通淮关悦庙祭祀
“蜀”是一种舞队，皇帝的乐舞用八蜀，即八人纵横排列，六十四人；诸侯只能用六蜀，即六人纵横排列，用***三十六人；医生用四排，即四人纵横排列，***16人；有两个学者，也就是两个人纵横排列，有***4个人。
明万历年间关羽称帝，庙名武庙，又称文庙。所以它的祭祀仪式不断升级，最后相当于祭祀孔子。
清乾隆四十三年(1778)，重建全郡通淮街关帝庙碑:“国家建文庙拜孔子，后建建武庙拜关帝。庙具帝王制，自京师及各省、县、州、县，三岁祭祀，其仪略低于前师，高于尔申之国...祭前师，凡书院，义学，释饮，不许；除了关皇帝的命令外，禁止在的巨镇和偏僻荒凉地区的寺庙里祈祷。故爱敬宽广慷慨，士女私愿亦欢喜。”
清道光《晋江县志卷16寺志》:(武寺)在二会普提司左侧，原为提督东教场。康熙二十七年(1688)，统帅张云逸建祠，称武祠，在焚香，祭祀春秋。但秩祭殿仍在土门庙(关帝庙)。嘉庆年间(1796—1820)，大都督严守英将军衔迁到此寺。后中殿破。嘉庆十八年(1813)，伯爵军门许捐修，方丈偶遇董。”
关于关帝祭祀的礼制，清道光《晋江县志·卷15祭祀志》中记载:“每年赏赐祭祀费24两白银，祭祀于春秋二月吉日，五月十三日。丝绸的，白色的。白瓷领主三，一，二，二，二，X，X，牛一，我，我，我，我，我，我，我，我，我，我，《祭关帝》朱温:英勇，忠于太阳，拥护正统，彰显信仰，对九州震动极大。节后忠义，名震三国。擂台区到处都是神仙；精神应该是历代光明芬芳的。反复征不同迹，可见集团之助。尊重吉日，遵循祭祀仪式。宴陈水豆，几饮以祭醪。尚义。”
大和乐的成员包括:易慧、朱毅、伊伊、柳琴、色尔、钟青各16人，于尔、池尔、、斯、笙斯、狄斯。打:鼓二，你要鼓喜欢。乐手三十八，歌手六，歌手二，歌手三十六，翟如芝。有三十八名舞蹈演员。产品:朱文、音乐、乐器音符以及系统。乐舞生都是城市孩子，有专人教。道士扮演的角色有荀、迟、箫、笛、和瀛鼓。
祭祀当天，不允许在迎春门口挑肉、挑尿。关悦庙和祭祀亭由天花板连接。参加祭祀，斋戒三天，在礼馆锻炼。
这一天，礼乐阁的钟声和鼓声响起，祭祀开始。司仪唱歌，乐手、舞者依此步入正厅，按位置站好。奏乐、跳舞、祭拜，官员、士绅、导演排队祭拜。牧师由德高望重的人担任，口信背诵。