立花宗茂的天赋

“在那里打仗，必须要探测敌人的虚实，随机应变，制定计划，所以一千人可以达到一万人，所以这不是一种特殊的使用军事方法。我们经常对士兵不偏心，对他们仁慈，惩罚那些违反国家法律的人。所以，在战斗的那一刻，所有的战士都是把生命放在一边，奋力拼搏，因为他们的支持成就了我们的战功，没有别的办法。普通的将军通常只是行军前进，为兵牺牲的呐喊。他们之间有明显的关系。如果你能对家臣有感情，像母亲一样考虑家臣的想法，理解家臣的想法，那么你就成功了。”

把我们这边比对手想的早一步，所以应该没有无敌的东西。

内务

宗懋从柳川得到65，438+032，000石后，指派5名重要官员镇守柳川城南北的分支，即凌星普赤城小冶镇、推荐叶增石、优步威信、科米台镇、九岭魏莹市、梨花鉴真、吴安市(后改为严嵩市)，另一个分支城市海进市由增石之子创建。在1587至1600期间，除了基本的土地检查之外，将翟和地方官员的住宅拆除，不再具有战略用途，改为田地，开垦荒地。他们还参与了柳川市的基本建设和水城河的基本改造规划，并修建了桥梁。柳川境内著名的铁栏桥“疑宝珠”就是在那个时候建成的。

在此期间，困扰人们已久的柳川周边的水患问题也得到了整治。此时，雅布川及其绕柳川的支流是在宗懋治水工程的基础上铺设的，农垦用地和渔业开发用地共同扩大。在返回朝鲜期间，宗茂甚至带回了20棵红松，种植在雅不川沿岸，称为“朝鲜松原”以巩固河道，并带回了能吃稻草害虫的“朝鲜乌鸦”到野外。现在它已经成为一种保护动物。此外，它还被送回韩国舞蹈“舞狮”，带回韩国陶工，发展成为柳川的“人子”，现在也是当地重要的文化资产。

但在此期间，由于朝鲜的入侵，无法得到全面的整修。梨花易手后，田中吉政接手了柳川的规划，田中家族时代完成的矢部川支流之一的“花宗川”因宗茂的功绩而得名，因为这是一次有力的改造。

宗懋还在境内修建、重建和维护了寺庙，如爱当社、岳梅寺、真教寺、邵云寺、良庆寺、赵广寺、锡林寺、光国寺、祇园社等。，并实施了典型的宗教统治手段。

1600年关元末年，宗懋被好友加藤清正劝计划开城时，本该因为不用打仗而高兴的柳川居民和农民上告宗懋说:“我们人民的忠诚与武士的忠诚相比，是绝对正确的。现在不缺人了，粮食是作为口粮提供的。我们真心希望不要这么早投降！”宗茂答道:“我明白你的用意，但这次开城是为了你的家族生意和生存。即使换个城市，也请努力振兴产业。”领导们听后，都哭着把宗茂等人护送走了。而且，当宗茂决定去江户去洛杉矶的时候，因为带不了太多大臣，留下来的大臣都是泪流满面。宗茂走后，更被境内百姓怀念。据说，在柳川田中吉政执政的时代，一些领导人因过分赞扬宗茂而被义正处死。

1620年，柳川封后至岛原之乱前期间，宗懋曾实行免税属地统治，以身作则，鼓励诸侯节俭。柳川的领导也称赞宗懋治政无税，间接恢复了柳川领导间的贫富差距。另外，第一次回到柳川，黑田东彦去柳川祝贺，也见证了当地人民对宗茂的爱戴。就连柳川之变后出生的孩子都非常清楚宗茂的功绩。

1596年，日本人在朱后沟口造纸术，是当地兴盛的产业。1620年宗懋回到柳川时，将90户人家的造纸场所搬到半山腰和唐末集中生产，成为中国著名的造纸场所，更加繁荣。与此同时，他修复了位于竹后和侯飞边境的世科町的广濑堰。

在江户初期，宗茂还参与了大阪市和江户市的大规模改建和翻新，并以“一般追求”和“较低追求”来分配国内大臣的职位。在此期间，他还在建材、石材、米、钱的调剂和处理上显示了自己的高明技巧。

除此之外，刘还因为宗懋而表现出一种武学范儿。到了幕末，有传言说“东有汇金，西有柳川”是最兴盛的两个枪匠，这都是原诸侯的性格使然。

武术、文学和艺术教育

宗懋多有武功豁免，其剑法由刘赦派传人丸目长惠于鲁文五年十月(1596)传世。宗茂也是一名优秀的弓箭手。天正十八年(1590)五月的一个吉日，他在大村收到了Saemonnojo送的一串弓，然后在常青六年(1601)十月二十四日和常青七年三月二十六日、七月三十日，由吉天茂军事研究所赠予。晚年，宗懋创立了自己的剑术“随波逐流”，并在刘任剑术和兵法导师。

宗懋还擅长文学艺术，书法成为浪人时期的重要收入来源，与莲舫也很熟。回到柳川，他举行了“柳川重入城御莲阁”，以“福何山”为主题，与朝臣们同乐。他从宽四年(1627)165438+十月。而且茶道、香火、野谈也表现不错。茶道除了在丰臣秀吉、伊达政宗、德川秀吉、德川广佳面前表演狂言，担任广佳的“皇家咄众”之外，不仅经常参加秀中、广佳等大名鼎鼎的茶会，还师从李秀七子之一的细川忠树。中兴曾经向宗茂借茶具，宗茂也向中兴借钱买。香道面上，满竹园的恭亲王梁书，阳成天皇的弟弟，邀请宗懋表演，并给他上香。更令人惊讶的是，宗懋曾于天正十八年(1590)师从阿苏凯著名蹴鞠家亚春的聚道，获得“紫组冠挂”豁免一切许诺。