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云南80%的白族同胞居住在洱海地区。白族是中国历史悠久、文化发达的少数民族之一。他们的房子具有鲜明的民族特色。白族服饰、白族门楼、“绕三魂”、观音节(三月街)、大理玉潭会、白族火把节、洱海龙舟、热水绿浴热……这些都是洱海湖区各族人民智慧和艺术才华的结晶。
每年农历三月，在大理西部，苍山脚下，都会举行“三月街”联欢晚会。届时，数百里之外的方圆各族人民都愿意来这里参加物资交换和文体活动。
白(巴)
自称“白子”、“白尼”的白族人，也被称为“勒摩”、“那玛”。白族有着灿烂的文明，自古以来就是中华民族大家庭的一员。早在4000多年前，白族先民就在以苍山洱海为中心的大理地区生活繁衍，在河边的湖滨台地创造了稻作农耕文化。从商代末年到西汉，创造了灿烂的洱海青铜文化，至今仍为世人所景仰。在几千年的发展过程中，白族形成了自己独特的民族文化，尤其是受到汉族文化的影响。白语吸收了大量的古汉语词汇。除了自己的民族节日，如三月街，还有其他民族节日，如清明节，端午节和火把节。白族村落大多位于交通便利的湖边、河边、平坝，每个村落基本保持一定格局。庭院保留了土木结构“三面一墙”“四进五天井”的建筑形式。白族人民有自己的服饰。男人一般头上是白色的头，上身是白色的中山装，黑色的衣领和夹克，下身是蓝色的裤子。大理地区的姑娘们穿着绣花头饰、白衬衫、红领子、绣花腰、白裤子和生锈的鞋子。白族是一个能歌善舞的民族。他们总是喜欢用歌曲来表达自己的感情，用舞蹈来表现自己的喜怒哀乐。此外，历史上的白族人民深受佛教和道教的影响。南诏、大理时期，白族信仰佛教，信奉三宝。至今，白族人民信仰佛教和道教崇拜主。白族的刺绣、扎染、石雕、木雕等手工艺品深受国内外宾客的欢迎，其风味各异的名吃更是中外游客垂涎三尺。白族人民就是这样一个伟大的民族，用勤劳和善良创造和创造了自己的光辉历史。
白三茶
三茶，驰名中外的白族，早在明代就以其独特的苦、甜、回味无穷的茶道，成为白宫待客交友的一种礼仪。第一道茶叫“苦茶”，是店主将大理特产沱茶放在白族会馆常年火坑上的小陶罐里烧烤至黄而不焦，香气弥漫时再倒入沸水中冲泡而成。这道茶更好，香气浓郁，清香宜人。因为白族人讲究“酒满敬，茶满欺？”真是只獾！柚子挥“氡”？灰猿？康默？怀孕∑芬恩？你怎么了？ぁ5?哎，小疤，陈宝？你害怕什么？◶⒑⒑ ⒑ ⒑ ⒑ ⒑ ⒑ ⒑ ⒑ ⒑?髁状突？这是什么？你在抓什么？案件类型是什么？光谱？伞4说，怎么了？贫瘠？外观？发生了什么事?你的腿怎么了？这是什么原因呢？⒐ の?髁状突？磐安陨窖┚v茶”是炒的。这茶又甜又辣，喝后回味无穷。由于肉桂性辣，在白族中与“亲”谐音，而江在白语中读作“赤”，意为“富贵”，所以这种茶表达了主人与客人之间无比的亲密以及主人对客人的祝福:恭喜发财，大富大贵。如今，经过民族文化工作者的挖掘、整理、策划和倡导，“三茶”已广泛应用于大理的旅游和外事活动中，形成了有组织的“三茶会”，客人在这里不仅可以品尝到正宗的“三茶”，还可以边喝边观看民族歌舞、服饰表演，领略白族茶文化。
白婚礼
白族的婚姻是一夫一妻制，可以和其他民族通婚，有小家庭制度。孩子结婚后就分开了，父母经常和流浪汉住在一起。白族地区招进来的男人都要改名换姓才能继承，一般都是女人掌控家庭经济。男女可以通过交往或者节日自由认识女朋友，也可以自由恋爱。但父母要请个媒人，选个“八”字匹配后的吉日，搞个“鸡酒礼”。所谓订婚，就是男方送女方一瓶酒，一只公鸡和一些礼物，女方请男方喝三杯茶，吃顿饭。白族婚礼非常隆重，以三天为标准:“踩棚”、“庆日”、“散客”。前天我们踩了棚子，白天宰猪宰羊，仪式前给女方送衣服箱子。晚上，民间艺人在棚子里唱《吹调》、《大本钟》，称为“板凳戏”。第二天是“快乐日”。新郎用轿子迎接新娘。新娘要和父母兄弟姐妹哭着告别，一路陪伴。到了南门，新郎会把新娘抱进洞房。然后在司仪的引导下，新娘子和童子表演礼物，在大堂祭拜天地、父母、夫妻，马上先入洞房，争夺床头，意思是先入为主的观念。就像这一天，白天熬夜为《唢呐》、《吹腔》、《大本钟》伴奏，好不热闹。客人吃饱了，喜欢吃八碗，痛并大夜酒。第三天“散客”，新娘亲自烹制鱼菜招待亲朋好友，称为“鱼宴”。婚礼三天后新娘才回来。第七天，新郎新娘去主庙拜祭，称之为“和平子颂”，意为早生贵子，早生贵子。哎？/font & gt；
白族民居
大理白族民居建筑文化是经过几千年的历史，在生活和生产实践中不断发展的地方文化。是大理地区建筑文化的主体建筑，具有浓郁的民族风格。白族民居的碾址大多依山傍水，“三坊一照壁”是白族民居的主要布局形式，“四五天井”是白族民居的典型布局。装饰精美的门楼、精致华丽的照壁、造型优美的民居有机结合，以庭院中的花草树木为衬托，使“三坊一照壁”、“四进五天井”宛如艺术品，白族民居在木材颜色、装饰上各具特色。除了一般的木头，他们还用很多石头做盘子。而且在楼里已经形成了一些习俗和规矩。门楼形似寺庙，有飞檐和犄角，再用泥塑而成。木雕、彩画、大理石屏风、凸瓦、青砖组合成丰富多彩的立体图案。整体风格瑰丽，古朴典雅，引人入胜。
白服饰
中国是一个多民族国家，有56个民族，56朵花。白族人穿白族服装看起来更像花。白族人通常用纯棉、白棉麻混纺织物制成扎染织物，用丝绸织物制成衣服、鞋帽、手帕、包头等。这些面料柔软透气，面料具有吸汗、消炎、杀菌、护肤的保健功能。男士服装在各地大致相同，通常头顶一个白色包头，上面是白色的双排扣衣服，黑色的领子和外套，下面是蓝黑色的裤子。有时我会带一个布袋和一把长刀。各地的女装和童装差别很大。大理白族姑娘佩戴刺绣头饰，刺绣头饰的四个主要部分也分别代表上官花、下关风、洱海月和苍山雪。穿着白衬衫，红领子，绣花腰，白裤子，绣花鞋。鲜艳大方的色彩充分体现了白族姑娘的热情、开朗的个性和白嫩的肌肤。
白族歌舞
大理是歌的世界，是舞的海洋，尤其是少数民族聚居的村落。无论男女老少，都能唱能跳。俗话说，没有歌曲或舞蹈，生活将失去兴趣和光泽。大理的歌舞起源于商朝或战国时期。白居易曾亲眼目睹铜鼓的表演，绘声绘色地写出了“玉螺吹脊耸，铜鼓千击文身”的诗句。公元238年，唐增将西北的“龟兹乐”和“户部乐”及乐师带到南诏，对丰富和发展这一地区的文化艺术起到了积极的作用。与南诏相邻的缅甸(郭汜)的音乐，也在唐代流入南诏的艺术湖海。这是历史上南诏与中原文化互补融合的典型。源远流长的艺术之河，让洱海享有歌舞之乡的美誉。流传至今的大型组合歌舞《绕三魂》，集诗、乐、舞于一体，成为白族狂欢节的主要活动。大理白族调既是种植季节的春耕歌，也是船夫捕鱼时的渔歌，还是樵夫或牧羊人的民歌，集中表现在剑川石宝山歌会、大理“打海”、“插秧”、洱源“田家乐”、“春王正月”等农业民俗活动中。西部漾濞县彝族歌舞，永平回族“花棍舞”，苗族“踩花山”，云龙彝族“挂七”，南部巍山、南涧彝族“唱”，东部宾川彝族歌舞、花灯，祥云、邓氏美蓉县。
云南各族妇女都有采花绣花的传统。他们经常通过绣花鞋来展示自己的聪明才智和刺绣技艺。绣花鞋不仅用于美化生活，还用于人际礼仪活动中。例如，大理的一位白族姑娘在结婚前，要绣几十双绣花鞋，作为婚礼当天给亲戚朋友的见面礼:对公公婆婆，她给她绣有长寿字样的红色鞋子，对未婚的姐妹，她给她们绣有山茶花和牡丹花的鞋子，以祝愿她们有一个丈夫...云南民间绣花鞋的鞋跟往往比鞋面高一块布，这样。
东京音乐
洞经古乐是我国古代音乐的一种，它集道教、唐宋音乐、南诏大理宫音乐、龟兹音乐、佛教音乐、儒家音乐、江南丝竹、南北音乐和多种民间音乐于一体。它不仅历史悠久，来源广泛，而且完整地保存了各种古代音乐的原始表现形式，是我国古代音乐的“活化石”。洞经古乐真正的发源地是大理。《洞经》最初的古典音乐起源于元末明初，具体发源地在仓山中和峰著名道观玉皇阁(今中和寺)。最早的时间是大德到大年(公元1297到131)。换句话说，大理不仅是洞经古乐的最初发源地，而且有着700多年的历史。东京古乐内容丰富，音乐风格独特，美轮美奂，音乐淳朴，它包括高雅的道教音乐，高雅的宫廷音乐，美丽的江南丝竹，丰富的儒家音乐，以及许多民族的魅力。是我国古代音乐的代表作，具有很高的艺术品位和欣赏价值。大理是洞经古乐的发源地，洞经古乐的故乡，是大理优秀的民族文化遗产。
三月街
三月街，又称观音节。相传唐永辉年间，观音菩萨白衣来大理讲经，听众越聚越多，形成了一个市场。后来，由于大理是连接中原和东南亚各国的南方丝绸之路上的重要贸易口岸，商品经济日益发展，逐渐演变为具有浓郁民族色彩的商业聚集。每年农历3月15至3月21，滇西各少数民族都来苍山中和峰交易牲畜、药材等土特产。省内外人士前来参加，规模宏大，享誉海内外。据《大荔县志稿》记载:“鼎盛时期百货商店的生意相当大。来自蜀、赣、粤、浙、桂、黔、藏、泰、缅等四地及本省各县的商人近十万人，经营的商品包括骡马、药材、茶市、丝绵、木材、磁性、铜器、锡器等。自1991起，三月街被定为大理白族自治州的民族节日。各族人民交换物资，举行文体活动，共同庆祝。街头时期，人潮涌动，络绎不绝，各族服饰争奇斗艳。赛马场上，各族骑手争奇斗艳；在歌坛上，尽情地跳着，唱着，此起彼伏；各族人民的民间歌舞令人目不暇接，非常热闹。商业城经过上述贸易组合后，交易额较大，成为大理主要的经贸洽谈会。
大理的主要民俗活动和民族节日
名字
日期(农历)
位置
超基山
65438+10月初1至15
宾川鸡足山
葛根辉
一月的第五天
大理三塔
松花汇
一月的第九天
大理和巍山的道观
元宵节
1月15日(元宵节)
邓氏美蓉秘密地址
彝族年节
二月第八天
巍山彝族村
花卉节
2月14日
大理和剑川县
观音会所
二月十九日
大理观音寺
萧记足歌会
在三月的第三天
大理无为寺
三月街
3月15日至21日
大理城西
浴佛节
四月的第八天
佛寺
蝴蝶俱乐部
四月十五日
大理蝴蝶泉
红山本朱晖
四月十五日
洱源双廊红山
大约三种精神
4月22日至24日
大理董卿村
植树会
种植季
大理和洱源的白族村落
向南作战
六月的第六天
道观
在海边
6月15日
剑川剑湖
火把节(彝族)
6月24日
巍山和南涧彝族村寨
火把节(白族)
6月25日
白族村落
海灯会
7月23日
二紫苑碧湖
石宝山葛辉
7月27日至29日
剑川石宝山
骆马会
八月初
剑川金华镇
玩转大海
八月第八天
大理市郊蔡村
将军洞庙会
八月十五日(中秋节)
下关将军洞