屈原的九歌是什么意思？
作为文言文中的助词，相当于白话文中的“啊”。
为什么屈原的《九歌》中每一句都有一个“Xi”字？这是什么意思？
这是个语气词，相当于“啊”
屈原九歌的内容是20分
九歌是楚辞的标题。原为汉族神话传说中的一首古歌，战国楚人屈原根据汉族祭祀神灵的民歌改编或加工而成。* * *十一篇:太乙皇帝、云中王、项王、项夫人、大司命、少爷、董王、河伯、山鬼、国之丧、礼之魂是悼念和歌颂为楚国而死的将士；大部分篇章描写的都是神仙之间的眷恋，表现的是思念或无欲无求的深沉悲伤。
内容:
(1)九歌东皇太乙
吉日好的时候，穆会高高兴兴去见皇帝；
抚剑，玉照[ěr]，声大而美[qiú]；
姚希玉堂[zhèn]，我[hé]将放Xi方琼；
姚辉蒸了借来的，喝了桂酒的娇浆；
杨戬[fú]戴茜[fǔ]鼓，舒缓节日Xi安歌；
陈郁-塞提倡它；
凌烟剑[ji m: n] Xi娇[jiāo]服，方菲菲Xi满堂；
五音之争错综复杂，乐康中的你快乐幸福。
(2)九歌云中君
洗澡兰花汤香，汉服美；
灵莲袅袅而留，烂而明；
♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫983
龙驾、皇服、聊天、游泳、张州；
灵帝Xi已降，【biāo】远云；
冀州人多，四海穷；
老公太放心了，他很累。
(3)九歌项峻
如果做不到，谁还留在西州[ji m: n]？
美得可怕【米ɣo】，修得恰到好处，吴培取Xi贵州；
使袁[yuán]项无波，使江流安；
展望未来，谁想的；
驾飞龙北去，奔洞庭[zhān]；
薜荔变种普米拉变种普米拉变种普米拉变种普米拉变种普米拉变种普米拉变种普米拉变种
王浣[cén]杨Xi吉浦，隔江Xi杨陵；
杨凌Xi不偏激，女禅院[chán yuán] Xi一口气；
流泪汩汩[chán yuán]，想着你，想着你[fèi]方；
广西是蓝蓝的[y‖]，朱是冰天雪地的；
采摘水中的薜荔和[qiān]芙蓉和锯末；
心有异，媒有难，恩不甚轻；
石濑[lài]浅，飞龙婀娜；
九歌诗画
付出不忠诚，抱怨很久，不相信。
朝成[wù] Xi高江，伊稀[mǐ] Xi朱蓓；
鸟在上，水在堂下；
河中央捐于君[jué]，留余佩熙李[lǐ]溥；
带走周放·Xi·杜若，我将离开我的女儿；
再想得到也晚了，谈何容易。
简述屈原九歌九章的内容。
屈原《楚辞》中的九歌九章，是中国诗歌艺术的精华，下面简述其内容。
1.《九歌》是一首楚国祭祀神灵的乐曲，由屈原加工打磨而成，11首。《九歌》是屈赋中最精炼、最优美、最有魅力的一首诗。它代表了屈原艺术创作的最高成就。《九歌》取材于楚国先民的功绩和英雄业绩。诗歌以山川、神灵、自然风光为题材；以神话故事和历史传说为诗，生动地表达了诗人晚年流亡南楚、元、项期间忠君爱国、忧国忧民的悲凉情怀，以及他“以志取乐”、“以我谈慰、以忧为怀”、“以情关怀男女”、“以咏亲情、以风为导”的内心宗旨。《九歌》里有很多男女情话。在宗教仪式和人神关系的面纱下，上演着一场人间男女爱情的热闹大戏。也有沉重庄严的“东皇太乙”，悲壮壮烈的“国丧”。
《九歌》以民间祭祀歌为基础，具有楚地民间巫术歌的诸多特征。作品中有“举云旗迎神”、“以花迎神”、“吾道如洞天”等诗句，“老冉冉”、“将军之争”等成语与屈原其他诗句一脉相承。因此，它应该是屈原诗歌艺术的一个组成部分..
二、《九章》的思想内容，因为不是一处一处出的，所以要分别对待。其中包括:
《Xi咏》表现了诗人在政治上受到打击后的愤怒情绪，其内容与《离骚》前半部分略有相似。
《佘江》似乎是一种自我叙事的江南放逐，反映了诗人高尚的情操与黑暗浑浊的现实生活之间的矛盾。
《哀》写于庄暴后、白起毁后(前278)，表达了诗人对国家和家庭被毁的悲痛和对人民苦难的同情。
《思》大概是北汉时屈原被冷落时写的，表达诗人看到自己被冷落爱惜君王后的惆怅和辛酸。
《怀沙》写于屈原自沉之前不久。一个说自己被沙石沉入河中，一个说怀念长沙。集中表现了诗人直来直去、不随波逐流的气节，以及为理想信念而献身的决心。
小说《思勉》反映了诗人思念君主却又不愿回心转意、随俗的心情。
有人认为“怀古”是屈原绝望的话语。本文总结了诗人一生的政治经历，对因谗谤和君主昏庸而不能实现理想深感遗憾，也表达了必死的决心。
《橘颂》一般被认为是屈原的早期作品。通篇对橘子的形象和特点的拟人化描写，可以看作是作者性格和人格的缩影。
悲伤的回风透露出一种挥之不去的悲伤。
屈原的九歌是诗还是词？
《九歌》是中国古代汉族诗词歌赋集。《九歌》据说是夏朝的一首音乐歌曲，是民间遗留下来的。民间在祭祀神灵时唱歌表演，屈原改编加工写出了高雅的诗篇。
屈原的《九歌九章》有哪些九歌九章？
(1)九歌:《楚辞》歌名。《九歌》原是传说中一首古歌的名字。《楚辞》中的《九歌》是战国楚人屈原根据民间祭祀乐歌改编或加工而成的。* * *十一篇:太乙皇帝，云中君，，项夫人，，少思明，，河伯，，国丧，礼魂。一首《国丧》，悼念和歌颂为楚捐躯的将士；大部分篇章都是描写神与神之间的依恋，表现出深深的向往或无欲无求的悲伤。王逸说，屈原被流放到江南的时候做的。当时的屈原“满腹心事，忧心忡忡”，所以创作音乐歌曲祭神，以表达自己的思想感情。但现代研究者大多认为是流放前所作，仅为祭祀之用。(辞海1989)
中国诗人/邹琴/9ge
(2)第九章——怀沙
珍惜吟诵
佘江
悲痛
画出想法
丝美人
珍惜过去
橙色颂
悲伤的回风
etong.a.lunqun/read.php? tid = 269984
屈原翻译的《九歌》
1，《东皇太乙》是《九歌》的开篇，迎来神曲。
翻译:
幸运日，美好时光，
恭敬地隆重招待皇帝。
拿着剑和玉作为戒指，
于佩铿锵有声。
于震边缘的豪华座椅，
吐香花。
草被包在垫子里，
纪念桂香飘酒。
高举鼓槌击鼓，
节奏很慢，歌曲听起来，
Erse演奏的音乐很强劲。
这群巫舞演员的服装很漂亮，
香味四溢。
合唱将在各处响起，
皇帝高兴，高兴。
2、
《云中王》是献给云神的诗。云中之神是男性，绰号“云中之王”。在神话中，云神的名字是凤龙，也被称为平明。
翻译
用蓝汤洗澡，带一股清香。
让衣服像花一样鲜艳多彩。
紫菱盘旋起舞，众神仍被附身，
他一直在发光。
我会留在首功好好享受，
像太阳和月亮一样放射光芒。
插五方皇帝的大旗在龙车，
我们就去环游世界，四处看看吧。
辉煌的云神已经到来，
突然像旋风一样窜入云端。
放眼中原和九州之外，
跑遍世界，我的足迹无止境。
想你，云神，我只能叹息，
那种无与伦比的惆怅，实在令人担忧！
3、
《向君》是献给湘军的一首诗，描写湘军夫人思念向君，憧憬未来的心情。因为她很久没有见到向君了，她感到怨恨和悲伤。
翻译
项峻，你犹豫要不要离开。
因为谁呆在水里的沙洲里？
打扮你美丽的脸庞，
我在急流中驾驶月桂船。
命令元翔保持冷静，
让河水缓缓流淌。
我期待你来，但是你没有，
你吹笛子的时候会想到谁？
乘着龙舟向北航行，
转向美丽的洞庭。
以薜荔为帘，以草为帐，
以孙祥为桨，以木兰为丝。
望着朝阳的远方，
大江大河挡不住放飞的心灵。
飞翔的心灵无处停留，
多情的侍女为我叹息。
眼泪滚了下来，
我想你。令人沮丧。
玉桂以长桨为短梗制作玉兰，
划动滚烫的水波，犹如凿冰堆雪。
想摘水里的薜荔，
我想摘树梢上的莲花。
一个空空的媒人有两颗心，
爱得不深，感情容易断绝。
清澈的水在石滩上快速流动，
龙舟轻快地掠过水面。
不忠实的交流使怨恨加深，
你食言了，告诉我你没有时间赴约。
早上沿着河边匆匆前行，
晚上把车停在北岸。
鸟儿栖息在屋檐上，
水在华堂前打着旋。
把我的玉环扔进河里，
把我的首饰留在澧水河畔。
杜若是从刘放的沙洲上捡来的，
我想把它给我的同伴。
失去的时间无法追回，
暂时放慢脚步，四处游荡。