俞伯牙和钟子期。

俗话说，当博雅在童年时听到山川的绝唱。

他们互相倾诉，听着所谓的知己。后者死后，前者弹钢琴，孤独终老。。。。

更复杂的是:

俞伯牙，字伯牙，春秋战国时期楚国杜英人。虽然俞伯牙是楚国人，但他在晋国当了一名医生。有一次，晋王要派人去楚国加深两国的关系，俞伯牙站出来请求帮助。晋国的国君也知道，作为今天博雅的一个名人，最好是当一名特使，所以他欣然同意了他的生活。博雅主动要求派遣使团是自私的。来到晋国后，他忙于公务，再也没有回过家乡看望杜英。思乡之情让他感受到了这种强烈的欲望，同时，他也认为自己一定能以自己的才华不负使命。此外，现在楚谨和中国正处于最好的沟通时期，用现在的话说，他们已经建立了战略伙伴关系。这个任务在商业上一点都不难，就借这个。

到了楚国，自然是楚王的一种款待。楚王知道俞伯牙是个名人，也知道他的家乡，所以他不能忽视他。以博雅在晋国的影响力，一旦两国再次开战，博雅有可能成为圈内人，所以储君以近乎欢迎现任国家元首的礼仪对待博雅。储君的态度让博雅有点吃惊。博雅是一个看不起名利的人，他被储君的隆重款待羞辱，他的言谈举止非常得体，充分显示了一个职业外交官的风范。

有一次，伯牙告诉储君，我出生在楚国，在这里度过了美好的童年。怀念楚国几十年的风土人情。请允许我访问杜英附近，以表达我的乡愁。储君说，博雅先生可以随意走动，回到家乡，拜访邻居，这是人之常情。你不必提及它。博雅又说:“我从晋国走陆路到楚国，在路上坐船太累了，所以我的坐骨神经痛就犯了。”。这次我想坐船去那个村庄。楚王能不能允许我坐船，准备一些船给我用？楚王笑道:你真是太好了，先生。他告诉仆人们先和博雅先生一起用我的龙舟。博雅说，我的家乡虽然在汉江岸边，但却位于一条支流的偏僻处。水浅港湾小，楚王的龙船过去很难行驶，有两只普通的船就够了。楚王告诉他的仆人让博雅先生派遣船只，并派出另一个公司的水军来保护博雅先生。楚王之所以不再提，是因为前几天他从吴国得到一位绝世美人，藏在自己的龙舟里，以防妻子发现。刚才，他说他会暂时忘掉它，就像博雅拒绝使用它一样。那太好了。今晚，他又可以和那个美女幽会了，楚王暗自高兴。

博雅是一个喜欢游览风景名胜的人。他这次回楚，自然是一路顺风。楚南风情，自然比不长青的晋山，不流不绝的水。而且有楚国做主宾，安全和关税自然不会有问题。心里自然高兴，恨不得十年苦读，学会人情世故。真的很值得努力。这种光荣的回乡，在我去晋国的时候是不可想象的。

一天，博雅乘船来到汉阳河口，那是中秋节的晚上。突然，河上狂风大作，接着大雨倾盆而下。幸好船身够结实，经得起风浪，不然就被埋在河里了。雨越下越大，船无法前进，于是博雅下令将船停泊在对岸的一个悬崖下，躲避风雨。大约一个小时，雨止住了海浪，一轮明月挂在了天空。雨后，月亮更加明亮，如此美丽，博雅变得富有诗意，所以他对着月亮唱诗。唱到高兴的地方，一个跟随他多年的老仆人对博雅说，先生，你这么高雅，为什么不弹钢琴散散心呢？博雅笑道:这是个好建议。把我的钢琴拿来。老仆人接过古琴，摆放妥当。博雅弯下腰坐下，玩得叮当作响。这位博雅是一位旋律大师，当今世界上没有人能与他相比。他以无与伦比的技巧弹奏钢琴。当他到达一个舒适的地方时，博雅感觉很糟糕，好像有人在偷听他在悬崖上玩耍。当你分心的时候，你不能掌握小提琴的力量。只听琴声，一根弦断了。博雅很害怕。这种拨弄是最忌讳和不安的。他觉得在悬崖上听琴的人都不是普通人，仿佛能理解他琴声中的玄机，因为那个人的呼吸是跟着韵脚张驰走的，他显然是个很懂节奏的人。于是博雅命令士兵们去搜索悬崖。几个士兵正准备弃船上岸，突然听到悬崖边传来一个人的喊叫。没必要怀疑船上的管家。我只是乡下的一个樵夫，很晚才砍柴，躲在这悬崖下躲避山雨。没想到会听到管家在这里弹琴，我没有恶意。伯牙很迷惑，心想，正如他所说的，他是山野的丈夫，怎么会懂我的钢琴曲呢？这首歌是我不久前发明的，里面蕴含的意义不是一般人能理解的。这个人绝不是普通的农村民夫，他刚才的回答也不是普通的农村民夫能说的。显然，他是一个有一定才能的人。于是博雅用清晰的声音说，你自称是山野的樵夫，但你必须是如何理解我声音的专家。你能来我的船上聊一聊吗？樵夫也大声喊叫，在官员的邀请下，不敢后退。不一会儿，一个面色红润、短打、腰间别着柴斧的年轻人来到船上。船上的蜡烛很亮。小伙子长得很帅，脸很宽，眼睛很大，眼睛很亮。从外表上看，他不是一个普通的农村樵夫。博雅告诉年轻人展示他们的座位。博雅说，这个年轻人，在当今世界上，谁能爱抚我无与伦比的钢琴声？你一个山村汉子怎么敢听钢琴这个词？博雅的问题充满了责备和轻蔑，但他是故意的。他想看看这个人是怎么回答的，也能从他的回答看出他是不是真的高人一等。年轻的樵夫一脸不满，问道:“大人的话怎么配得上你空灵绝伦的琴声？我认为，钢琴声必须由一个心胸宽广的人来演奏。你大人的话是贬义的，所以显得你傲慢。”听说一村十户，必有忠信之人，必有君子之家，必有君子之远道而来，互相欣赏。如果成年人认为在山野没有听钢琴的人，为什么还要在这里抚摸钢琴呢？没有知己，抚琴也不是一件痛苦的事。博雅对年轻樵夫的回答感到震惊和敬畏。我想，山外有山，人外有人，这倒是真的。这个人可能是我这辈子一个难求的知音。我今天必须征求他的意见。博雅笑了，我不怪来世。我是被刚才的质疑所诱惑，并没有轻蔑的意思。请原谅我的冒昧。博雅又问，既然你知道我的钢琴声，那你能知道我弹的是什么吗？年轻的樵夫说，如果我不知道，我不会忘记在这里听音乐。刚才大人奏孔子哀叹颜回，字曰:“可惜颜回早逝，鬓如霜，因陋巷之乐。”大人弹这句话的时候，感觉我在悬崖下听琴，导致混乱，琴弦断了。希望大人见谅。。听完樵夫的话，博雅笑了。真是佩服后世。博雅补充道:“请问您贵姓?”？樵夫说，我姓钟明辉。博雅很爱来世，以为我的家乡楚国，一直远离周金中原的文化，但这里有这样有才华有智慧的年轻人，这个楚国一定会成为一个霸主。博雅指着自己的古琴道，后人可以知道我琴的来历。然后钟子期走到钢琴前，仔细研究博雅的古琴。之后，他说，先生，这架钢琴是傅留下的。伏羲做这架琴的时候，看到一只凤凰落在一棵梧桐树上。凤凰是神鸟，但不是不生的梧桐。那棵梧桐树是千年树人，保存了天地精华。如果用于优雅的音乐，一定会让琴声更加悠远，回荡。于是伏羲命人砍下梧桐树，自己雕琴。古代的琴弦也是用铜做的。况且当时梧桐树的树干分为三段，分别属于天、地、人。拿最后一段来说，因为天空是空的。所以，它的声音太轻；脱末，因为人太浊，声音也浊；这个中段最适合琴雕，因为中段是属地，轻浊，空杂。经过72天的阴干，这架钢琴是在一个吉祥的日子里在瑶池雕刻的，所以它被称为七弦琴。这架钢琴长三尺六寸，长度是按照周日361度取的。前面八英寸宽。分为八段，背面四寸宽，分为四段，两寸厚，意为二仪、四相、八卦图。所以有金童玉女头，玉女腰，仙女背。五根弦在五种不同的温度下锻造:金、木、水、火、土。据说尧舜抚此琴，吟南风吟诗，天下安。后来因为纣王长期被囚禁，在伯夷考了一次，加了一串。安静又悲伤，所以是一串。吴王伐周后，又加一弦，称吴弦。因为这架钢琴最初是五弦乐器，后来变成了两弦乐器，所以也被称为武文七弦琴。此琴有六忌，七不弹，八绝。六忌:忌严寒、酷暑、大风、暴雨、雷电、大雪；七不玩，服丧时不玩，奏乐时不玩，事情复杂时不玩，不洗澡，不烧香，衣冠不整时不玩，遇到知音时不玩；八绝是清、奇、优、雅、悲、壮、悠、长。老虎听而不吼，是高雅音乐的瑰宝。你老公能得到这架钢琴，是这辈子最幸福的事。

钟子期的叙述让博雅更加惊讶，以为我说了刚才弹的时候怎么感觉这架钢琴会这么激动。原来钢琴遇到了知音。博雅认为，钟子期刚才的陈述已经被记录在许多钢琴书中。如果他背书，那就显得不太聪明了，他想试一试。所以后人既然知道了乐理，也就知道了这把琴的来历和美妙之处。当时孔子得到了这架钢琴，有一天在房间里弹奏。颜回从外面进来，听到琴声，怀疑有贪杀。于是疑惑的问他。孔丘说，当我刚才玩的时候，我看见一只猫在抓一只老鼠。我想让猫抓住偷食物的老鼠，我想让老鼠逃脱余生。所以，琴声里就有这个意思。博雅问子琪，我相信你知道这一点。现在我来摸摸钢琴。猜猜是什么意思，看看是否适合我。钟子期说，先生，只管打。我就瞎说一次。于是博雅想到了拉提琴的高山，曲子就结束了。没等博雅开口，钟子期就说:先生，这首歌是写给大山的。博雅会意地笑了笑，又弹起了钢琴，想着此时浩瀚的河流。这首歌是封闭的，钟子期说。先生，这首歌的意思是流水。钟子期两次预料到了博雅的心思，这使博雅非常动情。我想，得一千块真的很容易，知己难逢。今天真的遇到知音了。博雅吩咐仆人去取食物和饮料，握着钟子期的手说:后生真是我的知己。很高兴能有这样一位知心朋友，因为我得到了这架钢琴。来，我们边喝边聊。席间，钟子期告诉博雅，他是离这里不远的马鞍山集贤村人。他以捡柴火为生，自幼学习一些诗词和书籍，乐理知识颇丰。博雅问道，后世绝不是一个普通的学者，拥有广博的知识和慷慨的胸怀。为什么不寻求名声，帮助世界？钟子期告诉我，家里还有父母需要赡养，没有兄弟可以分担他们的烦恼，所以他不忍心为了名声而抛弃他们。钟子期的讲话让博雅刮目相看。看来钟子期不仅学习优秀，而且孝顺父母，真是人中龙凤。博雅又问，来世有多大？我今年27岁。博雅说，我只比你大一轮。我们结拜为兄弟怎么样？博雅一听这话，连忙起身推辞说:王先生位高权重，又是当今名人，威望甚高，我实在不敢登高。博雅握着河马小厨师的手说，虚名是过去的事了，我发虚名才一百年。活着的时候不带，死了也不带。有什么区别？河马小厨师看不起我吗，俞伯牙？快点，我不是故意的，我不是故意的。既然你这么爱我，以后你就是我的大哥了。博雅笑道:那很好。让我们再喝三杯。分手的时候，博雅给了河马小厨师很多黄金，叫河马小厨师去认领功名，做一个能济世利民的好人，不要把学到的东西浪费在肚子里。子期诺诺答应了。

回到楚王的宫殿和楚王告别后，博雅带领他的随从回到了晋国。

这么多年过去了，博雅总是想念他的弟弟，经常派人送来一些银衣服，并嘱咐他努力学习经典和历史，为国王和人民服务。一天下午，博雅想对着深秋的残花弹琴，但一想到爱抚七弦琴的禁忌，没有一个知音，就很失望，这让他错过了螺丝刀。不知道弟弟现在怎么样了。要不我再去找他...想到这，博雅的心里就更加迫切了。慌忙向晋王请假，晋王准假后，收拾行囊，驱车南下。

差不多在集贤村附近，有两条岔路。博雅不知道哪条路通向集贤村，所以他让司机停下来等人问路。不一会儿，从路上走来一位老人，左手拄着拐杖，右手提着竹篮。当老人走近时，博雅上前问道:老张，你能告诉我这两条路哪一条通向集贤村吗？老人说，这两条路通向集贤村，左边一条通向上集贤村，右边一条通向下集贤村。不知道王先生去了哪个集贤村？这让博雅感到尴尬。当时没有告诉他住在哪个集贤村。我该怎么办？看到博雅的脸很悲伤，老人说:先生，我不知道在集贤村该找哪个家族的人。我熟悉集贤村所有的家庭。你说出来，我就告诉你他在哪个集贤村。伯亚西，我要找我的结拜兄弟钟和。你知道吗？博雅的话音刚落，但他看到老人流下了两行眼泪。老人说，那个钟子期是我的儿子，但他一个月前刚刚去世。博雅听了，大吃一惊，坐在路上大哭起来。看到这一幕，老人和博雅的仆人赶紧跑过去帮忙。哭，”老人说，“先生，这一定是俞伯牙在晋国。唉，王先生来晚了。我那可怜的孩子临死前还在想王先生，然后就大哭起来。博雅说，老张是我弟弟的父亲。让我叫你叔叔。能不能带我去弟弟的坟前祭奠一下？老人说，那我们走吧。河马小厨师葬在博雅初遇的河边悬崖下，这也是应河马小厨师的要求葬在这里。在路上，博雅问老人为什么这么早离开，因为他还年轻。老人告诉我，自从和博雅分手后，他没日没夜地努力学习，又因为家里穷，自然热情无人问津，极其勤奋。他患伤寒病了几个月，于上月初八去世。当他来到子琪的墓前时，博雅再次放声大哭。之后，博雅下令把七弦琴拿来，人们把钢琴放在坟墓前的祭坛上，于是博雅摸了摸坟墓上的钢琴。只是天昏地暗，树叶飘落，河水在哭泣，悬崖寂静无声。博雅吟诵云:忆前一年春，河畔会君。今天故地重游，没有见到知音。但是当我看到新的坟墓时，我感到悲伤...你和我都是珍贵的，我们没有足够的言语走过了世界的尽头。这首歌再也不放了，七弦琴为你而死。唱完之后，博雅拿出匕首，切断了所有的琴弦。钟子期的父亲看到这一幕时非常震惊。他说，博雅先生，何必呢？这架钢琴是一件珍品。博雅说，知己走了，那你为什么留下这架钢琴？老仲满伤心地哭了。他真是知己，可怜可叹。

拜完后，博雅对钟老人说:“河马小厨师是我的兄弟。虽然他是一个结义的朋友，就像我的亲哥哥一样，河马小厨师在他去世之前非常孝顺，他对你的父母也很好。现在他死了，我作为他的义兄，要照顾你的父母，舅舅也要和我一起回晋国养老。老人自然不肯，说是住惯了乡下，不喜欢京城的喧嚣，但又抵挡不住博雅的盛情，又被博雅的真诚所感动，于是回村收拾了一下，带着老婆婆和博雅回了晋国。

这是流传千古的俞伯牙和钟子期的故事。