唐朝的主人,日本人,说他还活着。发生了什么事?
26岁的空海随醉城大师渡海,历经艰险,从福州登陆。(妖猫传说的扮演者shta Sometani,现在快25岁了,导演陈很会选人。)后来用了将近五个月的时间到达长安,入住西明寺。西明寺是唐代最早收藏佛教经典的地方,也是研究佛教最理想的地方。然后去了长安清流寺拜惠国为师。Huigoa?梨(743-805),字马,京兆(今陕西临潼)人。他是严阵教第七祖汤米的和尚。他住在长安清流寺东塔院,设立了一个灌顶道场。他被称为密宗大师。受到唐德宗和唐顺宗的尊敬,他是三朝的大师。当时中国佛教界具有国际视野和和平待人、任人唯贤的精神,其才华和悟性得到了慧国先生的高度赞扬。密宗佛教视宇宙万物为如来的显现,显现其智慧与德行者,称为钻石境界;那些表现出理性(本来就存在于这种永恒的认识中)的人被称为胎藏圈,而密教则以开悟为目的。李(上师)是他教导弟子时的一个仪式。空海入门后,六月得胎藏界开悟,七月得钻石界开悟,八月得密宗最高位。李(和尚的地位)开悟了。当时慧果派门下弟子1000多人,只有6个弟子受到佛法的开导,都经过了10多年的苦修。然而,空海在短短三个月内就达到了顶峰,并被命名为自如来以来的第八位神道教祖先。
年底,惠果去世,次年正月,举行仪式。惠国是震惊长安僧俗的名僧。当时长安文人书法家云集,但大家只是推荐空海题字。著名的“唐朝是圣隆基的首都,所以三朝的佛教是开明的。”“梨果和尚之石”碑文上的墨迹,其实出自日本和尚空海之手。此碑文在中国早已失传,但当年空海抄了一份带回日本,编成《展性灵集》。
公元806年,他从长安来到天台山的国会寺继续学习法律。那一年,他带着密宗经典和儒、道、医、卜的书籍回到日本,在高雄山寺创立了有自己特色的日本真理教,后来又在高衙内建了佛寺。823年,京都东寺被授为护国真理道场。他创办了综艺智慧学校(现为智慧大学),在日本进行最初的平民教育。他擅长诗歌和中国文学,著有《文婧密室》等书。他师从中国王羲之书法,成为日本书法“大师流”的创始人。他还被称为日本的“三笔”,即三大书法家,一起皇帝谢和橙。他于835年去世,成为佛教大师。让我们来欣赏一下大师的书法。
在这里提一下shta Sometani的表现就可以了。他在剧中总是保持微笑。但是为什么总是笑的那么入迷呢?这是陈主任的要求。他说:佛祖对花微笑。作为一个佛教徒,他应该总是微笑着和人打招呼,尤其是空海。他的微笑在历史上非常有名。影片中,一个被Seiryuji拒绝的佛教弟子还能笑得出来。我觉得他很冷静。shta Sometani玩的很好,土匪好玩,和尚难玩,因为你不容易发现他的动作。我总是说shta Sometani,你是一个年轻人,但有一个古老的灵魂住在你的身体里,他有那种平静。
空海回到日本后发生了什么?事实上,除了深奥的宗教,空海还对日本做出了重要贡献,即茶文化。他把从天台山带来的茶籽种植在日本各地,扩大了日本茶叶的种植面积。空海不仅向过去介绍了茶树,还传播了茶道思想和仪式。也为将制茶方法带入日本做出了重要贡献,可以说是日本茶道本土化的重要一步。日本这一时期的茶文化主要是由空海等人以弘仁时期(公元810-824年)为中心发展起来的,构成了日本古代茶文化的黄金时代,被学术界称为“弘仁茶风”。因为谢皇帝爱文学,所以特别推崇唐朝的文化。因此,在其影响下,红人成为唐文化的一个流行时代,茶文化是一种高雅文化。峨眉皇帝经常与空海一起喝茶,他们之间留下了许多茶诗,如“与海宫喝茶,回到山上”。总之,在奈良和平安时期,日本人接受并引进了中国的茶文化,并开始发展自己的茶文化。
话说回来,如果空海还活着,他应该有1200多岁了。如果你去的是真理教最古老的道场高野山金刚峰寺,你会觉得他真的活着!非常不可思议。这里有一个专注和安静的概念。死就是死,禅就是禅。《大智慧论》也说,处于禅定中的人,水火不伤,也不会死。在瑜伽和右脑冥想中,冥想也被称为进入波动状态(或变性意识)。佛经中最早记载的冥想是德高望重的叶佳。
“以前在灵山会上,释迦牟尼佛向大众献花,大家都沉默。只有尊者叶佳深深地理解了佛陀的意思,笑了。佛陀说,我有一双正义的眼睛,我有一颗奇妙的心要托付给你。向叶佳报告后,我将金雕僧伽罗衣交给你,并交给弥勒佛。德高望重的叶佳向佛陀的脚下低头,遵从佛陀的意志。佛陀去世时,叶佳尊者在国王的佘城召集了三藏法师。之后,三藏酬阿难,只身前往鸡足山,持佛赐之衣,定居于中国第一门。当至高无上的弥勒佛在这里诞生时,他也会爬上鸡足山,到达尊者叶佳定居的地方,打个响指,山就会自己打开。当叶佳发表演说时,仪式结束后,他将升至虚空,表明神已改变,火将燃烧我们,然后他将死去。”所以打坐能保身成仙是传说,只有悟出了某种果位的罗汉菩萨坐定了,才有可能保身成仙。我们(世间一切众生)都得靠四种食物来维持身心。如果我们没有四种食物,我们的身心就不能长久。举个例子,如果我们没有四种食物来滋养身心,虽然我们可以用决心来维持,但是我们的身心一走出去就被摧毁了。四种食物怎么样?大乘认为只有没有食物(饮食),其他三种食物维持生命;小乘观与此稍有不同,即错过定心者无食,未错过定心者无真正的四食,但有类似的三食,完全失去定心者无食。
那么日本和歌山县的科雅山金刚峰寺和京都的东寺是日本信天教的两个根本道场。高衙内的大多数人和僧侣相信空海仍然在高衙内奥园的灵堂里打坐。禅定,即进入一种不经思考的禅定状态,有时觉悟者的寂静也叫禅定,但这里的人明显感觉空海现在是前一种状态。在寺庙里,负责后勤的人被称为“那威”。直到现在,那威每天都给空海送两顿饭。
据说空海在835年(日本何澄二年)对弟子说要定在3月21(农历),那天他真的定了,于是弟子为他建立了奥林匹克书院。1100多年来,人们认为他一直在那里打坐,给他送食物,已经1100多年了。据说素菜送,没有鱼,但是有各种豆腐,蔬菜,味噌汤。他们认为:3月21,835是他集中的日子,而不是他死亡的日子。
除了送饭,我还每年在他集中的那天给他送衣服。至于禅修中是只有一尊木像还是真佛,那威绝不会透露给外人,甚至是他的弟子和后人。如果去科亚山金刚峰寺观光,不仅禁止摄影,还会有一张写着“禁止窃窃私语”的纸,好像怕打扰空海禅修。
最开始空海禅修禅定的说法,出自平安中期东四高僧任海(951-1046,1046)所著的《金刚峰寺建立的由来》一书。书中说,经过49天的禅修,空海的样子依然如故,而胡须和头发还在继续生长。因为东寺和金刚峰寺发生纠纷,金刚峰寺失败,一度由东寺的失败者(当时称为“长老”)管理,一度因为雷击和火灾而废弃。当时,贤二去了奥地利学院的空海灵寺。只见空海坐在木炊里,炊外有一间石屋,长一尺多。他用剃刀剃光了空海的头发,整理了他的衣服和念珠,然后封了厨子和石屋。
也有人说,空海虽然定居了,但还是周游列国。每年农历3月21日,高衙内都会举行空海更衣仪式。那时,人们会在空海换下的衣服上看到旅途的尘埃。