炼金术士需要的装备

炼丹师在修行或过程中极其神秘诡异。如果你认为丹之地的选择应该选在人迹罕至、神仙出没的名山，否则“邪灵进得来，药进不来。”开鼎时，术士须斋戒，净冠放道，跪持药炉，朝南大道拜佛；再比如进山，一定要选择“三月或九月开山”的吉日；筑坛要烧印，炉鼎要插剑插古镜。等等，都充满了极其强烈的迷信色彩。但古代炼金术士亲自从事药物的采集和配制，通过反复的化学实验，有意无意地发展了原始的化学事业，可视为现代化学的鼻祖。英国李约瑟博士在《中国科学技术史》中说，中国方士是世界上“整个化学最重要的来源之一”。

炼丹术文献中的工具设备大概有十种，即丹炉、但丁、水海、石榴罐、蜗牛、取汞器、华池、研磨机、丝网、马尾辫等。

丹炉又叫丹炉。南宋吴濂《给方丹的指示》(写于1163)有“集集炉”和“不合算炉”之分。放置在炉内的反应室是但丁，也称为“神室”、“室”和“丹和”。有的像葫芦，有的像坩埚，有的是金属的(金、银、铜)，有的是瓷的。《然后要诀》中有“吊鼎”，分三层，“吊于厨中，不触地”《金华崇碧丹经要诀》中说，圣室之上有银色“水海”纳凉。《大丹修炼要领》中还有一种“水火鼎”，可能是鼎本身有盛水的部分。总之，这些东西是炼丹师的主要工具，可以放在炉中加热，使药物融化，在其中发生反应或升华。

除了但丁，简丹家还有一个专门从朱砂中提取汞的蒸馏器，可以称之为“提汞器”。金华崇必丹经的精髓很简单，分为两部分。上部形似圆底烧瓶，称为“石榴缸”，下部为桶状，称为“甘果子”。使用时加热使罐内产生的汞蒸气在甘孜冷水中变成液态汞。南宋吴濂《方丹注》还有一幅复杂的静物图。虽然没有说明是什么材质，大小，用途，但是从图中可以清楚的看到，下方是一个被加热的炉子，上方是一个用来盛放朱砂等药物的密闭容器，上面连接着一根管子，这样容器中产生的汞蒸气就可以流入旁边的冷凝罐中。这样的蒸馏设备，即使在今天也是相当完善的，当然是在长期炼丹实践中逐渐完善的产物，其形成应该是在武邑之前。西方科学史家一直认为蒸馏器是阿拉伯人发明的，但实际上中国古代炼金术士早就有制作这种设备的传统。