第一部《史记·五帝本纪》与第二部《夏本纪》

五帝是这个学科的第一人。

少典之子黄帝，名公孙轩辕。生而为神，弱而能言，幼而不偏，长而敏感，成功而聪明。轩辕之时，神农衰微。诸侯侵民霸民，神农能征。所以轩辕为了不享受征，习惯了打仗，诸侯咸客都跟着。而蚩尤是最暴力的，所以不能砍。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯以盐还轩辕。轩辕是修德的集结部队，治疗五种奇气，爱抚所有人，照顾四面八方，教熊勇敢？虎，为了在汉泉之野与炎帝战斗。打三场仗，然后打胜仗。蚩尤作乱，不需要皇帝的命。于是黄帝为诸侯，在涿鹿之地与蚩尤交战，于是飞鸟杀了蚩尤。而群臣尊轩辕为天子，代理神农，为黄帝。天下有不顺者，黄帝必征之。平者必往那里去，过山沟，永不得安宁。东至玉海、登丸山、代宗。至于西方的孔童，那是鸡头。至于南方，则有姜、邓雄和项。北方追求肉粥，这是在釜山，而城市是在涿鹿之地。迁徙到无常之地，以兵士为营。官方名字都是基于云生活，是云老师。在周围设置大监狱，监视所有国家。万国和平，鬼神山河闭关禅。拿下保定，欢迎日本人推？。养风，逼牧，永远是第一，伟大的治理人民。顺天地之规训，隐居之职，生死之论，生存之难。播种百谷草木，春华鸟兽虫蛾，庞洛月，太阳，月亮，星辰，水，岩石，石头，玉石，努力工作，睁大眼睛，竖起耳朵，节约水，火，材料。有土之德，故称黄帝。黄帝二十五子，十四姓。黄帝住轩辕山，娶西陵之女为雷祖。嫘祖是黄帝的贵妃，生了两个儿子。然后是世界:第一个是它是给庆阳的，庆阳住在河里；二是昌邑，水一样。昌邑娶了蜀山的女儿，叫昌仆，生了莱文，莱文贤惠。黄帝崩了，埋了乔杉。孙长义之子莱文，立为皇帝颛顼。颛顼和列文，黄帝之孙，昌邑之子。靖远有计、清淤、诸侯；在任何地方修材，随身如天，依鬼神控义，治气教化，诚心祭祀。至于北有幽陵，南有焦店，西有流沙，东有盘木。动静之事，大小之神，日月光照。颛顼皇帝生了穷蝉。颛顼崩，玄韬之孙高辛立为帝喾。帝喾·高辛也是黄帝的曾孙。高辛的父亲叫高鹗，高鹗的父亲叫玄韬，玄韬的父亲叫黄帝。既然玄韬和高鹗不准登基，那么最高的辛就是皇位。高辛是颛顼的后代。高辛生来就是神，他用自己的名字称呼自己。推东西，不推身体。聪明知道远方，聪明观察微观。顺天之义，知民之急。仁与威，利与信，天下服你。取地之财而存之，抚教百姓而益之，历日月而迎之，敬鬼神而行。其色阴沉，其德尴尬。当它移动时，它适合你。帝喾灌溉天下，日月发光，风雨来，他不得不服从。帝喾娶了陈枫的女儿，生下了放勋。娶你的女儿，好好生活。虽然垮台了，但是智却代表了它。皇帝，不是善臣，而我弟李，是为帝尧。帝尧，放勋。其仁如天，其知如神。就像太阳，看起来像一朵云。富而不骄，贵而不舒。黄收净衣，车骑白马。能够理解和约束道德，才能亲亲九家。九族既然和睦，就要统治人民。人民是光明的，与所有民族和睦相处。是生命，是和谐，是敬天，是数日月星辰，是敬人。分奚仲的生活，住在余一，说是山谷。敬朝霞，然后程。在日本和中国，星星是鸟，春天是阴。它对人、鸟和野兽的分析。沈明，Xi叔叔，住在南郊。我会在南方做，我尊重它。盛夏，阳光永远闪耀。它的人是鸟兽造成的。奉献与忠诚，生活在西方，被称为无知之谷。尊道入天，然后成西城。半夜，星星空空，所以是中秋节。其人易变，鸟兽有毛。沈明和叔叔；住在北方，叫游渡。它在蹲坑里。白天短，星星长，所以是隆冬。其人惭愧，鸟兽皆亡。366天的年龄，是闰月四点。信百官，成就皆昌。姚说，“谁能做到这一点？齐芳说，“继承人朱丹是开明的。姚说，“呜呜！固执，没必要。”姚又说:“谁能做？”陆斗道:“* * *围着作品聚布有用。姚曰:“* * *好字用得奇，似毕恭毕敬满天。”姚说:“哎，四山，汤水泛滥，山阔，民忧。有人能治好吗？“全曰枪。姚曰:“死不能毁家。岳曰:“好，只是不可得试。”姚便听岳炮道。九岁了，没用了。姚说，“嘿！四月:我在位70年了。你能完成我的任务吗？”岳影说:“我为我的立场感到羞耻。”姚说:“我知道贵族和那些被疏远和隐藏的人。”大家对姚说:“民间有恻隐之心，名曰虞舜。姚说，“当然，我听到了。是什么样的？岳说:“瞎子都是孩子。父亲固执，母亲嫉妒，弟弟骄傲。他可以孝顺管教，不会被强奸。姚说，“我试试。”“故姚妻之二女，观其德于二女。顺勋生下第二个女儿作为彩礼。姚山治，是使顺神合五典，而五典可循。都是官和官的问题。宾客在四门，蒋木木在四门，王公和远道而来的客人都受到尊敬。姚令舜入深山，林川泽，风雨不迷。姚以为圣，谓舜曰:“三年之事，一妇人所为。女人登上了王位。”舜让余德不怕。正月初一，顺寿终于去了文祖。文祖、姚大足也。于是帝尧老了，为了观察天命，命舜掌管天子的朝政。舜是在照顾宇恒，为了郑。故与神相似，盖六格，观山川，与神论辩。祭奠吴锐，选个吉利的日子，看看四山和班瑞的所有牧师。二月，我去东部参加就职典礼。至于岱宗，我看了看山川。然后我看到东方的统帅，他在月对日，以同样的律法来衡量，赐五礼，五玉，三帛，二生，一死，等等。五月，南巡狩；8月，首届西游；11月，北方巡逻队就职:一切照旧。回报，至于祖尼人庙，使用特殊的牛礼物。五岁巡猎，四朝后群。无时无刻不在告诉我，尽力而为，平庸的为我服务。赵石有两个州，即觉川。为刑，五刑，鞭为官刑，扑为教刑，金为赎刑。灾难过后，原谅；终极大盗，惩罚。秦仔，秦仔，但刑静！陆斗说* * *作品，姚说不可能尝试，* * *作品和果实都是淫秽的。姚以为四岳不可能举枪治洪水。岳强求试，徒劳无功，百姓不便。江淮、荆州三苗数量混乱。于是舜归帝，于是请于幽墓改北为帝；放个口袋在崇山变成蛮子；移三苗三危以变西戎；被堵在玉山，为的是成为洋人:四宗罪，天下咸。姚礼七十年成功，二十年老去，让舜掌管天子之政，举荐上天。姚在位二十八年崩。人们很悲伤，就像失去父母一样。在过去的三年里，四方举行了音乐来思考姚。尧腐败的不足以授天下，所以他有权授舜。若授顺，则天下得益，丹朱病也。如果朱丹被授予，世界将生病，朱丹将受益。姚说“终有一人不患天下之病”，卒授舜天下。尧崩，三年丧后，舜让毕丹竹在南河之南。军阀朝拜是顺而无，囚讼是顺而无，讴歌者讴歌顺而无。舜说“天也”，作为丈夫的中国，为了帝舜，实践了天子的地位。虞舜名叫钟华。钟华的父亲说瞽叟，瞽叟的父亲说巧牛，巧牛的父亲说旺旺，靖康的父亲说穷蝉，穷蝉的父亲说颛顼皇帝，颛顼的父亲说昌邑:连舜七世。从穷蝉开始，甚至顺帝，他们都变成了庶人。舜的父亲瞽叟双目失明，舜的母亲也去世了。瞽叟结婚后变成了一头大象，这让他很自豪。瞽叟爱他的妻子，经常想杀死舜，舜逃走了。而你有一点小错，你就要吃亏。对父亲，后妈，弟弟百依百顺，天天诚心诚意，土匪就有办法了。舜也是冀州人。顺山，泽，陶河滨，何尽于寿丘，恰于夏。舜的父亲瞽叟很固执，而他的母亲和哥哥很骄傲，都想杀死舜。顺顺石卜子道，兄孝。想杀，得不到；求之不得，尝之不得。舜二十岁时听说了孝。年三十，帝尧问谁有空。四仙乐推荐了虞舜，说好。于是姚鼐用第二任妻子舜观察里面，让九个男女观察外面。和睦相处，谨慎行事。姚的两个女儿，不敢用你的傲慢来避亲，所以很有女人味。姚和九个男人都是有益的。舜李庚山，李善人皆让道；钓雷蛇，雷蛇大家都放弃；洮河滨和滨江器皿不苦。一年，他们生活在一起，两年，他们成了城市，三年，他们成了成都。姚乃慈给衣服和竖琴建造粮仓，送给牛羊。瞽叟还想再杀一次，于是舜把它画在上面，从下面放了火。舜以二帽下拜，去则不死。后来，瞽叟让舜下了井，舜也下了井逃走了。舜往深处去，和项* * *下到土里，挖了一口固井。舜从隐蔽处出来，走了。项、和顺都死了。大象说:“这个主谋像一头大象。象与父母分离，所以他说:“舜的妻子和两个女儿，姚和秦，喜欢带它。牛羊是存到父母那里的。“象是停顺宫宅，鼓其琴。舜看之。像湖北，他说“我以为舜是无聊的陶！舜道:“当然是素净的。”"舜追瞽叟爱弟”真心。于是姚想方设法的避开了五典百官，都被处理了。以前列文家有八大才人，造福天下，被称为“八凯”。高辛家有八才子，号称天下“八元”。这十六个部落的人，以美丽闻名于世，却不失其名。至于姚，姚没能举起来。舜引八启，使主地，以掴百事，无时序。给八块钱，让五教得到全方位的传授，父义、母慈、兄友、兄敬、子孝、从内成功。昨天，帝鸿家不是才子，而是贼，穷凶极恶，天下大乱。邵家是才子，毁信忠义，拜恶言。这个世界叫做穷奇。颛顼之非才子，不可教，不知说，世谓尴尬。这三个家庭都很担心这个世界。至于姚，姚去不了。缙云家世不才，贪食贪货，世称饕餮。世间之恶，比三者更甚。顺斌住在四门，但他是四凶之家，迁四代抗魅，所以四门开，言不凶。顺入山麓，大风雷雨未失。姚鼐深知舜足以授天下。姚老，令舜摄帝政，巡就职大典。舜得事二十年，尧为摄政王。摄政八年，姚崩。哀三年，让丹朱，天下归顺。禹、、齐、后稷、伯夷、隗嚣、龙、齐、夷、彭祖都时有使用，没有分离。于是舜乃至，谋四山，开四门，知四方耳目，命十二牧讲帝德，慷慨远之，则为蛮夷。舜指四山曰:“有能勇勇之人，使官同心。”他们都说，“于波是个平庸的人，但他能为美国做出巨大贡献。”舜说，“嗯，当然！于，你平水土，维鼓舞。”余叩头，向粟、契和行了个礼。舜道:“当然，已经没有了。舜曰:“汝若弃之，黎民必饥，汝后稷播百谷。顺曰:“齐，民不亲，五品不驯。你是斯图亚特，但你尊重五大宗教。舜曰:“夏奸雄，乃贼贼也。你是秀才，五刑三服；五溪有度，五度住三宅:魏认为。舜说:“谁能训练工人呢？“皆曰行可。所以，上吊是个* * *活。舜说:“谁能驯服动物和植物？“皆悦矣。所以我担心利润。我把稽首进贡了，送给了大臣朱虎和熊弼。舜说:“过去，你们是和睦的。”遂与朱虎、熊弼为援。舜道:“嘿！四月，你能送我三件礼物吗？《全岳》易参。舜道:“嘿！伯夷，以你为秩宗，夜敬你，使你得安宁。”伯夷让隗，龙。舜道:“当然可以。以隗嚣为经典音乐，教？子，直而温，宽而栗，刚而不虐，简而不傲；诗言意，歌长，声永恒，法和，八音可和，神人可和。”嘿嘿:“于！给石头一个耳光，所有的动物都会跳舞。舜道:“龙，我怕说假话，把大家都震住了。我命令你遵守诺言，晚上进出我的生活，只是为了相信。”舜说，“嘿！二十有二女，毕恭毕敬，却与时代合拍。“三岁那年，我考了一次，还差三门。我渴望所有的成就。北方三苗。这二十二人成就斐然:皋陶是大理，平，百姓皆实；伯夷主持仪式，盐上下让；挂掉总工程师，努力建功立业；益主危，山泽辟；弃主黍，百粒盛；主人斯图亚特，人很友好；龙为宾主，人远；十二牧九州不敢犯法；唯余贡献大，宜上九三，通九泽，定九河，定九州，各司其职。五千华里，至于衣服。南有交址，北有西有枝，渠有渠，枝有羌，北有北，东有鸟，四海有帝舜功德。于是余乃兴九招之乐致外物，凤皇来相。天下名德皆始于禹。舜20岁闻孝，30岁养，50岁照天子，58岁崩，60岁练皇位。建帝三十九年，南巡就职，崩于苍梧之野。葬于江南九邑，是为零陵。舜修练皇位，扛着天子的大旗，去见父，也只是诚如子道。让一个兄弟成为附庸。商也是腐败分子，而舜是向推荐的天上人。十七年去世。三年丧后，禹还让了，如舜让了尧子。诸侯归之，然后于坚称帝。尧咨朱丹，顺子尚军，都有领地，以祭祀为先。拿着吧，礼貌点，开心点。视天子为客，天子为臣，而不敢专。从黄帝到舜、禹，都是同姓不同国号，以张明德为例。所以黄帝是熊，颛顼是莱文，帝喾是高辛，帝尧是唐涛，帝舜是危。禹改姓为，他的姓是司。房契是生意，姓资氏。弃为周，姓姬。太史公说:学者常称其为五帝，尚可接受。然而，自尚书独抬姚；但是，百家争鸣讲黄帝，文笔不雅，文质彬彬，很难说推荐沈戬先生。孔子《宰予传》问五帝德及其姓氏，儒家未必传。尝西有孔通，北有涿鹿，东有大海，南有江淮，长辈常称黄帝、尧舜，风教固。总之是不接近古代作家。鉴于春秋官话，杜撰五帝德，帝姓张仪，顾深入研究，所见皆真。书篇幅有限，总在他说的话里看到他们的轶事。除非你勤奋好学，深思熟虑，否则很难无知。另一方面，我选择的是文字优雅的那一本，所以这本书是这本书的第一本。皇帝出了殿，住在玄丘。自李岩之辈起，鸟就是蚩尤。列文继承了王位，安静而足智多谋。小的，大的，远的，近的，都是温柔的。帝喾，圣徒们安息在一起。智的弟弟，他的名字叫。就像太阳，看起来像一朵云。宇易在东方工作，在西方工作。明明其丑，宣德升官。能使天下，贤哉君！

下本纪二

于霞，他的名字是温明。禹的父亲叫鲧，鲧的父亲叫颛顼皇帝，颛顼的父亲叫昌邑，昌邑的父亲叫黄帝。禹是黄帝的曾孙，是颛顼帝的孙子。禹的高曾祖父常毅和他的父亲坤，都是不允许在皇位上做大臣的。帝尧在位时，洪水泛滥，山陵广大，百姓担忧。姚要求治水，四山大臣都说可以。姚说:“对不起，毁了我的家庭。”四月说:“希望皇上审判那些没有你那么贤惠的人。”于是姚听从四山之言，用枪治水。九年不喝水，功能就不行了。于是帝尧请求帮助，这使他更加顺从了。舜登用之，拍天子之政，巡就职典礼。看枪的控水，就死在玉山。全世界惩罚舜是对的。于是舜把坤的儿子禹养大，继续他的事业。鲥鱼大洪水

尧崩时，帝舜问四月:“有没有人可以让一个漂亮的尧做官？”他们都说:是个庸才，他能成就美人和姚的功绩舜道:“哦，当然！”余明:“女平于土水，维令人鼓舞。”于向齐国、后稷和磕头。舜说:“我会照顾你的。”余对克勤敏感；其德不违，其仁可亲，其言可信；声为法，为度，被呼；両両両両両，为关键环节。余乃遂与伊、后稷受皇帝之命，以富土、山像树、定山川，使诸侯与百姓昌盛。于伤祖父未受责罚，却操劳过度，忧心忡忡。他在外面住了十三年，不敢进家门。薄衣食，孝至鬼神卑下宫，产生费用沟。陆地靠汽车，水上靠船，泥地靠雪橇，山地靠船桨。左则，右则，载四时，以开九州，通九路，陂九泽，九三。如果有益于普通水稻，可以种植不起眼的湿稻。命后稷以普通珍馐为食。少吃，多调给，以平衡诸侯。余乃兴适合一切朝贡，山水方便。于兴从冀州出发。冀州:既含壶口，又治梁隙。太原和岳阳都建了。秦淮建功，至于张衡。它的土壤是白色的。鉴于错误，田中，常和魏都来自大陆。鸟的衣服。夹右碣石，入海。纪，和为益州:九河皆道，雷夏皆泽，和而居会，桑土为蚕，故人可居山冈。它的土壤是黑色的，草上覆盖着木条。田中夏、傅真，十年如一日。其贡漆帛，其织文。浮于济，罗，通于河。海岱魏青州:熠熠短，魏，。它的土壤是白色的，海滨是宽阔的，田野是拒卤的。上下场，赋中上。觉公盐穴，海物皆错，黛衣帛，锨，铅，松，奇石，赖艺为牧，其竹帛。漂浮在文字中，穿越经济。海岱与淮卫徐州:淮、伊、、孟、伊。小野为都，东平。它的土壤是红色的，坟墓被植被覆盖。它的场在中间，它在中间。龚伟土有五色，夏迪有羽，富阳有孤桐，泗滨有浮，怀义有鱼，神秘而纤细。漂浮在淮河和泗河。魏扬州:首都是，是鸟儿生活的地方。三江入，地震定。竹箭既是布的。它的草只有死，它的木只有乔，它的土是泥。场下上下混。贡金、瑶、鲲、竹箭、牙、皮、羽、发丝、岛花衣、其织贝、其包橘、柚锡贡品。四海河海，淮与泗。荆和衡阳魏荆州:江和韩住在海边。九江在中，陀，桓已道，云土，梦为治。它的土壤被泥土覆盖。场中，傅正在上下打量。、牙、革、金、毕、甘、毕、白、李、狄、毕、丹、魏、毕、毕这三个国家都以他们的名字来表示敬意，其中就有。河中浮、陀、桓、韩，多罗，至于南河。泾河只在禹州:伊、罗、卓、建皆入河，都城播于邢，菏泽为都。它的土壤，在坟脊下。田中，富扎，上中。宫漆，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，丝，在山鸡，达到河。大禹九洲地图

华阳黑水只在凉州:文、桂皆艺，陀、桓皆道，蔡、孟平起平坐，易成就斐然。它的土壤是蓝色的。上场了，犯了三个错误。贡、铁、银、雕、平行、熊、狐、貉、织皮。西倾因桓来，浮于潜，过绵，入魏，乱于河。黑水河只在永州:弱水既西，荆为渭河。漆，榉从，风水同。荆、齐先后游历，最后南下，至于鸟和老鼠。元稹成就，至于杜野。三危都是度，三苗都是大单。它的土壤是黄壤。场上，给中下。公堂，林，郎堂。浮于石上，至于龙门西河，必在渭河。织皮昆仑，析枝寻渠，西戎为令。陶九三:至于景山，岂止是河；户口，雷兽至于太岳；柱子，分析城市至于国王的房子；太行、常山至于碣石，入了海；西倚，朱，鸟鼠至于太华；熊耳、外方和桐柏至于负尾；鱼道墓，至于景山；至于里面的区别；文山的太阳到达衡山，穿过九江。至于麻原彰晃的申请。刀九川:至于鹤立，弱水使馀波成流沙。黑水，至于三危，入南海。至于龙门，南至华阴，东至石柱，东至金梦，东至罗岭。至于大皮，北方下雨。至于大陆，它北播九条河，既对河，又入海。东至汉，东至沧浪水，跨三江，入大别山，南至郁江，东至会泽至，东至北江，入海的葛中路。文山路引江，东与陀不同，东自雍至九江。至于东陵，它将在东部的惠北、中江和东部的于梅会合。路通水路，东通经济，江通河流，东通邢，北通，东接荷兰，东北通文莱，东北通大海。道淮自桐柏，东至泗、夷，东至海。韬伟同鸟鼠洞，必在东方丰，至于东北荆，必在东方画溺，入河。道出熊耳，东北必在溪湖，东在伊，东北入河。所以九州合一，四奥同居，九三出巡，九川收拾原，九泽恶毒，四海会通。六院修得很好，土地和谐，财政税收审慎，咸土成税。中国给了屠一个姓氏:“唯台湾先贤，不要离我而去。”天子在国境外制造500李典服:100李宗，200李，300李草服，400，500。500赋:100，200李仁国，300李诸侯。五百里隋服为候:三百里隋为文教，二百里分为军事防御。外服要500李:300李一，200。取500里衣服:300里满，200。东方渐海，西方流沙，新月南合:声教遍天下。于是Xi皇帝于玄贵，以求成功于世。天下太平。千古余帝

皋陶是与人民讲道理的法官。顺帝，禹，伯夷，在禹面前。皋陶描述了他的计划:“相信他的道德，并寻求理解和协助和平。”于道:“好，如何？”说:“余！慎其体训，思之长，令九家，民明高翼。”于对他的一番美言鞠躬道:“当然。”说:“余！知人者，在安民。”余说，“呜呜！如果都是真的，那皇帝就难了。知人者智，可以为官；为民安是好事，为民安是好事。若能知而益之，何须忧之，何须动之，何畏雄辩而迷人？”说，“当然，余！亦有九德，亦说其有德。”是说:“万物之初，阔而栗，柔而立，愿而敬，扰而刚毅，直而暖，简而廉，刚而实，强而正，是吉祥。白天宣扬三德，晚上跳蚤有家。在燕的日子里，刘德是辉煌的。我是一名慈善工作者，九德咸。我是帅官，百官诚。不要教邪念。如果不是让它的人民生活在它的官方位置上，那就是一个混乱的问题。上帝有罪，五刑并用。我的话可行吗？”于曰:“女言可成就。”皋陶说，“我不知道。我觉得很精彩。”帝舜对禹说:“女也谈长。”禹下拜曰:“禹，吾何言？”想想那天。”问余，“什么叫配种？禹说:“洪水那么大，山那么大，坟那么大，所有的人都受制于水。陆地上坐车，水上坐船，泥地上坐雪橇，山上划船桨，山上刊木。造福所有人。为了解决九河到四海，我们将加深河流。有了小米，是人人难得的美食。少吃点，调节有余，动起来。人民意志坚定，所有国家都受到统治。”皋陶说，“当然，这很美。”余说，“余，皇上！谨慎是力量，和平是制约。福德，世界应该是伟大的。明心显神命，神命重。”皇帝说，“喂，大臣，大臣！我是我的眼睛和耳朵。有人想在身边，女人帮助他们。我想看古人的形象。日月星辰，构图绣衣彩，女子明。要闻六声五音八音，来之前就溜了，这样就能听见五个字进出。给了，女人也会给。女人没有脸。退而诋毁。敬四位辅助大臣。众臣子臣子，你的德与诚，昭然若揭。”余说，“当然。就算皇帝时不时，分善恶也没用。”皇帝说，“如果丹和朱不得意，慢慢游就好。如果你不下水航行，你将和你的朋友在家里度过余生。给不了就给不了。于曰:“既娶土山，又娶无子，方得水土成就。”。辅成五服，至于五千里，州内十二师，薄外四海，咸建五长，各有功勋。苗倔强不成功，皇帝错过。”皇帝说，“道是我的德，这也是女性功德的顺序。“陵墓

尊重于的美德，并使每个人都于。还不如说惩罚是由此而来。顺德大明。于是尽兴而归，祖宗到了，群臣相让，鸟兽共舞，笛子九成，凤帝来仪，禽兽律动，百官信和。皇帝用这首歌说:“我们应该遵循天意。”乃哥说:“喜的是大腿和手臂，喜的是元首，喜的是工作！”皋陶低头磕头威胁道:“念吧，速为好，慎为宪，敬为好！”然而，他却连唱“元首光明，大腿手臂好，平常事健康！”(顺)又唱:“元首神志不清，大腿和手臂都懒了，什么都掉下来了！”皇帝躬身道:“当然，去秦！”所以，世间充满了声乐，是山川之神。舜帝向天帝推荐禹为他的继承人。十七年，帝舜崩。丧三年，余慈毕顺之子皆在阳城。天下所有的王公都跑到去见禹。于是禹称帝，南临天下，国号，姓司。汉武帝立即推荐皋陶，并给予政治建议，而皋陶死了。后封于英国，六合于许。然后利用它和随它去吧政府。十年，裕东帝巡狩，至于会，崩。造福世界。三年丧后，禹之子开悟，定居稷山阳。玉子是个聪明人，世界对此很感兴趣。而崩于，虽得其利，利之浅薄，与世不相往来。于是，诸侯皆去益，开始开放，曰:“吾皇之子于也。”所以隋凯是天子的位置，这是为夏后皇帝准备的。夏齐帝是禹之子，其母屠山石之女。胡家不服，就斩之，争之。会打仗，会许愿，叫做六沈清。齐说:“嘿！做了六件事的人宣誓告诉女儿:有胡适威胁五行，疏于三正，与天同灭命。今天要d * * *上天的惩罚。左不攻左，右不攻右，女不杀。不是马的规则，女人也不是* * *。用生命回报祖先；不用死，就在社会上，付出了就是女人。”然后灭了胡家。世界是咸的。夏帝齐崩后，子帝太康。太康皇帝失国，昆弟五人，只好在洛岭作《五子歌》。太康崩，弟健，为帝。当皇帝在健康的中期，Xi和他是不道德的，时间被浪费，天是混乱的。要征税，就要征税。中康倒下了，儿子和皇帝并肩站在一起。帝相崩，子帝绍康。绍康皇帝崩，子帝立。皇帝崩了，子帝挺立。怀帝崩，子帝莽立。莽帝崩，子帝泄。皇帝倒下了，子帝却没有站下来。皇帝不崩，小弟立。皇帝崩了，子帝站起来了。帝崩，立帝子孔甲为帝孔甲。孔嘉礼皇帝，好精神，淫乱。夏后氏道德沦丧，诸侯一方。天上有两条龙，一公一母，孔甲不能吃，所以没有得到龙的名字。陶、唐衰落，刘磊紧随其后，效仿扰龙号召龙族侍奉孔家。孔家封他为御龙氏，被钱伟接受。当一条龙死了，它以夏后为食。夏后乞求着，害怕地走开了。孔甲崩，子帝高丽。高帝崩，子帝立。皇帝崩了，子帝为桀挺立。夏杰

桀帝时，自孔嘉以来，夏有多诸侯，桀不为德而害民，民不聊生。就是那个因为叫汤而入狱的夏天平台，已经释放了。唐修德，众臣皆归唐，引兵攻。杰写了一张纸条就死了。杰对那人说:“我后悔没有杀了夏台的汤，才落得如此下场。”唐乃坚是天子，代表夏朝。夏封汤后，周亦封于齐。太史公曰:虞为项氏，后为分封，以国为氏，故有、游虎、游南、齐勋、桐城、宝、飞、齐、苟、辛、明、清各。孔子在夏时，学者常传夏之云。自危，夏，贡备。或者说，虞将是江南诸侯，功成身退。因为他的葬礼，他将被铭记。审计员，会计也是。