的颜色象征着不同的性格特征，比如深红代表国王，浅红代表大臣，黄色代表活佛，蓝色代表小人，半黑半白代表两面派。藏戏一开始，第一个出场的是一个戴着猎人面具的人物。猎人面具多为蓝色或青色。

类型:恐怖悬疑片

导演:马克·莫克鲁

主演马文·乔丹

简介:卡尔和安迪是同一家公司的销售培训师。他们都是雄心勃勃的年轻人，希望在事业上展示自己的实力和抱负。然而，为了给公司筹集足够的资金，一个年轻性感的女孩出现在他们的视线中，他们不得不联系这个迷人的女商人——利兹...

藏族歌舞说唱面具

藏族民间歌舞说唱面具有牦牛舞、卓舞(灵感)、哲嘎、吉达吉姆等。

领头的舞者戴着牦牛舞蹈面具。牦牛舞主要流行于拉萨等地，五人表演，一人领舞，其余四人扮演两头牦牛，类似汉族地区的舞狮。领舞者为牧民盛装，戴白色面具，类似蓝面具剧中的万巴面具。口罩没有标准要求，所以现在有人戴蓝色口罩。牦牛舞在大型庆典和节日中表演。

卓武流行于拉萨、林芝、山南、日喀则等地。卓舞有山南和日喀则两种风格。山南鼓励两人领舞。第一舞结束后，领队戴白色平板面具，鼓头扎长辫子。舞蹈到高潮时，双手击鼓，身体从左到右上下转动，长辫子随之旋转，十分壮观。山南卓舞的鼓很小，扎在腰上，所以舞蹈动作很大。日喀则卓舞有长柄大鼓，跳舞时插在背带之间。一人领舞，领舞者戴蓝色面具，手持长柄吉祥箭，在园中央翩翩起舞。在重大的庆典和吉祥的日子里也会表演卓舞。

折嘎最初只是民间乞讨时的说唱表演，现在已经作为一种民间表演艺术保留下来。在藏历新年的大街小巷，在夏天卡琳花园的人群中，或者在婚礼庆典上，都有折叠嘎的艺术家。哲嘎艺人祝福人们，人们给他们食物。毫无疑问，去那里的艺术家们为节日增添了几分欢乐。吱吱嘎嘎的面具一直是搭在说唱歌手的肩膀上，偶尔戴在脸上，所以只是配合表演的道具。折叠面具一般质地粗糙，随意制作，但却用最美的符号来博取捐赠者的好感，带着表演者的美好愿望来寻求施舍。如今，折嘎已经成为一种流行的民间艺术形式，在西藏的文学舞台上大放异彩。

《吉达吉姆》是流传于后藏地区的一种抗灾歌舞。它的内容、表演形式、面具道具都渗透着原始文化的痕迹。西藏以农业为主后，经常遭遇冰雹灾害，人们期待降服灾害，赢得丰收。于是吉达吉姆应运而生。民间有专门降伏冰雹的喇嘛。他们去外地唱歌跳舞讨饭，降魔消灾。吉达吉姆的舞蹈是圆形的，以鼓手和供品为中心。歌舞的内容表现了农耕、纺织、生育等依赖土地的人们生产生活的场景。最后，舞者举起刀，拉弓切下放在场地旁边的干羊腿，表示冰雹恶魔将被杀死。演出过程中，观众不断送来糍粑、青稞酒等物品。

《吉达》中的吉姆通常由九个人表演，人物关系按照家族世代大小排列。他饰演父亲的四个兄弟，母亲和四个阿扎尔(印度僧侣)。他父母的面具和传统的藏戏面具差不多，阿扎尔的面具是山羊皮的，有白、黄、蓝、黑四种颜色。吉达吉姆只能在灾难期间表演。