五色布都是干什么用的？

五色布也叫五色经幡。作为好运的象征，经幡需要每年更新。不能随意选择新的一天，要根据藏历选择藏历新年第一天后的好日子。

这天早上，医院里所有的人都穿上节日盛装，聚集在屋顶上，举行了一个隆重而欢乐的插经幡仪式。在藏语中，这个仪式被称为“托岁”，意思是向神灵献祭和祈求祝福的仪式。

就其外在形式而言，经幡大致可分为三种类型:

一种是蓝、白、红、绿、黄的方布，上面印着佛陀的教诲和鸟兽图案，一根接一根地缝在一根长绳上，挂在两座小山之间。这种经幡在人烟稀少的山上很常见。

第二种经幡是三至五米长的窄布条，颜色单一，非白即红。上面印着佛陀的教诲，布条的一面缝在一根粗经杆上，插在院前。这种经幡多见于工布林区。拉萨大昭寺广场插的经梁就是这种，但是比较精致。

第三种经幡是蓝、白、红、绿、黄五种颜色的闪闪发光的旗帜，以及一个单色边缘的主要方形布，上面印有佛陀的教诲和飞禽走兽的图案。这些横幅分别挂在柳枝上，成为经幡。在古城拉萨的居民楼屋顶上，随处可见这样的经幡。

扩展数据:

除了颜色的象征意义外，横幅上还有许多藏文字母和生动的鸟兽图案，这些都是用木刻印刷的。藏语一看就知道是佛教教义。文字部分直接传达意思，不像颜色和线条，读下来就能知道它的内容。

既然是佛陀的理论，儒家经典就一定离不开慈悲与普救的主题。除了文字，国内外藏族学者对四角的鹏龙狮虎图和中间的骏马图象征什么也有一些解释。

其中最全面、最详细的是意大利藏学学者南卡诺布先生在《南卡诺布文选》(中国藏学出版社藏文版)中关于风旗的一节中对这些意象的解释。

在(龙大，凤栖)二字中，(龙大)分土、水、火、风、天五类代表天。这个词的本义是大、全、全的意思。如果它与其他词组合成一个名词，例如，。从这些名词的词根意义可以看出，它们有大、全、全的意思。