圣Xi大师回答:菩萨和普通人的布施有什么区别？
这里宣扬的是共同布施:有人布施给少数众生或某一区域的众生；时间是一年一次，一个月一次或者选择一些吉日，时间很短；物品也很普通，比如一些旧衣服，普通的食物，物品。通常情况下，我们会把没用过的衣服捐出去，却舍不得把自己喜欢的或者新买的衣服捐出去。这是普通捐赠者的心态。菩萨的心态是把自己所珍惜的东西送出去——一方面满足对方的愿望，另一方面也是为了伤透自己小气的心，所以菩萨会故意把自己所爱的东西送出去。
一般来说，普通人给予的态度是极其不尊重的，因为普通人不认为对方值得尊重，认为对方是受益者，所以凌驾于自己之上；普通人的布施行为和语言也很随意。这不是纯粹的付出。乞丐也是有尊严的人，不能随便侮辱。但是大多数人不注意，很容易犯这样的错误。
可见，普通的给予所带来的好处只是满足对方半天的需求，接受者所能得到的好处少之又少。甚至一件衣服只能穿几年，破了就没办法继续穿了。
【这样的举动至今还被人们尊为善举，更何况环境中有无数众生，时间是无穷无尽的，连续不断的，给予的也是善终的无上幸福，行的利益也是满足一切愿望，行为也是恭敬的给予。〗
普通慈善的恩人都还叫善人，何况菩萨这种践行广大纯粹慈善的恩人。所以菩萨应该算是高人——菩萨对一切众生布施菩提心，布施也是无限深情。
上师在谈到修菩提心时表示，虽然只是对一个众生布施，但应该是以这种方式来利益一切众生，给一些众生布施金钱、食物等善行，也能充分利益一切众生的善根，这样善行就完成了一切功德。我们要明白，一小部分众生也可以利益一切众生，因为我们做善事是为了利益一切众生，是为了关爱一切众生。所以我们做每一件小小的善事，用菩提心持之，就能利益一切众生。
“时间无止境，连续不断”:时间的边界有多长？菩萨的兴趣没有时间限制。佛经上说，空无止境，众生无止境，故欲利众生无止境。【《菩萨愿》“连空界尽，众生业尽。如果一切都是无尽的，我愿无尽。”]
“布施的也是无上的往生快乐”:菩萨暂时布施给众生的，是珍贵的，是奇妙的，布施给众生的，是无上的佛果。
“做的好处也是满足一切愿望”:菩萨能暂时满足一切众生的一切愿望，是否能使一切众生成佛，就一定能满足一切众生的一切愿望。
“行为也是以恭敬的方式布施”:因为菩萨不骄不躁，视对方为利益自己的恩人，布施时必须恭敬。
《释迦牟尼佛传》中有一个月光王赐头的案例:当时有个恶人要月光王的头，国王欣然答应。坏人担心国王会食言，提出把国王绑在树上。月光王也答应了他的请求，把自己绑在了一棵树上。准备斩首的时候，月光王说:“斩的时候请把你的头放在我手里，我用双手给你。”【《白莲花布施月光王头论》:国王把自己的头绑在树上，对凶狠的婆罗门说:“砍下我的头后，一定要给我，我亲自给你。愿众生以我功德得最全菩提果。”双手呈献东西是一种非常恭敬的方式，月光王应该双手恭敬地把头让给对方。
我们应该经常阅读菩萨的传记，学习他们的行为。如果一下子做不到也没关系，可以慢慢接近，通过长期的模仿，最终可以成为标准的菩萨。学习入行理论等经典，确实对我们的思维和行为有很大的改变作用。