旧社会的封建习俗和礼仪

在家庭习俗中,孩子的出生受到高度重视。客家人的子女出生在三个朝代。奶奶、嫂子、姐夫(小姑)和已婚妇女用竹萝卜包好鸡蛋,来到新产房做“三朝”。半个月后,奶奶又请了更多的女人,带着甜酒、鸡蛋、大米、母鸡,扛到侄子那里去过“半个月”,俗称“吃姜酒”。这场宴会是最热闹的。孩子满月后,奶奶请女人给侄子做了个“满月”。客家人一般活不过一年。大多数客家人为父母选择配偶,媒人牵线搭桥。他们的婚礼一般包括说媒、坐谈、八字、订亲、婚礼、三朝。

媒人看到两个年龄相仿、匹配人才的青年男女还没结婚,就会主动上门撮合,或者家里等着结婚或结婚的年轻人的父母也会请媒人做做好事。见面后,男女互相倾吐心事。老人同意,认为合适,他们就会写一个“八字”,由男方根据天干地支的推算交给算命先生。如果男方命金或水,女方命水或金,则认为结婚比较合适。一旦“八字”合适,双方老人都同意,男女双方都同意,婚姻就有希望了。然后男方支付彩礼,俗称“洋钱”,由双方商定。交了订婚费就订婚,然后去政府领结婚证。等男方准备好了,告诉女方结婚时间,女方就得开始准备嫁妆了。婚礼前一天晚上,新郎在郎的陪同下,给女方送去了一些肉、酒、水和糖,新郎回了家。第二天,新郎在郎的陪同下迎娶新娘,并带来各种礼包,送给新娘的父母、兄弟姐妹、叔叔阿姨,甚至厨房里煮肉剁肉的人。新娘的姐夫也要给新郎一个包裹和新鞋。从男家选了两个姑娘带着稻穗、剪刀、镜子、公鸡到女家,在那里娱乐。和当地壮族一样,女方家要孝敬郎和男方家的姑娘,进行嫁妆。婚礼当天早上,新娘站在米筐下,向祖先告别。然后,她穿黑衣服,黑裤子,黑鞋子,系一条红绳,撑一把黑伞,盖一条白毛巾,小姑把她背出门口,步行或骑马到新郎家。新娘去男方家祭奠后,当晚就要回娘家,第三天在母亲、姑姑、嫂子等人的陪同下,带着猪和鸡去男方家,以示新婚夫妇准备生活的资本。

[编辑此段]客家习俗-节日习俗

客家的传统节日有春节、元宵节、清明节、六月六、中元节、中秋节、冬季至日和送灶王爷。春节是个大节日,年货丰富,多为腊肉、饺子、炒花生等。正月初一不能杀生,初二可以尽情饮酒。春节最重要的娱乐是舞狮拜年。元宵节期间,客家人喜欢包粽子,再吃一顿大餐。“二月炉”,煮糯米,杀鸡拜灶王,一年大丰收,大成功。三月的清明节是一个传统的扫墓节日。煮甜糯米饭,备桌备酒,巡回祭拜祖坟,客家人随意加菜,也算节日。端午节,饺子。6月6日,准备酒菜。中秋节是一年中第二大节日,杀鸡鸭鱼肉。女儿、女婿、亲戚都回来看望老人。中秋节,准备水果和月饼赏月。重阳节,出门登高。在冬天的至日,吃一个比饺子还要大的水饺,包在糯米粉里,塞满了鱼、猪肉和萝卜丁。灶王爷被发配的日子,也就是十二月二十三日(农历),也是一个节日。除夕夜,客家人全家停止劳作,把一年的收成全部收齐,吃一顿盛大的团圆饭。所有在外工作的家人都要回来团聚。

客家人的守护神是“灶王爷”——土地神。土地神的神龛位于村口,旁边种着一棵大榕树。在农历正月初一,正月十五,二月初二,四月初八,端午节,中秋节,客家人都会去祭祀土地神,放上猪头,鸡,鱼(都是熟的),点上香,跪在地上祈祷土地神保佑全家。供品摆放的位置是:香离神灵最近,其次是酒饭,肉菜最远,两边是蜡烛。另外,谁多加粮多加钱,出去读书干活,谁也要祭祀土地神。

福伯庙、成人庙、女庙每年都有客家人来参观。即使在“文革”期间,即使迷信活动屡禁不止,客家人还是偷偷摸摸地去拜访。伏波寺是为纪念汉朝将军马援而建的寺庙,在正月初六举行。成人庙是为了纪念清朝宰相(大学士)陈洪谋为广西百姓免缴粮而建的。庙会在正月十九举行。这座女庙是为了纪念刘三姐而建造的。庙址在一个山洞里,正月二十九举行庙会。

客家祭祖是一件大事。三月清明节,全家姓热闹起来,共同去祖坟做祭祖活动。每年清明节,两江乡客家姓氏集中在宾阳祭祖,一般每家派一人参加。每逢节气或岁末,客家人总是先用荤菜祭祖,然后才吃饭。在第一个月,祭品必须在第十五天放置,然后才能移除。正月里的祭品大多是粽子、猪头肉(整块)、爆米花。

徽州民间传统婚礼礼仪习俗,基于封建礼教习俗,多为繁文缛节,劳民伤财,可以说相当庸俗。儒家经典《礼记》?《昏仪》说:“夫权始于冠,以昏(婚)为基,重于丧祭,专事征朝,射乡。这个礼物也一般。.....惊(婚)者,亦礼之本也。“可见儒家对婚俗的重视。中国的传统文化历来重视儒家思想,在这种思想的影响下,形成了丰富多彩、仪式繁多的婚俗文化。徽州的传统婚俗,大体上是中国传统文化在一个地方的具体表现。

徽州地区存在着封建社会的几种婚姻形式,如包办婚姻、买卖婚姻、雇佣婚姻、转介婚姻、童婚婚姻、灾荒婚姻、贵族婚姻和权势婚姻。其中订婚婚姻尤为盛行,彩礼和金钱缺一不可,其遗风至今仍可在徽州看到。

订婚婚姻在惠州历史悠久。光绪《徽州府志》记载:“在婚姻中,槟榔是常用的聘礼,而且越多越贵...其订婚仪式及嫁妆,称为家财万贯。”在过去,槟榔在中药店有卖。在订婚仪式中,它是象征性的,而真正的订婚仪式传统主要是关于金钱和食物。《正史》说彩礼“关乎家财”,但实际上彩礼的数量也相当可观。

徽州的传统婚礼礼仪非常复杂,从媒妁之言开始,到三朝最后的回门习俗。这一时期,由封建婚礼礼仪的“六礼”如布姬、定礼、报日、大礼,以及铺屋、迎亲、拜堂、延寿等隆重的婚礼仪式演变而来。“六礼”起源于周朝。《礼记》记载,当时应遵循的结婚程序是“接新娘”(媒人提亲)、“问姓名”、“纳吉”(男方卜吉,女方正式承认婚姻)、“领证”(仪式结束)、“邀婚期”、“迎新娘”(迎娶新娘)。这六个环节就是所谓的“六礼”,也是封建礼教中最早的婚姻礼仪。两千多年后,六礼虽有变异,但依旧如故,至今仍能在世界各地的婚礼仪式中看到它们的影子。

(1)求婚

徽州传统婚姻之初,第一件事就是求婚。一般是男方请媒人到女方家讲和。求婚是六礼中“受礼”的一个变种。“伊利?《世婚礼》一书中说:“婚礼发出,鹅被收养。“也就是说,秦汉以前,求婚一般都是养活鹅作为礼物。这是取其适合阴阳交流的意思。秦汉以后,饼羊、金合欢、嘉禾、胶漆等物作为礼物。后来发展到30多种,象征着夫妻间牢固的和谐。在徽州传统婚礼上,大部分的结婚礼物都是用活鸡或花布,民间称之为“带路鸡”,寓意吉祥如意。

(2)礼物

婚前最隆重、最重要的仪式是婚礼前夕的“大礼”。在传统的订婚婚姻中,双方家庭共同商定的彩礼、嫁妆和嫁妆都要在这一天履行。这一天,男方家把事先准备好的各种彩礼用食盒、箱子、芦苇装满,贴上红柏树,或摘或扛,男方的姑姑、姐妹们浩浩荡荡送到女方家。一个男人在“礼物”里送整头猪、整只羊是常有的事,所以民歌里有“送礼物给猪”的歌词。蛋糕类食物也是必备。准备“大饼”是惠州的习俗。大饼有十几种,根据各家的条件和奢侈程度,从一种到几种都有。不过,十种蛋糕都准备好也不少见。此外,还有必备的烤猪肉、鸡肉、鹅肉、鸭肉、鱼肉、蒸糕等。

女方收到男方的彩礼,马上把嫁妆原件送给男方。徽州传统婚俗中常备的嫁妆主要是生活用品,如衣服、被子、枕头、席子、窗帘等家具,如衣柜、梳妆台、皮箱、八仙桌等。现在除了主要的床上用品,嫁妆里还经常会有缝纫机、冰箱、电视、电饭煲。

一般在结婚典礼的前一天,节日气氛非常浓厚。那些送礼物的阿姨姐姐们,一般都是盛装打扮,上下打扮,抹粉抹油,游街示众。徽州风俗,送礼的队伍选择拥挤的道路,沿途互相诉说喜事。

“送大礼”的习俗与传统“六礼”中的“受礼”接近。《仪礼》说:“征,成功,使使者交钱成婚。”换句话说,彩礼和嫁妆是在女方可以结婚之前支付的。在古代,征也是很重要的一部分,用的彩礼也是世代不同的。秦以前常用贵玄薰、丝绑、皮绑。汉代使用金和银。此后,风俗越来越盛行,礼物也变得越来越重要。历代有识之士大多视之为弊端,想杜绝之,但这种风气古往今来一直盛行。“六礼”中,“征征”在“邀日”“报日”之前,利俗在报日之后。他们在时间上有些不同。“大礼”过后,马上结婚显得特别热闹,这大概也是这种习俗至今仍在徽州流行的一个原因。

(3)接新娘

接新娘是传统“六礼”中的“亲迎”。接吻是“六礼”的结束,也是“六礼”的结论。现代人所说的婚礼或者古代人所说的结婚仪式,都是以接新娘的仪式为标志的。

在古代,婚礼仪式一般包括铺房或暖房、迎宾、回门三个环节,历时三天。第一天铺或者暖屋,第二天迎客,第三天回门。惠州的风俗不一样。婚礼基本上就是指迎娶新娘和耽误新娘。至于迎亲(即接新娘),主要包括铺房子、坐轿子迎亲、撒盐饭、过火堆、踩凹柱等几个主要习俗。

1.铺房:铺房是一个古老的习俗,一直延续至今。这是一种习俗,当女人给丈夫送嫁妆时,她的嫂子会帮忙装饰新房。按照惠州的习俗,铺房间要注意两点。一、注意床、柜、梳妆台的朝向和风水。最重要的是衣柜镜子不能对着床。在徽州习俗中,镜子是照妖镜的代名词,但照妖镜放在床上显然是不吉利的。第二,买房的人要有“美好的生活”。人们认为美好生活的标准主要是“多子多福”。所以寡妇、不孕不育的妇女是不允许参与店铺的,多子多福的自然是店铺的主要参与者。

2.花夜:在新娘婚礼的前一天,氏族中的妯娌(必须选择所谓的幸运儿)要专门为新娘穿衣打扮,也就是民间所说的“插花”。这一夜,民俗也叫“花夜”,是新娘婚礼前非常隆重的仪式。在进行这一仪式时,新娘往往伴随着哭泣和歌唱。这时候新娘正面临人生的重大转折,一般都很情绪化。但按照旧俗,新娘插花后要坐在亭子里哭着唱,直到天亮,这叫“五点守夜”。花之夜,新娘伤心地哭泣,彻夜未眠,呈现出一种“喜忧参半”的传统婚礼氛围。

3.用轿子迎接新年:徽州传统上用轿子来庆祝婚礼。上世纪50年代,有一家出租轿子的轿子店。多抬二、四、八柄大轿子,绣“凤牡丹”、“富贵花鸳鸯”,饰“四色灯笼”,盖“大红绸”,故称“轿子”。接新娘时,媒人带路,新娘引轿子,一路鼓乐。到了姑娘家后,姑娘的姐姐们不肯出门,新郎赶紧送“丽丽”。通过姐妹们之后,新娘可以被带出去。新娘哭着不肯走,男人们软硬兼施,把她哄出闺房,上了轿子。新郎要给轿夫“好处”才能上轿子。几经“挣扎”,新郎往往已经筋疲力尽。

4.撒盐饭:接新娘的时候,旧时徽州有些地方有撒盐饭的习惯。事先把一些盐、米、黑芝麻等东西装在容器里,就是在接新娘的路上沿路撒,叫做祭祀桥神;沿路撒的是祭拜路神,是徽州传统婚俗中撒盐撒米的习俗。撒盐饭的习俗其实是中国传统婚俗中“撒玉米豆”习惯的一种变异。“铺玉米豆”出现于西汉,盛行于宋代北方。其传统说法是“除三邪”,即驱鬼辟邪,与徽州民间“撒盐饭”并无太大区别。只是“萨谷豆”多为北方遗物,南方不常见,而在徽州,可见徽州习俗的起源很久远。

5.捂着头,踩着凹进去的栅栏,跨过旺起来的火:新娘到家,新娘随着鼓乐声下了轿子,新郎拿着扇子互相扇风。如果男方家的大姑在同一个位置,一定要用盖(竹辫、筛子等。)来屏蔽他们直接见新娘。新娘吉祥杀气,新郎用扇子扇,意为“减弱她的杀气”,人避之意为“避开她的杀气”。有的地方,新娘下轿时,新郎用凹杠挡住新娘后脑勺。这种习俗在徽州流传的哭嫁歌中也有体现:“我(新娘)踏上轿子门遮头,我谢你什么贡献。”看来新娘是挺怕这个“罩子”的。按照民间的说法,每一个嫁出去的女人都要孝顺,就算上了轿子到了男方家,也要一步一步回头,而新郎的凹柱就是为了遮住新娘不断回头的视线,很有名。这种做法是为了让新娘专心嫁到男方家,不要总想着自己的家庭。除了捂头的习俗,还有踩柱的习惯。新娘下了轿子,男方家迅速在新娘脚边铺了一根凹柱。习惯上是让新娘跨过凹柱准备进屋时跨过火堆。就算没有专门的火盆,老人也要抓一把草在门口烧,让新娘过去。这种习俗在北方被称为“走火”。一是取“王”字。新娘跨过旺火的把手后,将来要把“旺火”带到婆家。

1.出生礼仪

它标志着对一个人出生的庆祝和祝福,是生活中的开始礼仪。

加速分娩

出嫁的女儿怀孕即将临盆时,一般在宝宝出生前一二十天,娘家人会带着鸡、鸡蛋、面条、干粉等来到女儿家。要“生”,就是祝她平安出生。母亲不在了,嫂子就生了,中午设宴。

婴儿出生后,女婿要带着鸡、蛋、米酒(有的有几十斤)到岳家报喜,外婆家要请客人,亲朋好友都要出席表示祝贺。爷爷奶奶会回赠小鸡和红鸡蛋。

制造三个王朝

孩子出生三天,就得是“三朝”。先给孩子洗澡,请助产士吃饭。奶奶会送一只公鸡,鸡蛋,面条,糯米粉等等。要做“三朝酒”,宴请奶奶和公婆。有些地方还会给亲戚朋友送红鸡蛋,亲戚朋友会在满月前寄回鸡、蛋、面等东西。

在婴儿一个月大的时候庆祝他的出生

宝宝出生一个月,就是“满月”。奶奶会给宝宝送一只公鸡(很多地方送大阉鸡)和鸡蛋,还有衣服、被子、帽子、领子、风衣、裙子、银手镯、牙套。女性亲戚如叔叔阿姨等一般会送小母鸡、鸡蛋、衣服、布料等。,还有阿姨阿姨们。

一百天。

孩子出生100天,也要庆祝。这一天,女方家的爷爷、叔叔会和公鸡一起庆祝,其他亲戚一般会给婴儿发红包。

一岁了

孩子一岁了,要当“周”,庆祝孩子的“周”。第一个生日比满月更隆重,来庆祝的客人更多。

2.成人礼仪

客家的成人礼可以分为男性和女性两种。男的成人礼叫“冠礼”,女的成人礼叫“礼”。(现在好像没有这种礼仪了,至少在我这里(世界客都梅州)。)

3.生日礼仪

庆祝某人的生日

和其他习俗一样,客家人每年过一个小生日,每十年过一个大生日,但大生日更常见。从十岁开始,可以称之为生日,一直持续到你四五十岁,六十多岁。过生日要吃面条和荷包蛋,表示你会活一百岁。(这个习俗也被简化了,只有生日:60岁以上)

祝贺(老人)的生日

生日的时候,嫁出去的女儿会送一只公鸡,还有寿衣、帽子、蛋糕、鞋袜,从头到脚。父亲过生日,也会送一整套给母亲,此外还会送生日斧、鞭炮、蜡烛、公鸡、桃子、面条、蛋糕、酒肉。其他人来庆祝他们的生日。一般都是亲戚朋友送生日祝福,生日对联,或者礼物。

很多地方为70岁以上、子孙众多、家境良好的老人举行生日仪式。

客家人的生日、生日都是圈内人自己送的礼物,家里祝贺,先礼后邀;除了公婆和密友,发邀请,不邀请。

4.盖房子,搬新房子

盖房子,搬新居,也算是重大庆典之一,要隆重庆祝。

盖房子的时候,请阚玉老师确定房子的位置和门的朝向。立柱在梁上时,要用灯笼装饰,贴红对联。新房建成后,入住前一天晚上要“驱邪”“除邪气”。

搬进新房,要带灯笼(或油灯)、火笼、秤等。进家门,而且还应该带一窝鸡,蒸到新房里,以示新人兴旺,喜气洋洋。乔迁新居,要举办“宅酒”,招待亲朋好友、建房者、帮工。菜里要有韭菜、豆腐、猪肠、猪血、年糕,表示时间长,财运高。

葡萄酒习俗

非常好客,每当亲戚朋友来了,都喜欢用自制的米酒请客,也叫“水酒”。如果是第一坛提炼出来的酒,就叫“九娘”。这种“酒女”好吃,虽然度数不高,但是后劲很大,容易醉人。当他们喝酒时,他们非常注意礼节。

传统上我喜欢用八仙桌,俗称“八仙桌”,一种八个人坐在一起的木桌。入座时,他们很重视座位的排列,一般按照亲朋好友的尊卑顺序入座。宴会厅的大小就是这样安排的。比如正厅只有一张桌子。此时面向大门的左侧为第一,右侧为第二。然后从左到右,穿插前言,面向正殿的右侧最小。如果安排两张桌子,此时左边的桌子大,右边的桌子小,座位错开。如果安排三张桌子,那就叫“一等座”。在这种情况下,酋长受到尊重。如果安排五桌,一般安排为“梅花席”。

酒席之间第一次倒酒(也叫筛酒),先按辈分顺序倒酒,再给自己倒酒。倒酒后,酒壶口不要对着客人,要对着自己,否则不礼貌。敬酒时,烤面包机要站起来,左手按胸(表示尊重和真诚),右手举杯说几句吉祥话,先喝一口表示尊重。如果有人迟到,罚款1-3饮料,女士半杯。中途离开的话要喝1-3杯才能走。

传统的时代习俗

过年

像全省大部分地方一样,客家人把春节视为一年中最盛大、最欢乐的节日。人们很早就开始为春节做准备。9、10月份会晒红薯片、年糕片,用于过年煎、炸。“冬季至日”一到,就开始蒸酒。近30天前,家家户户都会蒸糖饼,做米果,杀猪,做豆腐,杀鸡等。,欢天喜地迎接新年的到来。

向灶神献祭

12月23号,23号晚上以后,厨房的炉子要打扫干净,厨房的旧炉子要拆下来烧。30号早上要贴新图,还有酒,肉,糖果,甘蔗,米果等。应该摆放,厨房灶台前点上香、蜡烛、纸炮。

输入年度界限

农历12月25日,人们将进入“年关”,加紧准备迎接新的一年。每个外出的人都会赶回家过年。进入年限后,要教育孩子不要互相骂,不要说不吉利的话。在进入新年前后,我们应该选择一个吉祥的日子来清扫灰尘和打扫房子。要把厨房的桌子板凳洗干净,被褥蚊帐洗干净,干净地过年。

除夕

除夕,也就是大年三十,是过年最温暖最欢乐的一天。这天早上,家家户户都要拜菩萨和神。除夕夜,各厅要挂祖先画像,大门口要贴大红春联。谷仓门上、牲畜栅栏前、家具床上、水箱旁都要贴红纸条,叫“封年”或“走红”。大人小孩都要洗个澡,穿上新衣服,干干净净地过年。每个大厅还将布置桌子、香案、鸡、鱼、肉、水果等。,来祭拜他们的祖先。

除夕夜,我们吃团圆饭,有丰富的菜肴。桌上多放些碗筷,表示邀请祖先回来过年。饭前要给祖宗筛酒,把酒洒在地上,然后开始吃。席间,老人和孩子吃鸡腿,以示对老人和年轻人的尊重。

守岁

吃完团圆饭,灶具要洗干净,以防正月初一或者一整天吃素。晚上要守岁,辞旧迎新。每个房间都要彻夜灯火通明,这叫“点旧岁火”。有些地方的牛棚、猪舍也要照明。父母要给孩子压岁钱,有的地方给老人压岁钱。

打开大门

正月初一,在总书规定的吉祥时辰打开城门,鞭炮声此起彼伏。

支付新年电话

正月初一早上我吃素。晚饭后,人们用吉祥的话互相拜年。孩子们穿着新衣服,他们很开心,很爱玩。他们有的争着给老人拜年:“我爷爷叔叔家有钱,蜜饯都给丫(我)。”

正月初二,走亲戚拜年。特别是新婚女婿(岳家会用书贴邀请)会去她父母家拜年。一般小两口一起去,还有一个女婿一个人去;有的当天就回来了,有的待了五六天。去的时候要带上小母鸡,米果,糖果,香烛,鞭炮,然后在岳家的祖宗面前烧香,点蜡烛,放鞭炮。中午岳家请客,女婿要醉,不能醉也不能热情。

吃陈米

初三早上吃“年饭”(有的是前年二十九晚上蒸的,有的是正月初二晚上蒸的),把筷子放在饭上,家里几个人插几双,然后插一根多叶的树枝,再放一些橘子、柚子等水果。吃年夜饭前,要把饭放在“日”神龛上,祭拜神灵和祖先。年夜饭要准备很多菜,有鸡有肉,类似于除夕夜吃团圆饭。三年级不能杀动物,但是鸡要二年级杀或者过年的时候留下。

超出年度界限

一年中的第一个月的第五天。大厅里的祖宗遗像要放好,纸帘要取下来烧掉,外出办事的可以出发了。

元宵节

正月十五,元宵节,也叫“上元节”,家家户户都要准备好过年的菜和酒。要过元宵节,春节游乐活动将达到高潮。

从农历新年开始到正月十五,各地的娱乐活动不断进行,以游龙灯和舞狮为主,有些活动在正月初一和初二开始。龙灯和狮子在到达之前会提前贴好,来了之后会给红包和零食。龙灯、狮子队等。不仅会在各家各户演出,还会在村里的各种寺庙、祠堂里给神灵、祖先拜年。春节后的第一个市场期间,各种龙灯、船灯和狮子灯将在聚会上表演,这被称为“开市”。春节到元宵节期间,各地也有一些娱乐活动:

一般在大年初一,三五人的队伍会给各家各户发春牛的图片,包括吹唢呐、打鼓、敲钹的,他们会在各家门口打,发“新年快乐”的红贴,主人会给他们发红包。

稻草龙被切成块,装满香,由孩子们背着在猪舍的火炉和牛棚前跳舞,以祝贺家庭平安和六畜兴旺。家人要给红包,孩子会开心,主人会求好运。

蝙蝠灯也是孩子们挨家挨户跳的。“火龙进屋要蜡烛”“恭喜发财买房”。蝙蝠灯不收红包,只收蜡烛。

船灯像船,在陆地上表演和歌唱。春节前彩排,锣鼓队,打十次配合。到达村庄后,我们会吃点小吃,然后在空地上表演。船夫和船夫会唱《十月怀胎》、《十二月古人》、《瓜子仁》、《一朵花》等曲调,船夫只是划船,不会唱歌。晚上会在祠堂里“开天官”,唱“天公保佑百姓”之类的,最后喝一杯,吃一顿晚饭。

狮子灯笼上有傩人,有一个狮头,一个狮尾,一只猴子,一个沙和尚和一个锣鼓队。狮子、猴子、沙和尚唱完之后,会表演武术、拳击、刀舞、耍棍、跳桌子。狮子队会在过年前请一个师傅辅导武术。

二月的春分开始扫墓祭祖,也叫“春节”。扫墓前要在祠堂里举行隆重的祭祖仪式,宰杀猪羊,请鼓手演奏,礼生念祭文,引三颂。春分扫墓开始,首先是祭扫先人和远祖的坟墓,全家、全村都要大规模出动,队伍往往达到数百人甚至数千人。开基祖坟和远祖祖坟扫墓后,再分房给每个房间的祖坟扫墓,最后各家给私家扫墓。在大多数客家地区,春季祭祖和扫墓从春分或更早开始,最迟必须在清明节结束。各地都有一种说法,清明过后墓门紧闭,先人的灵位就不用了。

清明三月清明,祭祖。除了春分,大部分客家地区扫墓祭祖,有的地方也在清明扫墓。在清明节的这一天,也有祭祀祭坛的地方,比如路边的土地伯公。

端午节是五月初五的龙舟节。家家户户都买肉,杀鸭,包粽子,做米果过节。端午节是一个大节日。在很多地方,在外工作的人都会回家过年。

在中秋节,7月15日通常被视为客家地区的“鬼节”。有的地方要提前一天过节,称为“七月十四人过,七月十五鬼过”。有些地方,客家人也在七月半祭祖。

中秋节8月15日中秋节,俗称“八月节”,也是一个大节日。吃月饼,赏月,庆祝团圆。家家户户都要买餐桌,买猪肉,宰鸡鸭,做米饭水果过节。在中秋节晚上,家人聚在一起过节,吃月饼,饭后赏月。

重阳节九月初九是重阳节,也叫重阳节,俗称“九月节”,是一年中年底的一个大节日。有句话叫“重阳节后无大节”,很多出门在外的人都要赶回家过年。在这一天,许多地方的人们要带着他们的孩子去爬山,一些人在山上放风筝,这意味着他们可以避免邪恶的灵魂和瘟疫。很多老人说,这个习俗是祖先从北方中原带来的,代代相传。在这一天,一些老人和妇女去寺庙烧香拜佛。

冬天的至日是在农历的十一月,也被称为“冬至”。冬天的至日,要吃猪肉牛肉,做米果,做汤丸,有钱人要吃鹿茸人参来补过冬。

民俗娱乐客家民俗娱乐内容非常丰富。主要节日有秧歌、赛龙舟、划船、舞龙、舞狮、踩高跷老师、迎灯、骑花灯、打花鼓、乐器、表演、烟火等。通常有民歌,小曲演唱,钢琴演奏,古筝演奏,二胡演奏,长笛演奏,象棋演奏,五子棋演奏。