祠堂上墙是吉祥的。

春节是农历正月初一，又称阴历，俗称“过年”。这是中国人最盛大、最热闹的传统节日。春节有着悠久的历史，它起源于殷商始末的祭祀神灵和祖先的活动。根据中国农历，正月初一被称为元日、陈元、郑源、元朔、元旦等。，俗称正月初一。民国时改为公历。公历的第一天被称为元旦，农历的第一个月的第一天被称为春节。

春节到了，意味着春天来了，万象更新，草木更新，新一轮的播种和收获季节即将开始。人们刚刚度过了花草树木在冰天雪地中奄奄一息的漫长冬季，早就盼望着春暖花开的那一天。当新的一年到来的时候，自然要用喜悦和歌声来迎接这个节日。

几千年来，人们把一年一度的习俗庆典搞得异常丰富多彩。每年从腊月二十三到三十，人们都把这段时间称为“春节”或“除尘日”，这是我国人民的传统习惯。

然后，家家户户准备年货。大约在节前十天，人们忙着购物。年货有鸡、鸭、鱼、茶、酒、油酱、南北炒货、糖饵水果。他们也应该在新年拜访亲戚朋友时准备一些礼物。孩子们应该买新衣服和帽子在新年时穿。

过年前，家里的门上要贴一张红纸黄字的新年贺词，也就是用红纸写的春联。屋内张贴着色彩鲜艳、寓意吉祥的年画，由心灵手巧的姑娘剪出漂亮的窗花贴在窗户上，门前挂着红灯笼，还可以倒贴福字、门神等，路人想起来就有福气。所有这些活动都是为了给节日增添足够的节日气氛。

春节的另一个名字是中国新年。在过去的传说中，“年”是一种虚构的动物，会给人们带来厄运。除夕夜。树枯了，草不生；新年过后，万物生长，鲜花遍地。一年怎么过？需要用鞭炮，于是就有了燃放鞭炮的习俗，其实是另一种烘托热闹场面的方式。

春节是一个欢乐祥和的节日，也是家人团聚的日子。离开家的孩子应该在春节期间回家团聚。农历新年的前一天晚上是腊月三十晚上，也叫除夕和团圆夜。在新旧交替之际，庆祝新年是最重要的活动之一。除夕夜，全家人彻夜不眠，聚在一起喝酒，享受天伦之乐。在北方地区，人们习惯在除夕吃饺子。饺子的做法是先和面，和字就是合。饺子的饺子谐音，是相聚的意思，也是年纪轻轻就能交到朋友的意思。南方有吃年糕的习惯，年糕又甜又粘，象征着新的一年生活甜蜜，步步高升。

当第一声鸡鸣响起，或者新年钟声敲响，街上鞭炮齐鸣，喧闹声此起彼伏。每个人都喜气洋洋。新年开始了。男女老少都穿着节日的服装。首先，给家里的长辈拜年。在节日期间，孩子们也会得到压岁钱，吃团圆饭。第二年的第二天和第三天，他们开始走亲访友，互相拜年，祝贺他们新的幸福和财富。

节日的热烈气氛不仅弥漫在家家户户，也弥漫在全国各地的大街小巷。有些地方还有舞狮、耍龙灯、表演社火、逛花市、逛庙会等习俗。在此期间，灯笼遍布城市，游客遍布大街小巷。非常热闹，前所未有，直到正月十五元宵节过后，春节才真正结束。

春节是汉族最重要的节日，但满族、蒙古族、瑶族、壮族、白族、高山族、赫哲族、哈尼族、达斡尔族、侗族、黎族等十几个少数民族也有过春节的习俗，但节日的形式有自己的民族特色，更有意义。

节日的起源

还有另一个传说:

中国古代有一种叫“年”的野兽，长着长长的触角，面目狰狞。“年”在海底生活了许多年，每到除夕就爬上岸，吞食牲畜，残害人命。因此，每到除夕，村寨里的人们都逃到深山里躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，村外来了一个老乞丐。村民们又急又慌。只有村子东边的一个老婆婆给了老人一些食物，并建议他赶快上山，以避开年兽。老人撩起胡须，笑道:“如果婆婆让我在家里住一晚，我一定会把年兽赶走。”老妇人继续劝说，恳求老人笑而不语。

午夜时分，年兽闯进了村子。它发现村里的气氛与往年不同:村东头的老婆婆家，门上贴着红纸，屋里点着明晃晃的蜡烛。“年”兽浑身颤抖，发出一声长啸。快到门口的时候，院子里突然传来爆炸声，年浑身发抖，不敢再往前走。原来年最怕红，最怕火，最怕爆炸。这时候婆婆的门大开着，我看到一个穿着红袍的老人在医院里笑。“年”大惊失色，狼狈而逃。第二天是正月初一，避难回来的人看到村子安然无恙，都非常惊讶。这时，老婆婆恍然大悟，赶紧把乞讨老人的承诺告诉了村民。这个故事很快就在周围的村子里传开了，人们都知道赶走“年”兽的方法。从那以后，每年除夕，家家贴红对联，放鞭炮。家家户户烛光璀璨，不如等过年。第一天的凌晨，我要给亲戚朋友打招呼。这一习俗越来越广泛地传播开来，成为中国民间最隆重的传统节日。

还有一种说法是:

古时候有一种叫“年”的野兽，比现在的大象大几倍，比老虎凶猛几十倍。它吃人，一口吃几十个人，被它吃的人不计其数。人民受苦了。有一天，“年”又来了，一个年轻人非常讨厌它。他说:“与其让它吃，不如和它斗。反正都是死。”他拿着一把斧子冲上去，许多年轻人跟着他。但是他们不是年的对手，所有的年轻人都被年吃掉了。从此，“年”变得更加恶毒，所有的人都又气又恨。

天空的怨恨震撼了天上的白金星，地震的仇恨震撼了地下的王菩萨。太白金星和王迪菩萨一商量，就派始祖神农到陆地上收年。神农持鞭，对准年的屁股就是一鞭。凶猛的“年”居然摔了个平手。神农跑了几步，一脚踩在年的头上，吼道:“混蛋，你吃了无数人，做了可怕的事。今天是你的末日。”说着，从腰间取出两块瓜碗，对准“年”字，便合上了。比大象还大的“年”突然掉进了一个瓜碗里。神农把盛着“年”的碗埋在地下。临走时反复叮嘱他:“这个碗埋在地里，将来会长出瓜来。这个瓜不能坏，所以一定要说没坏。”后来埋碗的地方真的长出了瓜，老百姓按照神农的“不”声叫它“北瓜”。神农摆脱“年”的那一天，恰好是农历十二月三十日，所以民间称这一天为“年”，意思是避开“年”，摆脱它的含义。这一天，班里供奉北瓜，以示抑恶，并敲锣打鼓、竹竿打灯笼，纪念神农祖先的功德。大概是后人按照旧俗传统附加的。不太可能是“年”的由来。

在古代，春节特指二十四节气中的立春，也被视为一年的开始。后来改为夏历正月初一(农历正月初一)。从明朝开始，过年一般要到正月十五(元宵节)以后才结束，有些地方的新年庆祝活动甚至要到整个正月才结束。中国世界纪录协会评选春节为中国最大的节日。它位列中国三大传统节日之首:春节、端午节、中秋节。

民国成立后，民国政府废除了传统的农历(实际上是阴历)，采用了欧洲的格里高利历(阳历)。它试图禁止人们庆祝农历新年，但由于人民的坚持而失败。袁世凯统治时期，格里高利历的65438+1被定为元旦，农历正月初一被定为“春节”，但民间仍然庆祝新年，作家们仍称之为“元旦”。

春节的习俗

汉族人的春节习俗:一般来说，主要吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、荷包蛋、大肉丸、全鱼、酒、橘子、苹果、花生、瓜子、糖果、香茶、菜肴；伴随着除尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画、贴剪纸、贴福字、点蜡烛、生火、放鞭炮、观年、给压岁钱、走亲戚、逛祖坟、逛花市、生社火等诸多活动，其乐无穷。比如年夜饭就特别重要:一是全家人要聚在一起，因故未归者要留一个座位和一套餐具，以示团圆之意；二、饭菜丰富，讲究“口彩”，把年糕叫“步步高”，饺子叫“万顺”，饮料叫“流水”，鸡蛋叫“大金元宝”，金鱼叫“一年多”；这种鱼是不允许吃的，它被称为“Kanyu”，必须留到开学第一天吃。北方没有鱼的地区，多以雕木鱼代替；第三，座次有序，多为祖辈。孙辈居中，父辈地位较低。男女老少都应该喝酒。吃饭的时候关上门，兴奋感就没了。

天津还有春节挂中国结的习俗。在农历除夕之前，天津人有邀请中国结到天津古老的文化街乔葛翔接受向巧祝福的习俗。

年夜饭的家常菜，各地各有特色。在过去，在北京和天津，人们通常煮米饭，炖猪肉，牛羊肉，炖鸡，煮几个菜。陕西家宴一般是四八碗。四碗是炒菜和凉菜，八碗主要是卤菜和熟食。只有皖南的肉菜有红烧肉、虎皮、肉丸、木须肉、蒸肉、卤肉、猪肝、猪心、五花肉制品，还有各种炒肉片、肉丝。鄂东是“三蒸”、“三饼”、“三丸”。“三蒸”即蒸全鱼、全鸭、全鸡；“三饼”是鱼饼、肉饼、羊饼；

“三丸”是鱼丸、丸子、莲藕丸。一般哈尔滨人炒8菜，10菜或者12菜，16菜，主要食材不外乎鸡鸭鱼肉蔬菜。赣南的年夜饭一般是12菜。浙江有些地方一般是“十大碗”，求“圆满幸福”的颜色，以鸡鸭鱼肉和各种蔬菜为主。江西南昌一般有十几道菜，讲究四个凉菜，四个热菜，八个大菜，两个汤。

全国各地的年夜饭都有一种或几种必不可少的菜，这些菜往往都有一些吉祥的寓意。比如苏州，餐桌上一定要有青菜(然后是开心菜)、豆芽(意大利菜)、芹菜(勤快)。湖南中南部一定有一种重1斤左右的鲤鱼，叫“团年鱼”，还有一种重3斤左右的猪肘子，叫“团年肘”。皖中南的餐桌上有两条鱼。一种是完整的鲤鱼，只能看不能吃。表示对祖先的尊重，也表示一年不止。另一种是鲢鱼，可以食用，象征儿孙兴旺。祁门家宴的第一碗莱是“中和”，由豆腐、香菇、冬笋、虾皮、鲜肉制成，寓意“和为贵”。

吃饺子

北方地区喜欢在春节吃饺子，这意味着团聚，好运和迎接新年。为了增加节日的气氛和乐趣，历代的人们在饺子馅上下了很多功夫。人们把钱包在饺子里，谁吃了它，来年就会发财。把蜂蜜包在饺子里，谁吃了谁就代表来年生活甜蜜等等。

门神

中国各地都有贴门过年的习俗。起初，看门人把桃花心木雕成人形，挂在人们旁边。后来被画成看门人贴在门上。传说中的申屠和雷宇兄弟专门研究鬼魂。他们守护着传送门，邪灵不敢进入传送门加害。

《西游记》中的叙述更为详细，“许多龙王为了跟一个布布先生打赌，犯了水果厂的天条，罪大恶极。玉帝任命魏徵为监工。泾河王为了活命，向唐太宗求情。唐太宗同意了，到了屠龙的时候，他召见魏徵和他对弈。没想到，魏徵在雨下打了个盹，灵魂升天，斩了龙王。龙王埋怨太宗食言，日夜在宫外哭求饶命。唐太宗告诉他的大臣，秦包书将军说:“我愿意与尉迟敬德站在外面，穿着制服。".唐太宗同意了。那晚真的没什么。唐太宗不忍两位将军吃苦，命巧手丹青把两位将军的真面目画出来，贴在门上。”

还有关羽和张飞作为门神的画。每户有一个门神，后人常画一对门神作为武功，门神分三类:第一类是“门神”，多附在门上或整扇门上，高约四五尺，宽约二三尺。第二类是“街门门神”，附在小街门上，高约两尺，宽约一尺。这两个门神是一个黑脸一个白脸的两个神。白左黑右，白好易，黑恶，各持一记耳光。第三类是“看门人”，比守街人小一点，也有限一点。同样是黑白二神，但也有黑白二神像雕像一样坐着。最多就是门上贴个“麒麟送子”的画，还有两个粉质丰腴梳冠的娃娃，各骑麒麟。这种门神本来应该是贴在新婚门上以求好运的，后来也作为普通街门的新年装饰品。

春联

春联源于桃字。“符涛”是一个长方形的红木板，悬挂在门的两侧，在周代。据《后汉书·礼记》记载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上写有“申屠”、“雷宇”、“二申”等字样。"正月初一，为这户人家做了一个桃符，称之为神仙木，所有的鬼都怕它。"所以清代的《燕京食隋记》说:“春联，即符涛也。”

五代时，西蜀宫廷里，有人在桃符上写对联。据《松石蜀家》记载，后蜀大师孟昶请学士张勋在红木板上题诗，“因其不务正业，故假意作诗一首:‘余庆过年，甲节号为长春’”，这是中国第一副春联。直到宋代，春联仍被称为“符涛”。王安石诗中有“家家最窄日，新桃总换旧桃”之说。到了宋代，桃符由红木板改为纸，称为“春贴”。

到了明代，符涛改名为“春联”。明代陈在《毛云楼杂画》中写道:“春联的确立始于”除夕前，帝都金陵突然颁布法令，官学之家门口要加一副春联，皇帝走路都会出现。朱元璋不仅微服出城亲自看笑场，还亲自写春联。他路过一户人家，看到门上还没贴春联。他去问，知道这是阉猪，还没有请人给他写。朱元璋专门为被阉割的猪侠写春联，上面写着“双手劈开生死之路，一刀斩断是非之根”。相关性和幽默。经过明太祖的倡导，春联从此成为一种习俗，流传至今。

“年年有余”贴福字年画，贴窗花，贴年画，贴千张。

这些都有祈福、装饰住所的民间功能。年画是中国一种古老的民间艺术。它们反映了人们的习俗和信仰，寄托了人们对未来的希望。年画和春联一样，起源于“门神”。春联是从申屠、雷宇的名字发展到人物的，年画还是沿着绘画的方向发展。随着雕版印刷的兴起，年画的内容不再局限于门神，而是逐渐邀请财神到家中，然后在一些年画作坊中，制作出福禄寿三星、天佑百姓、五谷丰登、六畜兴旺、迎春祈福等丰富多彩的年画，以满足人们庆祝和祈求新年的美好愿望。由于明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画开始流行，中国出现了年画的三个重要产地:苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊。形成了中国年画的三大流派。民国初年，上海的郑把月历和年画结合起来。这是年画的一种新形式。这幅二合一的年画后来被发展成了日历。挂一千是用红纸刻上吉祥的字，配一把长尺子和阿智，贴在门前，体现桃的象征。有八仙图案的挂在佛像前。挂千户用的多，贵族家庭用的少。其黄纸三寸长，红纸一寸多，为“小挂千”，为店铺所用。最早的成千上万的挂币是通过造钱(铜钱)联系在一起的，和压岁钱一样，有压倒性胜利的效果。

守岁

中国人有过除夕的习惯，俗称“熬年”。看新年从吃年夜饭开始。这年夜饭要慢慢吃，从点灯笼开始，有的家庭要吃到深夜。根据宗谷对荆楚岁时的记载，至少在南北朝时期就有年夜饭的习俗。守岁的习俗不仅包含了对似水流年的告别和怀念之情，也表达了对即将到来的新年的美好希望。

大年初一放鞭炮。

中国民间有句话叫“开门放鞭炮”。也就是新年到来，家家户户开门第一件事就是放鞭炮，以鞭炮声辞旧迎新。鞭炮是中国的特产，又称“鞭炮”、“鞭炮”、“鞭炮”。

午夜，新年钟声响起，鞭炮声震撼了整个中国大地的天空。在这个“年之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里设置“旺火”，以示精神腾飞、兴旺发达。围着熊熊的炉火，孩子们放鞭炮，快乐地跳舞。此时屋内灯火通明，庭前火花四射，屋外噪音震耳欲聋，将除夕夜的热闹气氛推向了高潮。历代诗人总是用最美的诗句赞美新年的到来。王安石《一月天》诗说:鞭炮声使一岁，春风送暖入屠苏。

千家万户有一个小学生日。总是用新桃换旧桃。

它描绘了中国人民庆祝春节的盛大节日场面。鞭炮声是辞旧迎新的标志，也是节日气氛的表达。在商业上，放鞭炮还有另一层含义:他们在除夕放鞭炮，以在新的一年里大赚一笔。但是按照老习俗，敬财神应该是第一位的，放鞭炮应该是最后一位的。传说如果你想发财，鞭炮会响到最后。

吃年夜饭

孩子们在玩鞭炮的时候，也是家庭主妇在厨房最忙的时候。过年的菜前几天就做好了，年夜饭总是在年三十做。在北方，大年初一的饺子也会在30号晚上包好。这个时候，大家的案板都在忙着剁肉切菜。此时，家家户户的案板声，大街小巷的鞭炮声，小店的算盘和会计声，到处是欢声笑语，此起彼伏，回荡不止，交织成除夕夜欢快的乐章。

吃年夜饭是春节里家家户户最热闹、最享受的时候。大年三十，一桌子丰盛的年菜，一家人团聚，围坐在桌前，吃一顿团圆饭，心里的充实感真是说不出的。人们不仅享受着餐桌上的美食，还享受着欢乐的气氛。桌上有大菜、凉菜、热炒、小吃。一般两样东西缺一不可，一个是火锅，一个是鱼。火锅沸腾，热气腾腾，温热闷热，预示着蒸蒸日上；“鱼”与“鱼”谐音，象征“多福多庆”，也有“年年有余”的意思。还有萝卜，俗称菜头，祝你好运；龙虾、炸鱼等油炸食品，祝家兴旺，如“用火烹油”。最后我要一份甜点，祝以后的日子甜甜蜜蜜的。这一天，即使不能喝酒，我也会喝一点。

年夜饭的花样很多，有饺子、馄饨、长面、元宵等。，而且各有侧重。北方人习惯在春节期间吃饺子，这意味着“年轻时交朋友”。又因白面饺子形似银锭，桌上一盆盆象征着“新年发财，元宝滚滚来”的寓意。有的包了饺子，还包了几个开水消毒过的硬币，说谁先吃谁多赚钱。吃饺子的习俗是从汉代传下来的。相传医圣张仲景看到穷人的耳朵在寒冷的冬天被冻烂了，就制作了一种“祛寒焦耳汤”，为穷人治疗冻伤。他用羊肉、辣椒和一些草药祛寒温，用面粉袋做成耳朵状的“饺儿”，放在锅里煮，分发给穷人。吃了之后，人们感到浑身发热，耳朵也热了。此后，人们纷纷效仿，流传至今。过年吃馄饨是基于它的本义。传说世界在被创造之前是混沌状态，盘古创造了四面长脸的宇宙，也叫长寿面。过年吃面是祝你长命百岁。

祭祖

在古代，这种习俗非常盛行。由于各地风俗习惯不同，祭祖的形式也不同。有的去野外扫墓，有的去祠堂祭祖。他们大多在家中依次将祖宗牌位放在正殿，以示供奉，然后由拜者按年龄顺序上香跪拜。汉人祭祖，多做鱼缸，盛满高碗，颇有敲钟之意。南方人在北京生活，祭祖特别隆重。大多是八碗大菜，中间是火锅，根据位置摆放杯子和筷子。大年三十，大年初一，元夜，火锅扇，随时换菜。祭祖的形式虽然不同，但大多都是除夕上吊影，元末最后一夜撤回告白。他们和他们的亲戚朋友很亲近。他们拜年的时候，也要敲祠堂，既要谨慎地追求未来，又要保存自己尊重祖先的美德。

发送财神

在过去，从春节午夜打开金融大门开始，就有人送财神。财神手里拿着一张纸在门外喊道:“财神来了！”这时，房子的主人为了迎接财神，给了来人一笔赏赐，送到了财神的口中。当然，说些吉利的话是不可避免的。比如“宝藏滚滚来”！左边是一对金狮，右边是一对金凤凰！诸如此类。还有一个打扮成财神的，穿着红袍，戴着纱帽，嘴上戴着假胡子，背着黄布袋来收钱，身后跟着几个鼓手，挨家挨户分发财神，以便索要赏赐。每次到别人家门口，我都会唱一大堆吉祥话，比如“左厢金银满，右厢财宝满”，直到主人高兴地接过财神的红纸雕像，给了他们一些钱，道谢后，他们又打了一会儿，在锣鼓声中，又去了另一家。

新年问候的形式

随着科技的发展，春节拜年的形式也超越了传统的送祝福方式，出现了电话拜年、贺卡拜年、短信拜年、网络拜年等新的拜年形式。这些拜年形式除了丰富了拜年的传统，还因其简单、方便、快捷、生动、成本低廉等优点，受到越来越多人的喜爱。据统计，每年春节期间，通过手机拜年的短信就有几十亿条，通过网络发送贺卡和拜年的参与者更是不计其数。

节日过程

腊月二十三过后，家家户户都会写春联。民间讲究，神必贴，门必贴，物必贴，所以春联数量最多，内容最全。神像前的对联特别讲究，多是敬慕祝福之词。天地有共通之处:“天之恩深似海，地之德重如山”；土地神联:“白玉生于土，金生于地”；财神联盟:“天上财神，地上财神”；京深莲:“井可通四海，家可通三江”。粮仓和谷仓里的春联都是热烈庆祝和希望的表达。比如“五谷丰登，六畜兴旺”；“米面如山厚，油盐如海深”；“南山牛如虎，北海马如龙”；“大羊年年旺，小羊月月增”等等。还有一些单体对联，比如每个房间“抬头见幸福”，门对面“出门见幸福”，火堆上“盛世冲天”，树上“满院都是金”，石磨上“根深叶茂”等等。大门上的对联是一个家庭的门面，格外讲究，或抒情，或写景，内容丰富，妙语连珠。腊月二十四，灰尘扫屋。

灶台节结束后，正式开始了过年的准备工作。每年从腊月二十三到除夕，中国民间称这段时间为“春节”或“除尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方叫“扫房子”，南方叫“除尘”。春节前打扫灰尘是中国人的传统习惯。

“腊月二十四扫屋带尘”的习俗由来已久。据吕春秋介绍，中国在尧舜时代就有春节扫尘的习俗。按照民间的说法，由于“尘”与“陈”谐音，春节扫尘有“除陈不新”之意，其本意是扫除一切“晦气”“晦气”。这个习俗寄托了人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈祷。

“三尸神”道教称之为“神”，供奉在人体内。据《太上三尸经》“上尸名彭淑，在头中；中国尸体的名字叫彭，在人的腹部；这具尸体的名字叫焦鹏，在人脚里。”他还说在庚申的那天，他们去天堂告诉陈皇帝关于人类的罪恶。但只要人熬夜，是可以避免的，这就是所谓的“守庚申”

扫尘——民间谚语说，“腊月二十四，打扫房屋。”北方叫打扫房子，南方叫除尘。屋外，屋前，屋后，彻底打扫，迎接春节。

腊月二十九或三十。

从朱仙镇的年画看，守门人马上鞭打大月亮30天，小月亮只有29天，所以除夕的日期从29日到30日不一样。但这一天，无论是二十九还是三十，习惯上都叫“除夕”。

除夕是指腊月最后一天的晚上，与春节(正月初一)相连，是人们辞旧迎新的日子。

周秦时期每年岁末都要在宫中举行“大傩”仪式，击鼓驱逐疫鬼，称为“充军”，后来把除夕的前一天称为“小驱魔”。除夕是大年三十，也就是大年三十。

农历新年第一天

又称“过年”，“元”的本义是“头”，后来引申为“开始”。因为这一天是一年的第一天，是春天的第一天，也是正月的第一天，所以叫做“三元节”。因为这一天还是岁朝、月朝、日朝，所以也叫“三朝”；因为是第一个朔日，所以又叫“元朔”。正月初一，还有香格里拉、郑超、三硕、石三等别称，意思是正月初一是年、月、日的开始。

春节早上开门，先放鞭炮，称为“开门放鞭炮”。鞭炮声过后，满地都是碎红色，这就是所谓的“满堂红”此时，街上充满了愤怒和欢乐。

春节的一个重要活动是在新朋友和朋友的家里和邻居那里祝贺新年，以前被称为新年问候。汉族拜年之风，汉代就有了。唐宋以后很流行，有些不用亲自去的人可以用名帖祝贺。东汉时称为“刺”，所以名片也叫“名刺”。明朝以后，很多人在门口贴一个红纸袋，用来收藏名帖，叫做“门本”。

但是，从正月初一到正月初五，大多数家庭都不接待女性，这被称为“禁忌”。只是男性要出去拜年，女性要到正月初六以后才能出去拜访。新年的问候会延续很长时间，直到正月十五的元宵节。晚上走亲访友拜年，称为“夜拜节”，农历十月后称为“元宵节”，所以有“冷饭不晚”的笑话。

如果你因为某种原因没有按照常规的仪式进行，而在将来进行弥补，那就叫“拜老”。

正月初二(北方地区正月初三)，出嫁的女儿带着丈夫和孩子回娘家了。女儿回娘家，必有一大包饼干糖果，由母亲分发给左邻右舍，如同过年的情景。如果家里有很多女儿，而这些女儿没有在同一天回来，那么我们就必须一次分享一个。礼物挺薄的，就四块饼干。但却体现了浓浓的亲情，真正的“礼轻情意重”，表达了姑娘对乡亲们的思念。女孩子回家，如果家里有外甥，姨妈又要出钱。虽然她在大年初一给了压岁钱，但这一次有了不同的意义。这种习俗被潮汕人称为“吃宵夜”。顾名思义，只是午饭，女儿必须在晚饭前赶回婆家。

祭祀财神

在北方，财神在正月初二祭祀。这一天，无论是商业店铺还是普通家庭都会举行祭祀财神的活动。各家各户向在除夕夜到来的财神献祭。事实上，买来的粗糙印刷品被焚化了。这天中午想吃馄饨，俗称“元宝汤”。鱼和羊肉被用作祭品。这一天，老北京的大商家都举行大型祭祀活动，用“五祭”即全猪、全羊、全鸡、全鸭、红活鲤进行祭祀，希望今年能发大财。

在正月的第三天

正月初三是女娲放羊的日子，所以叫“羊日”。这一天，人们不能杀羊。如果天气好，意味着羊会养得好，养羊的人今年会有好收成。

"发送年份"

一般来说，送神和祖先回天堂的仪式在晚上举行。

正月初五

正月初五俗称初五。很多禁忌，在这一天民间传说说破就破之后，就可以破了。按照老习俗，要吃五天“水饺”，在北方叫“水煮饼”。现在有的家庭只吃三两天，有的隔天吃，但是没有一个不吃的。从王公府邸到大街小巷的小房子都是如此，甚至待客也是如此。女性不再忌讳，开始互相拜访拜年，互相祝贺。新婚的女人在这一天回家。破五当天不宜做事，否则今年会出事。除了上述禁忌外，破五月天的习俗主要是送贫、迎财神、开市贸易。

清代鲁谷的《贾青录》中说:“正月初五是沈的生日。祭祀过去的金锣鞭炮，急于盈利，必须早起迎接，称为穷途末路。”他还说:“今天前方的路是五祭中行走的神。所谓五道，即东、西、北、南中耳。”上海有旧历年抢路头的习俗。正月初四晚上，备好祭品、糕点、香烛等物，敲锣打鼓焚香祭拜，诚心敬财神。农历五月初五，是财神的生日。为了争夺市场，在农历四月前进行，称为“抢道”，又称“夺财神”。