每年初春的节气是什么？
每年公历2月3日至5日之间。立春和长夏、立秋、立冬一样，反映了季节的变化。立春标志着万物紧闭的冬天已经过去，开始进入万物温暖、阳光明媚的春天。
立春，作为“二十四节气”的第一个，是干支历一年的开始，是万物的开始，代表着万物的开始和一切自强不息的意思。“二十四节气”最初是根据北斗七星的斗柄旋转方向确定的，斗柄旋转呈圆形，与二十四节气密切相关。北斗七星由舒天、田璇、天极、天全、宇恒、开阳、耀光七颗星组成，因此得名。北斗七星是北半球(中国位于北半球)的一个重要星象，北半球相应区域的自然节律在恒星转动时逐渐发生变化，因此成为古代人们判断季节变化的依据。以斗柄所指的方向北斗七星作为确定月份的标准称为斗剑(又称“简悦”)，即:正月建阴，二月建毛。11月造个孩子，12月造个丑的。斗柄从正东偏北(阴位，后天八卦位)开始，顺时针转动，指十二月末丑侧，次年正月回到阴位。斗柄转动一次为一个周期，称为“岁”之一(取)，周而复始。在干支时代，天文现象“斗柄银辉”被视为“春正”(正月)，立春是一年的开始。春天的开始意味着一个新的周期开始了。
现在的“黄河经度”节气也是基于精密的天文计算。《二十四节气》(从1645开始使用)以黄道的度数划分，每个节气对应太阳在黄道上每运行15所到达的某个位置，反映太阳对地球的影响。黄道的度法(也叫“定气法”)是根据太阳在回归黄道上的位置来确定节气的方法，即在一个360度的圆“黄道”上(太阳在天球上一年的视路径)，它被分成24等份，每15为1等份，每65438+。它以春分为起点0度(排名先立春)，按黄河经度排列，即太阳从黄河经度0度开始(这时太阳垂直照射在赤道上)，每前进15度为一个节气，运行一周后回到春分，为一个回归年。黄道的周长是360度。太阳在黄道上每运行15度为一个节气，每个节气度数相等，时间不等。“二十四节气”反映的是太阳每年的视运动，所以公历中“二十四节气”的日期是相对固定的，两者相差1-2天。以“黄经度数法”划分的节气，始于立春，止于大寒。太阳到达经度315时，是立春的节点，是每年公历2月35日的节点。
初春习俗活动盘点；
躲避春天
在传统的民间传说中，当你在立春到来时，你应该躲避春天。因为立春的气候开始变化，新的气场会对一些人产生负面影响，更重要的是，它会影响一年的运气，所以躲春的习俗出现了。在民间，不同的地方有不同的习俗和禁忌，这也延伸出多种避春的方法和习俗。
传统遗留下来的习俗不应该在初春的这一天相互争吵，而应该和谐平静地迎接。有些地方，藏春之日不宜活动，不宜探望重病患者，不宜参加葬礼，以免招惹厄运，影响全年的运气。
占据齐
立春是二十四节气中的第一个节气，占据气的信仰在春秋时期就已经形成。《孔英达书》:“每逢春秋分，冬夏至日，立春长夏为开，立秋立冬为闭，利用这八天的日子，一定要去观象台，写写你所看到的云和事物。云若有异变，则为旧时代之妖，后验之。写这本书的人也在为此做准备。”因此，在春秋时期，在春天的民间节气开始，爬云和占卜计算已经开始成为一种习俗。
去春游
宣布春节喜讯后，我们开始游春，各村各社的锣鼓队和仪仗队走在前面，四八个人抬着的巨大的春牛雕像走在后面。边走边跳，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，队伍浩浩荡荡，蔚为壮观，走遍了周围村庄的大街小巷。
祭祖
在许多地区，立春为他的祖先提供祭品。如广东《新安县志》载:“民与祠堂有关系。“我在立春的时候，供奉祖先的食物也很特别。河南汝阳县志上说:“有春宴，吐春饼，荐卜梨。在有些地方，立春祭祀被称为“咬春”。
鞭打春牛
鞭春牛又称鞭土牛，起源较早，一直保存至今，但唐宋时改为春，盛行，特别是宋仁宗颁布《土牛经》后，使鞭土牛的习俗流传更广，成为民俗文化的重要组成部分。
鞭打春牛的意义不仅限于送冷气、促春耕，还有一定的巫术意义。山东民间欲断本地牛，人争春牛土，谓之抢春，以牛头为运。成型春牛时，往往要往肚子里塞五谷杂粮。牛被砸了，五谷就流出来了。人们笑着把谷物捡起来放回他们的谷仓，表示谷仓里装满了谷物。
迎春花
春节是春季开始的一项重要活动，必须提前做好准备和预演，俗称春演。春节是在立春的前一天举行的，目的是带回春天和句芒。句芒是春天之神，也就是植物和生命之神。句芒的形象是一个人面鸟身。他遵守规则，负责春季事务。周朝时，为迎春而设东堂，可见祭祀句芒的历史悠久。清·让·廉《京都风俗》云:“开春前一日，水牛芒入府，芦棚立。东、西各立芒神，形象华美，均以千计，男女皆可观之。当他们在初春到达时，仆人们被烧死了，所以这被称为春季战斗。”然后，人们把春天的牛的碎片带回家，作为好运。
春季祭祀
春社是古代春天祭祀土地神的日子。周代是初一，大部分是在立春后的第五天举行。唐代诗人王甲写过《社日》诗:“桑哲影离春社，家家沉醉。”可见古人非常重视祭祀社稷，后来成为流传下来的习俗，意思是大地孕育万物，祈求祭祀，以祈求六畜兴旺，五谷丰登。
铁一春字画
春天来临时，在门墙上张贴宜春字画是自唐代以来的一种习俗。据记载，在春日开始时，唐代长安人经常在门上张贴书法和绘画，称为“宜春文字”，绘画称为“宜春画”，如“欢迎春天”、“美丽的春天”、“盛开的春天”。
戴春鸡
戴春鸡是陕西铜川人民的古老习俗。每年，在春天的开始，一只大约3厘米长的公鸡被用布做成并缝在孩子的帽子上，以表达对“季春(鸡)”的祝愿。在春天的开始，女人们用线把豆子挂在她们的角上，或者撒在奶牛身上，认为这样做可以防止孩子得麻疹。