遵义的风俗有哪些？

1.贵州遵义的生产习俗:犁地，在春节后的第一个耿日，农民赶着牛到地里犁地，或手持锄头在旱地上探挖几个锄头，以表示一年耕作的开始。如果天冷下雨，就在圈里赶牛，以示耕种。从清雍正五年(1727)开始，农历二月吉日，知府、知府带领成僚到农坛祭祀，祭祀后举行耕田仪式。届时，知府(或知县)会犁地，农夫会帮忙犁地牵牛，政府(或县)会把种子种在蓝木盒里，来回九次。之后农妇会犁自己的故土(官祭田)。知府(或知县)领着众人到北方跪三拜九叩，诵经问安，祈求风调雨顺，五谷丰登。从民国元年开始，官方仪式被废除，民间仪式继续流传。80年代末，仍有农民举行耕田仪式。在贵州遵义，新猪圈竣工。主人家备了酒肉，请了木匠来拜圈里的神。祭祀结束后，木匠们在圈内吃祭品，俗称祭祀圈或祭扫圈。传说养猪可以带来好运。腊月三十晚上，农民们准备酒肉香纸钱，向猪圈牛棚外的土地献祭，祈求来年牲畜平安。解放后，这种习俗逐渐废弃不用了。贵州遵义求雨。解放前，很长一段时间没有下雨。孩子们带着狗在街上走来走去，逗它们笑。都说狗笑天要下雨。或者去龙王庙或者附近的寺庙祈雨。大家捧着香，边走边说:“天门开了，地宫门开了，祈雨的孩子哭着哀悼。祈求北方大雨，北方暴雨。”“小男孩哭了，播种幼苗没有水。祈求皇上下一场大雨，黑风雨一起来。久旱之后，秧苗都在忙，粮食也不饿。男孩向天磕头，黄河上下起了倾盆大雨。天道就是天道，百姓可怜，求雨救水田。”每次读的时候，那群孩子都跪下鞠一躬，直到给方笔的祭品结束。如果不下雨，壮士打水龙，或者请川剧团来演风波阁，走麦城。如果还是不下雨，政府就禁止宰杀和吃素，知县或知县就去庙里烧香求雨，或者耽误道士造雨。解放后，这种习俗自行消失了。贵州遵义，为人师表，向老师学习叫为人师。入伙时要先写入伙誓词，然后跪拜。我至少学了三年，期满就叫“老师”。到时候徒弟会准备衣服帽子鞋袜，还有五颜六色的香樟礼物，给师傅磕头，叫做“谢师恩”。主人会归还一整套工具或书籍。徒弟在师傅出道后帮了他一年，然后自己创业。解放后，这种习俗逐渐废弃不用了。

2.贵州遵义的生活习俗:贵州遵义的服饰。从明万历二十九年(1601)开始，明、清两代的服饰在遵义流行。民国初年，长衫以直领右襟上衣、罩衫和直领或无领双排扣衬衫为主，质地多为棉麻。从10 (1921)开始，中山装、青年装、西服传入遵义。解放初期，流行列宁装、军装、女装。从20世纪60年代开始，上海的成衣不断进入遵义市区，而列宁的衣服逐渐从市区消失。“文革”期间，中小学生提倡军装。此后，服装款式逐渐更新。80年代后期，款式很多，男人西装很多，女人喜欢穿各种各样的西装。长期流行的青、蓝、白、灰的单色逐渐被各种色调所取代，质地也多由棉麻变为化纤、羊毛、皮革、丝绸。贵州遵义主食，遵义城乡主食大米，或混杂粮。解放后多吃面粉。主要是一日三餐。夏天也有一部分是以粥为辅的。