结婚为什么要抱大白鹅？
首先，鹅仪式
礼记？《昏经》说:
“拿着鹅，问名字，纳吉布，邀请客人，问候他们。”可见鹅确实是婚姻中最重要的礼物。既然古代婚姻六礼中有五礼用鹅，那么以鹅为礼是什么意思呢？
首先，取不输节时之意，而这也与儒家“不违民时”的“仁政”思想相一致
关于这个意思，“白虎传？“婚姻篇”里有明确的解释:“...用鹅的人，要随时从南北取，不失节，不夺女的时候。“大雁是候鸟，有时来有时去，从不食言。因此，无论男女，大雁都成了忠贞不渝的象征。其实这也符合儒家的“仁政”思想——“不与民为敌”因为性欲是人类最强烈的生理冲动，男女成熟了就要男女结婚。所谓“男大当婚，女大当嫁”就是这个道理。如果婚姻失败，就会出现内有“怨女儿”，外有“离夫”的现象，必然会引发淫乱等社会问题。而李岩无疑可以及时表达婚姻的意义。
其次，取“长幼有序，不交叉”之意，“长幼有序”也符合封建儒家礼仪。
“白虎传里有这个意思？婚姻一章也有陈述:“...乘飞机成一排，停成一列，这样婚礼仪式清晰，老少有序，不逾越。“《春秋故事》中也有这样的记载:“凡有芦苇者，医用鹅，鹅有腮，长者在民，必有序列，鹅有秩，故以为是芦苇。“众所周知，大雁飞行时，都是以‘人’字形排列，老的强的在前，幼的弱的在后，永不交叉。其实“长幼之序”也是和封建儒家礼仪相一致的，儒家礼仪要求婚姻必须按照长幼之序进行，除非万不得已，不得颠倒婚姻顺序。因为除了鹅之外没有其他的候鸟，所以鹅是古代人非常看重和重视的。
第三，取善良之意，向结婚的男女双方表示美好的祝愿。《本草笔记》说“雁为阳鸟，通为中和。热的话就北冷南冷，这样才和谐。故取其信，必取其和。”
自古以来，人们都希望家庭和睦幸福。都希望夫妻双方能以客为尊，和和气气，白头偕老，以雁为桶，表达对未来家庭生活的美好祝愿。因此，大雁可以作为好运的象征。
第四，取“招之即来，嫁之即来”之意。
在古代，如果女方同意这门亲事，就叫“许配”，如“女子许配，和字”，一直到唐宋元都没变；在男方的婚姻中，虽然是按照古代婚姻的六礼来进行的，但其实最重要的礼仪是“托鸟”，表达“聘妻”的意思。《左传》？赵公年:“郑妹美，公聘之，公孙黑逼其为鸟。”可见，“托鸟”是一种不可或缺的礼仪，就像现代婚姻中的结婚手续一样重要。
此外，李岩还有“妻离子散”的意思。"...雁随孙，妻随夫”。这更符合女性“三从四德”的封建儒家礼仪。
第二，鹅仪式
大雁是候鸟，不是家禽，所以很难得到。在某些地区，鹅很少出现，这就更罕见了。所以鹅“取其不足而造人”，代替鹅作筐，称之为“野鹅”。结婚时，鹅不是放在书里，而是放在特制的彩色亭子上，由两个人抬着，伴随着仪仗队伍。这说明鹅的价值很高。人们以鹅为驴，表达男女婚前守约，婚后成为恋人，永不分离的美好愿望。
鹅能代替鹅，也是因为鹅和鹅是同类动物。《广雅》曰:鹅，鹅也。杨雄方言叫雁行，从海关往东叫(吴克)鹅，南楚外叫鹅。"
古今图书的融合？婚礼部？廖:“用生鹅的地方，左边第一件事就是和生鹅交朋友，如果没有，第一件事就是木雕...这些鹅濒临死亡。若无，则以鹅代之，鹅亦为鹅属。”
可见鹅和鹅是属于一个“家”的。
大约明朝的时候，彩礼一般是鹅一只，猪两只，鹅二十对，酒八十瓶。
三、养鸡仪式
《宋史·礼记》十八则:
"宋朝的国王们娶了几个妃子，给了她们两千银子...庶人无鹅饮，三舍生羊，庶人生雉鸡。”于是，从宋代开始，鸡礼开始出现。由于鸡比鹅更常见，更能代表鹅礼的象征意义，“鸡礼”被劳动人民所接受，至今仍流行。
首先，鸡可以代表鹅礼的很多象征意义。
鸡从来不浪费时间，在某个时刻开始啼叫。因为鸡是很守时的，所以古人说“鸡鸣”是用来代表午夜后的一小时。“如果你是一只鸡，公鸡一叫你就开心了。”因此，鸡礼可以代表“不失时，不违民时”的象征意义。
又曰:“春秋铭曰:鸡为阳之品，南方之象，火阳精，故物炎，故阳啼惑腮”。可见鸡和鹅一样，跟太阳走，都可以表示“妻随夫从”。
《朝鲜诗话传》:
“田饶指日:夫凤，戴冠，与文也；相距甚远者，尚武；敌人在前方敢于战斗的人是勇敢的；见食告，仁也；那些在守夜中不失时机的人是信道的。”
所以可以说鸡有“五德”，用鸡做篮子更有象征意义。
其次，鸡礼符合“男尊女卑”的封建儒家思想。
在现代婚礼习俗中，女方带来的母鸡(俗称“长命鸡”)不能在家里喂养，必须在结婚三天后卖掉。据说这是因为我怕死在家里会不吉利，就卖掉换钱买盐(缘分)得到缘分的意思。
不过，我觉得这个鸡礼有它的深意。不要把母鸡留在家里，以免“母鸡早晨”。母鸡的早晨，乃是家的电报”。这种思想在《颜氏家训》中得到充分体现:
“妻子讲究衣食住行，国家不能搞预政，家庭不能大惊小怪。你若有智慧，远识古今，只需助君子，助其一臂之力，晨无母鸡鸣，必致祸事。”
可见古代女性没有社会地位，没有独立人格。结婚前，我接受了“三从四德”的封建礼教。“孩子是父母:鸡第一次啼叫，咸洗，梳头，一直...女人是阿姨，像父母一样……”“礼记？结婚后，我只做女人，守妇道。不仅是夫公公的妻子是母亲之道，丈夫的儿子的妻子是女人之道，“嫁鸡随鸡飞”，与丈夫荣辱是* * *，夫贵，夫贱。”嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”是男尊女卑、妻从夫从等封建儒家思想的反映，也是“母鸡无晨”。母鸡的早晨，但家是电缆”。
“鸡礼”中的“无鸡”因能体现封建儒家礼仪而为统治阶级所提倡，并逐渐盛行于世。
第三，“鸡吉祥”，取其吉祥之意。
在古代，礼物的种类很多，从先秦到两汉有30种，不仅是实用的贵重物品，而且具有象征意义。在《通典》中，唐朝的杜佑曾经考察过汉朝收到的礼物:
“礼物，有轩木、羊、鹅、清酒、白酒、鹿...总之，什么东西看起来都像，玄，像天空，穆，，羊，香也，升起来没有一方，大雁跟着太阳，清酒是福，白酒是景，鹿，鲁也...
虽然当时没有鸡礼，但是鸡是吉祥的，所以后来被世人接受。
第四，在古代收集的30种礼物中，还有“凤凰、舍利兽、鸳鸯、福兽...凤凰是夫妻的象征。
然而，凤凰是一种稀有鸟类。其实是否真的存在还是个未知数。人们只是把这只鸟当作吉祥的结局，当作夫妻的象征。由于凤凰稀少，现代婚礼以雌雄鸡代替，既有“鹅礼”的寓意，又有“凤凰”的象征意义，可谓一举两得，所以“鸡礼”广受欢迎。
本周以来，社会制度虽历经千年变迁，但社会文化不断发展，六大婚礼仪式不断改革简化。但由于上述重大意义，“抱鸡”习俗得以传承和盛行。