石家庄结婚的习俗有哪些？有什么禁忌吗？

男人老了，女人也老了。一男一女结婚是人生大事。过去，在“男女不亲”的影响下，青年男女不能自由恋爱，婚姻只能在父母的授意和媒体的一面之词下进行。婚俗纷繁复杂，夹杂着许多封建迷信。一般的结婚程序和习俗如下:

第一，求婚

即男方委托媒人向女方家提亲。如果女方同意求婚，男方就去女方家提亲，俗称“说媒”。旧时代强调“门当户对”、“凭命选择”，有“门当户对，门当户对，豁开栅栏”的民谣。一般来说，男方委托媒人提亲，首先综合考虑其身份、土地、财产、子女情况，是否与女方家庭情况相匹配，也就是说双方条件差不多。但是，也有媒人重荣誉，被骗的。如果女方父母感兴趣，会找人打听男方的情况。如果他们觉得传送门挺像的，男女都会自己做耿贴。耿贴是用红纸做的，上面写着姓名、年龄、三代、籍贯，俗称“四耿贴”，然后双方会交换。

第二，问名字

俗称乞讨八字。根据每个人生日的年、月、日、时，“八字”配以“天干”、“地支”四个字，四项* * *有八字，故称“八字”。迷信的人认为根据出生日期，可以计算一个人的命运。每个人都属于五行中的某一种“命”，比如金命、木命、水命、命火命、土命等。，而且五行相合的都不能结婚。

媒人先把男方帖到女方家，在男方帖的背面写上女方的生日和彩礼，媒人带给男方，男方请丈夫“合晓”，并占卜吉凶。如果男女双方的八字不“吉祥”，如果双方父母同意，可以订婚。当然也有其他说法，比如“女大一不能约”、“老婆是大二的”、“老婆是大三的有金砖的”。

第三，换岗位

男女结婚决定后，要进行邮交，邮交的日期选在吉日。男女先行媒人向女方求婚。男方把彩礼钱和新郎的纸条放在一个小盒子里，用红布或红绫把盒子包好，由媒人把它和彩礼(包括钱币、衣服和食物)一起送到女方家里。娘家收到聘金、彩礼和男方的庚子贴后，女方把庚子贴放在原来的盒子里，连同衣服、嫁妆、喜果一起寄回男方家。这个过程叫做更换贴纸。

第四，大礼

这是缔结婚约后，男方送彩礼到女方家的礼仪。已经给了彩礼的婚约正式生效。在旧社会，一般男人给妻子100-200块的外币、衣服、手镯、戒指等礼物。结婚前还要“提菜篮”(三块长方形木板搭成的架子)，至少三个菜篮，装米饭、挂面、馒头、猪肉等。堆在他们身上的应该是几个人送去抬到女方家的。

动词 （verb的缩写）婚礼准备

结婚前要选好婚期，选择双日期，比如4月初四，8月28日等。，还是369个吉日。选完后，男方家准备礼物和材料，红柬贴上注明婚期，请媒人交给女方家，通知亲朋好友婚期。并开始收拾庭院，粉刷装修新房。新房里挂着喜图，有麒麟的礼物，也有五子考上的题目。窗花，常有喜鹊，鸳鸯戏水，飞燕，莲子。喜帖和红色的“嗨”贴满了整个房子。喜莲常用“百年同在”、“白头偕老”、“百花齐放”、“同心结”、“伊势宜家”等。女方家收到男方的红柬贴后，开始置办嫁妆，迎送家人，邀请男女回客。家里长辈请未婚女儿吃“留母亲面子”。

第六，结婚

婚礼当天，双方都有“姨不取，姨不送”的禁忌，不允许双方委托寡妇、二婚头或属于新郎新娘的人。那是结婚的日子，一个男人的家庭。房前屋后，院内院外，都泼了清水，一尘不染。门前挂着红灯，院子里，房子的屋檐下，到处都是亲戚朋友送来的各种幸福、衣服、被子，处处呈现出一派温馨幸福的景象。结婚时，马鞭吹响* * * *，红灯伞打，锣鼓喧天。有条件的还请仪仗队、唢呐伴奏。在女方家门前，女方故意提前把男方“拒之门外”，等男方把“过门礼”放进门后，再开门迎接。然后领着他们到房间吃茶点，“下马脸”。

新娘上轿子前开脸(也叫开脸)，就是用线把脸上的头发拧下来。穿衣完毕，与亲人告别，然后用红领巾遮住脸，在红领巾的四角缝上枣子、花生、铜钱(即早生贵子的吉祥)，在胸前挂一面镜子“避邪光”。婚礼歌中，哥哥抬着轿子，一个弟弟或后代跟着轿子，称为“轿子”。从女方家出发时，新郎骑在前面，男方陪客，男方把客人嫁给北马。新娘的长辈或两位同龄的男性亲属跟随新郎的轿子，用拉手护送嫁妆，俗称“送客”。女侍在轿子后面骑马或坐车。

以前石家庄一些地方有个习俗，女儿们在轿子前哭几声，表示形影不离。传说很久以前，有两个女孩住在一起，过着艰苦的生活。母亲织布，女儿纺线，他们辛苦而缓慢地劳作，但还是吃了最后一顿饭，没有下一顿饭。母亲看着女儿一天天长大，更加焦虑。她得给女儿找个婆家。于是母亲委托媒人把婆家的事告诉女儿，给女儿定个吉日结婚。眼看着幸福的日子一天比一天近，娘俩的悲伤一天比一天深。当男人的轿子来到门前，女儿看着娘的白发和憔悴的脸，想到没有了她，她将如何生活。她不是饿死了吗？想到这里抱着娘的头放声大哭。这一声呼喊感动了一位路过的仙女。看到两个女人哭得那么可怜，她们动了心。他们指着女孩脸上的泪水，泪水在金光灿变成了明亮的金豆子。姑娘见有这么多金豆，够她吃一辈子的，就高高兴兴地打扮上了轿子。从此以后，所有的姑娘都不愿意上轿子，实在拖不下去了，就抱着母亲哭了几声。就算没有眼泪，他们也得挤出几滴眼泪让金豆喂她。多年来，形成了“女儿离母痛哭”的习俗，流传至今。

新娘嫁回去要绕村串村，不许同路，就是不回去。鞭炮声和唢呐声一路不停，好不热闹。当轿子停在门口时，新郎下马向轿子磕头三次，表示他崇拜轿子神。新娘被伴娘扶下了轿子。新娘走进来后，先跨过火盆。它象征着婚姻生活中的“火灾爆炸”。然后踏上红地毯，在中殿结婚。这时候，提前邀请一个受人尊敬的人做伴郎(司仪)，主持婚礼。

这是伴郎唱的:“伴郎，两步，一龙一凤一鸳鸯，和谐的一对。”然后读快乐歌，歌词都是吉祥话，比如“栾峰何鸣”“花满月”“洞房开红花，家有龙牌金斗”“宰相家门上挂彩丝，乖乖女配太子”等等。然后依次唱:新郎新娘拜天地；二、拜高唐(父母)；祭祖三次；蔡郎的四大崇拜:崇拜土地；春轩六拜；走亲访友7次；夫妻，再见。新娘和新郎拜完八拜后，要喝一杯，换换口味。又听见伴郎唱道:“喝一杯和好吧，夫妻白头偕老。再看新郎——第一朵金花吉祥，穿着山水绣鸳鸯:黑靴白底红花衬，都打扮得很酷。看新娘——五颜六色的凤冠镶嵌着美丽的东西，紫色的披着礼服向东飞去。红绫遮眉杏眼，荷花藏裙下。夫妻堂前，花烛明，一对鸳鸯巧配。然后音乐课放一首龙凤歌。音乐中，伴娘唱着吉祥的歌:“山川总会相映，房中笑语诉说心事；花立地上，祥瑞星高照四时。“伴郎唱完，大家都笑得前仰后合，让人深感婚俗趣味十足，亲切搞笑。

这时男方家最后一次在地上铺麻袋，让新娘走在街上，各自背着家线，这样才能把新娘领进洞房。进入洞房前，新郎手持弓箭，穿过新娘头部向洞房射出三支箭，以驱邪。在其他地方，草节庆祝新娘的头。这时，伴郎唱着:“进洞房抬起头来，麒麟送个孩子来追你”“一把栗子枣子，女童子满地跑”等欢快的歌曲。

在进入洞房之前，必须邀请一位父母双全、丈夫健在的女子，在新房里为新娘和新郎摆放被褥。并在床垫下撒上一把五色五谷，以求好运大丰收。床下有几颗红枣，代表早(枣)生你儿子。枕头下有几颗花生，代表男生女生有“花”有“健康”。新娘进洞房，新郎揭开新娘的“盖头”，邻居们开始“闹洞房”。闹洞房的习俗由来已久。每家每户都认为越多人来他们家闹洞房越好，越能彰显人的尊严和荣耀。俗话说“新娘三天没大没小”。这一天，无论男女老少，都可以进屋“看新娘”，逗新娘，不分荤素。意图是让原本腼腆的黄花闺女变成大方的妻子。晚上还有人潜伏在洞房的窗口偷听新郎新娘的私人谈话，俗称“听房”。如果下雨或下雪，妈妈会在窗下轻轻倚一把扫把，完成“听房”的仪式。

这一天，男方办完婚礼回来，不仅要宴请亲朋好友，还要热情款待女方来宾，展示嫁妆，即由女方长辈代表唱歌，将亲朋好友送的礼物逐一展示，并送交男方代表验收，俗称“摆台”。这时候，做好事的子侄们为了好玩，就给新郎的母亲或姨妈、嫂子抹黑脸。

七、婚礼后的礼仪

第二天，新娘和她的亲戚接到了礼节性的电话。祭祖上坟后，新娘家带领亲戚到男方家认亲，接回新人，称为“还妆”，俗称“还脸”，并请新郎吃一顿好饭。好哥哥好嫂子经常在饺子里包辣椒之类的东西取笑新郎。当天回到男方家。

第三天，新婚夫妇带着礼物，坐轿子(或坐车)去娘家，俗称“三朝”。男方派人送一个馍馍到女方家，叫“提篮”，接新郎回去。过两天，新娘的父母又要把女儿送到男方家，这叫“二遍三遍”。六天后将女方接回，满月后将女方送到男方家，这叫“过月”。至此，婚礼仪式告一段落。

在他们结婚第一年的春节期间，新娘和新郎应该向他们的父母拜年。时间通常是在第一个月的第二或第三天。有一首民歌是这样说的，“大年初一，过了初二到初三；小两口打扮得漂漂亮亮，带着年货和糕点，催着毛驴去拜年。去的时候不能空手而归。一定要带点年贷和土特产，就像民谣里唱的:“喝酒抽烟，带一大筐年糕。”这也意味着嫁出去的女儿不忘父母的恩情。