我想问一下跨省结婚的问题。
情侣结婚，就是男女放一杠的那一天。
一、广州新旧婚俗的比较
广州的旧式婚俗一直贯穿着中原古老的传统婚俗，而中原古老的婚俗则来源于李周的六礼，包括受礼、问名、受礼、邀客、迎亲六个环节。很繁琐，不能掉以轻心。广州人旧式婚礼的顺序大概是这样的:
(1)送年庚古称“问名”，即女方的庚贴，俗称“问八字”。男方向媒人询问女方姓名和出生年月日。女方收到庚贴后，用红柬写上“坤生于某年某月某日某时”，媒人拿回男方家。男方把女方家的庚子糊放在祖宗的案前或米缸里3-7天。如果家里没有打碎的器皿，发生了不吉利的事情，就把女方和男方交给算命先生算算。如果男女双方都怀孕了，万一“八字”相碰，婚姻到此结束。
五四新文化运动后，广州的知识青年开始倡导自由恋爱，基本打破了父母包办、媒体专断的封建枷锁。经媒人介绍，青年男女可以直接见面(相见:相亲的意思)。如果双方同意，男方会封上“利市”(红包的意思)，以表示对媒人的感谢。如今，虽然男女交往比以前多了，但因为很多大龄男女的存在，媒人至今仍在广州。媒人只是拿着针，让对的人在对的时间遇到对的人，这也是一种功德，并不在乎媒人的利润。
(2)小聘礼是指男女双方家庭交换年龄后，在龙凤礼物册上写上“双字”，连同聘礼一起交给娘家，决定订婚。至此，公婆关系就算是建立了。今天，广州的这种做法相当于一个订婚仪式。有的青年男女比较讲究，订婚仪式也比较严肃，请客设宴。
(3)大订婚是两个公婆婚前交换彩礼的仪式。男方送女方的彩礼应包括礼金、礼对联、鱼、鸭蛋、海鲜、香烟、礼饼、糖果、槟榔等。女方带着糖果、棋饼，以及新郎穿过的衣服、钱包、鞋袜回来。这个过程不可忽视，有一些细节需要注意:
1.哭嫁的新娘此时被软禁，称为“住阁”或“上柜”。邀请一些年龄相仿的闺蜜陪伴(陪亭)，开始“哀叹”也就是哭嫁。一般多是感叹父母的恩情，舍不得父母，大骂媒人割断父母与女儿的感情。这种习俗在各省区都很流行，比如湖南土家族姑娘的哭嫁，这是必须的。有的持续两个月，有的持续十个半月。既是一种临别赠言，也是一种离别赠言。还有人经常感动得流泪，可见哭着要结婚是一种庆祝的表现。但是到现在为止，广州基本上淡化了这个习俗。已婚女性恋恋不舍，但幸福吉祥是喜庆日子里最强烈的色彩。现在待嫁的姑娘都是笑着唱着，甜到连哭都哭不出来。
2.结婚前，安顿好床铺的男方装修新房是一道重要的程序，关系到婚后男女双方能否幸福，能否有孩子，能否有一段持续的感情。所以要为床选个好日子，请个家财万贯、儿孙满堂的“良家妇女”主持仪式，把各种供品摆在新房里，布置一张新床，念四句:“白头偕老百年，福禄鸳鸯，秦敦色好，床牙满。”这里有一个非常令人满意的习俗。如果把孩子放在床上，如果正好孩子能在尿里泡一泡，会更吉利。
(4)给嫁妆这是一个非常复杂的婚礼礼仪，比如生活用品，除了床，可见女方家庭的富裕程度。俗话说“娶个娘家人近的女人”(意思是付出全部财产娶个女儿)一点都不假。嫁妆的丰厚，显示了未来女人在婆家的地位。今天，在男女双方趋于平等的历史环境下，嫁妆根本不存在。一般来说，有金银首饰(只有一两件象征性的物品就足以代表父母长辈的祝福)、四季的衣服、被褥窗帘、锦绣花枕、扑克、剪刀、杯盘、桌椅柜子、漆器锅盒、刀尺手指等。其中绝对不可或缺的一件东西就是“儿童桶”(马桶)，它的外面被漆成红色。今天，这个水桶被一个红色的高脚毯子罐子取代，但这一习俗永远不能免除。
(五)婚礼仪式这是整个婚礼中最引人注目的仪式。在古代，男人必须事先雇佣专业的仪仗队，包括高灯、大灯笼、彩亭、彩旗、八音锣鼓、轿子等。如今换成了豪车，一般都是顺境到女方家门口，在门口大声吆喝，而里面的伴娘闺蜜则关上门，说“开门利市。”打开这扇门有两扇门，一扇是门，一扇是“闺房”的门，特别难开。闺蜜们想尽办法“刁难”新郎，有的请他做一百个俯卧撑，有的请他唱歌表白，有的请他跳舞展示新人的灵动，场面十分热闹。这时，口若悬河的伴郎伴娘就增添了不少乐趣，他们充当“麻烦制造者”难免“开门红”，通常寓意吉祥，从“888”到“666”，“288”到“168”不等。女伴技能越高，获得的利润越高，利润由女伴分享。“闺房门”不是那么好打开的！男方让全家人去找女方的鞋，然后找不到就打不开门。新郎亲自为新娘穿上新鞋，两人幸福地手拉手走出闺房，也算是保存了古老的“结婚”传统。
然后新郎和新娘向他们的父母告别。新郎要告诉公公婆婆，可以放心把女儿交给我了，然后新郎总是把新娘抱上新车，不让新娘着地是自古以来就应该牢记的一个道理。新娘家的父母不得不把他们的女儿送回家。如果新娘有弟弟，弟弟需要陪姐姐去新郎家，俗称“舅舅”。这里还有一个说法，就是“叔叔的鞋”“阿姨的裙”一定不能含糊，男方必须出钱给女方家的弟弟妹妹买新鞋和裙子，这也算是男方家的门面。
接新娘的车选择的路线很长很精致:广州人无论远近都喜欢绕道，必经:吉祥路、恒福路、长寿路等象征吉祥富贵的道路。接新娘的车到了男方家门口。新郎还必须进行体育锻炼，并把新娘送到门口。他们要跨过放在门槛上的火盆，和新郎并肩去教堂拜天地，转身拜祖先，然后夫妻互相拜。还要请“寿星公”来祝福新郎新娘，高举玉如意，赞美新娘三遍，说“多福多男，大财大财大运。”祝福过后，李生(现称司仪)高呼一声致敬:“洪亮与孟光，五代共得盛世，* * *同心结连理，引红为洞房。”然后将一条长长的红布交给新郎，将新娘领进洞房。现在这些手续简化了，但并没有取消。然后，会举行一个仪式来展开帷幕。新郎新娘会并排坐在床沿上，放下窗帘，“吉祥女”会在窗帘的正反面洒上红筷子，祝新娘“早日生儿育女”。之后“福女”会给新郎新娘喂莲子汤，寓意“生儿育女”，泡一杯酒也是保留的传统节目。
然后，男家宴请双方的客人，称为“新抱”宴，是宴请客人的大宴，大家喝“新抱茶”。现在男女平等表现在双方婚姻的行为上。婚宴由双方主持，场面更是浩大。酒席过后，免不了要有新房，大多是新郎新娘的堂兄妹、兄弟姐妹、朋友、同学。如今有搬到卡拉ok的趋势，既方便大家尽兴，又不妨碍他们的婚礼。
婚礼的最后一项是三朝归来，也叫“省亲”，即新郎新娘陪新娘三天，然后回父母家送金猪，以示对女方家为男方家培养出这么优秀的儿媳妇的感谢。
虽然这些习俗很复杂，虽然时代变了，仪式简化了很多，但还是很累。但是，人的一生只有一次结婚，哪怕再累，也是值得的。如今他们结婚，全过程都是用摄像机拍下来，刻录成VCD值得纪念。
以上是广州婚礼新旧习俗的变化，大体沿袭旧俗，但无论如何，吉祥、喜气、幸福依然是主旋律。
以下婚俗基本已经消失，但却是广州民风中不得不提的一些旧俗。在这里我简单描述一下，有权记起过去的风俗民情。
二、“公鸡结婚”
以前广州有个陋习，就是用公鸡代替新郎新娘结婚。这是不平等婚姻的表现。其历史根源是广东很多在外生活的子女，结婚时都想在老家找个女人照顾年迈的父母，于是就形成了“公鸡不新娘”的陋习。一切都和正式婚礼一样，只是新郎是只公鸡。女性的悲惨命运只是开始。有的女人一辈子守寡，所以出现了“棉铃虫”。这种婚姻是可悲的，是封建贫穷的产物，是不平等的婚姻，到现在基本上已经消失了。
第三，鬼婚
相比“公鸡代嫁”的不平等婚姻，鬼婚更是历历在目，这是过去广州低俗婚姻中颇具讽刺意味的现象。
所谓鬼婚或鬼婚，是指父母双方都把婚前夭折的子女嫁出去。一般来说，日期选择在三月的清明节，七月的玉兰节和九月的重阳节。手续比较正规的婚礼比较简单，建国后这种陋习基本消失了。
第四，堵头，穿越头和圣母
因兄弟姐妹未结婚而推迟弟妹婚期的，称为“堵头”；如果妹妹比哥哥或姐姐先结婚，那就叫“过了头”。广州有个禁忌“挡头不方便，跨头不明”，但今天这个禁忌是送新裤子辟邪消灾，已经过去了。
以前广州的女人最注重贞操，到处都是贤惠的女人，已婚的女人，处女。这有三个原因:
1，丈夫死后不能再婚，也不允许他人再婚。
2.守寡后，不能有瓜田和李霞的嫌疑，否则会被杀。
3.有一种人，觉得和别人合租是一种耻辱。他逃避婚姻或者干脆离家出走，让丈夫另娶小妾，让自己“干净”。1958后新婚姻法颁布实施后，婚姻自由使女性拥有了平等自由的婚姻。
五、自我修饰和居家
梳洗打扮，宅在家里，是封建制度下清末兴起的一种畸形习俗。你可能还记得80年代的港片《红领巾》，里面描写了一个自梳女的悲惨遭遇，基本上可以说是一个自梳女悲惨人生的真实历史记录。现在随着时代的发展，自我打扮的女生逐渐消失。
广州是珠三角的经济中心，尤其是顺德、南海、番禺、中山等县。资本主义工商业，特别是缫丝业的繁荣，造就了独立自主的新一代女性。为了避免婚后在男方家吃苦、生育，他们发誓自己谋生后永不结婚。“姨妈家”大概大家都不陌生。它是自我修饰的女性生活的地方。自我修饰女性经济独立，通常有自己的看家本领，不依赖男性也能经济独立。
《呆在家里》的背景和一个自我打扮的女生一样。如果你不能“梳起来”，你会在朋友的帮助下避免和老公睡觉，然后“回门三次”就单身了，这叫已婚，但实际上你是单身，俗称“宅”。这些习俗在中华人民共和国成立后逐渐消失。在男女趋于平等的今天，相信在不久的将来，“自梳女”“大妈房”都将成为历史的沉淀。
第六，重新入烛。
广州还有一个非常有趣奇特的习俗，就是老两口结婚60年后，会再举行一次婚礼，俗称“重插花烛”或“重排金婚”。即夫妻除结婚60年外，还必须符合以下条件:
1，老婆是原配。
2.儿子，媳妇，女儿，女婿，孙子，外孙都是完整的。
3.这对老夫妇身体健康。
4.家庭经济宽裕。
因为想要符合以上条件的人不多，所以显得特别珍贵。它的仪式比第一次结婚更隆重，大家都很开心。
但现在流行的“银婚”、“钻石婚”、“青铜婚”也不少，但无论什么形式，都只是对婚姻的一种尊重和庆祝，对未来生活的一种美好祝愿和期待。
结婚是人一生中重要的时刻。传统习俗妙趣横生，为婚礼增添了无限欢乐。现在男女趋于平等，同时也要基于平等自由的原则，尊重婚姻，创造婚姻，维护婚姻。
我相信婚姻，我热爱婚姻，我期待着婚姻。虽然我知道婚礼中要承受复杂的风俗习惯，但我愿意承受所有甜蜜的喜悦。