萨吾夏瓦吉日

第一层意思:“踩瓦”是指过去的事就像破瓦一样，开始新的生活。

第二层意思:火盆和瓷砖需要放在厅堂门槛前。请新娘踏灶破瓦，就是俗称的上火破煞。

◆古代婚礼习俗:

(1)讨论婚姻

谈婚论嫁，相当于古代的“纳才”、“问名”。在旧社会，漳州的婚姻非常重视媒人。“虽有世界契约，无媒人可缔结。”媒人是婚姻谈判阶段的关键人物。

1.探索家风

又称“家风”“家风”。在正式求亲之前，男女双方都要尽量了解对方的家庭情况，尤其是女方对此更为谨慎。事先她要邀请亲戚去男方家看看，了解一下家风，了解一下其他家庭成员，了解一下他们的经济状况。

第二步:找耿。

男方准备了名片礼物，请媒人到女方家提亲。当女方同意求婚时，她会接受礼物，并在红纸上(客家白纸)写下将要结婚的女孩的生日。一般她写“坤造生于某年某月某日”，会交给男方做媒人。

结婚

男方收了女方的牌位后，放在神祖案上，然后把女方的牌位放在香炉下三天。在此期间，如果人畜平安，没有吵架、生病、摔盘子，可以说是“三日元”或三天后“三天好”，请算命先生“结婚”，根据男女双方的出生年月确定是否适合结婚。在旧社会，女儿出生，如果生日不完美，父母就让算命先生伪造一个丈夫兴旺、家庭兴旺、财库丰富的好“八字”。所以，俗话说“男人的命不假，女人的命不真。”这场婚姻纯粹是自欺欺人。

如果双方在命理上互相配合，男方会把自己的庚铁、礼物蛋糕、红包送给女方。一般庚邀的送礼人是男方的姑父，挑一个红漆竹篮，里面装着礼饼和红包，从女方家后的大门直奔大厅，把红篮放在坛上，通知女方的祖先有人向她后代求婚。女方父母祭祖后开帖，也请算命先生结婚。

亲吻对方

婚后双方准备礼物，媒人陪同长辈到对方家里相亲。待字闺中的姑娘必须亲自接待男方的客人，给他们敬茶。

双方互相满意就可以订婚，双方父母会约定彩礼、嫁妆、嫁妆的厚度，大致确定结婚日期。我更喜欢把结婚日期定在龙年到虎年。农历七月是鬼月，婚期不会定在这个月。男女双方加起来50岁的时候，暂时不结婚。客家人在农历三月、六月禁止求婚，有“白了不吉利”的说法。

双方达成协议后，女方会出具一份赠与清单。

(2)订婚

订婚相当于古代的“纳吉”、“郑娜”、“邀约”，算作一件喜事的开始。从这个时候开始直到婚后一段时间，男女双方及其亲属都不得参加葬礼，以免“红白喜事”，不利于家庭幸福。约定包括以下约定:

1.约会

也称“过定”、“食定”、“定”、“文定”或“送”。在媒人的陪同下，男女长辈会在选定的吉日把约定的礼物送到女方家作为固定的约会。礼品一般是布匹、香烛、冰糖、面条、橘饼、槟榔、荠菜、莲子、猪肉、礼品饼、花生糖、烟酒、戒指首饰，往往组成12色。

女方家要用冰糖茶和糖糯米粥招待男方的客人，待嫁的女子要去大厅奉上甜茶。客人接受甜茶时要送红包作为“压茶”礼物。女方父母将男方送的戒指戴在待嫁女方的手指上，“定菜”仪式完成。

当男方的客人离开时，女方要回赠一条毛巾之类的礼物(两条毛巾连在一起)。同时，男女双方都要向亲友赠送蛋糕、糖果等礼物，表示婚姻已经确定。

2.雇用

也称“升官”或“发配大决策”。男方会在选定的吉日把约定的彩礼送到女方家。彩礼强调成双成对，包括送彩礼的人数为偶数。挑彩礼的笼子和杆子上要贴红纸，男家长辈要挑一个走在前面。

新娘礼物包括结婚文件，黄金和丝绸产品，订婚钱，珠宝，布料，礼服，礼品蛋糕，整只猪，酒，鸡鸭，糖果，红饺子和其他蛋糕。其中，礼物蛋糕、糖果和蛋糕的数量由女方决定，以确保足够分配给她的亲戚、朋友和邻居。此外，还会给每家每户发一碗红饺子。在一些地方，只有结婚证书、黄金和丝绸、祭品等。都是招聘时送的，礼服等约定的礼物都是男方再送的，这叫“送大衣”。

送礼物时，男方要发请柬，列出礼物的名称。如:结婚文书一对，订婚钱一定，金钗一个，鸡鸭各两只。要写“结婚证齐全，订婚费全封，金钗全配，德鸟成双，家为四翼”。当送来彩礼时，女性家鸣大炮欢迎她，用礼物祭奠她的祖先，并按照仪式接待来访者。这个女人不能接受所有的礼物。她要把排骨和猪脚割下来，让男方的客人带回去，这叫“压箱底”或“回礼”。女方也可能回赠其他礼物，比如给未婚夫的衣服、鞋子和袜子，以及给未来的叔叔阿姨的鞋子和袜子。

女方收到彩礼后，要准备嫁妆。富家的嫁妆被称为“全堂”，包括女儿终身使用的东西，从厕所、针线活、地契、房契，甚至棺材、寿衣。它被称为“生死不求人”。在过去，富裕家庭的已婚妇女也以□(音干)(妾)作为嫁妆。贫困户嫁女儿只准备“半个厅”:几套衣服、花粉、镜子、剪刀、尺子、被子、窗帘和一些生活用品。嫁妆一般包括一个厕所，意思是早点给儿子。另外还要准备一对“龙头鸡”作为他的嫁妆。领头的鸡要选刚叫的公鸡和即将下蛋的母鸡。婚礼当天，用一根红头绳或红绸子，两端各绑一只鸡脚，让公鸡和母鸡并排蹲着，放入一个新的米筐，新娘的伴娘(伴娘)会把它们提到新郎家。

将它寄到日本

男方选择吉日迎娶新娘，征得女方同意后，写红帖正式通知女方婚期和下轿时应避免正面交锋的人，然后按礼行事。所以，有句老话:“隔壁有情，且算你有礼貌。”

(1)化妆加丁

就业后，男女双方都要给亲戚朋友送蛋糕和喜糖。婚礼当天过后，女方的亲友要给女方家送红包或礼物，这叫“添妆”；男方亲戚朋友也要送红包或礼物“给男方添堵”。祝贺的结婚礼物必须在婚礼当天之前送到，否则会不吉利，结婚的家庭也不会接受。

(2)剪裁婚纱

仪式结束后，男女双方都要选一天拜神烧香，然后裁剪婚纱，这叫“裁剪”。除了礼服，新郎新娘的白色内衣也要剪。结婚后，新娘要妥善收藏这条内裤，直到去世，然后放在棺材上。据说这一举动含有重贞操的意思；也有人说进入漳漳，主张韩、佘联姻。当她男人死的时候，她女人同意穿白色的衣服来哀悼死者。新娘的婚纱是红色的外套和裙子，上面绣着红色的鞋子，衣服上要绣上“？”形式以祈求好运，俗称“打万字”。

(3)碗面

新娘结婚前，要选一天拜神上香，请职业妇女“拉脸”，即用细线把新娘脸上的头发拧下来。俗称“开脸”，意为出家。

(4)床身安装

婚礼前，男方要把新房布置妥当，首先要选个吉日买单。床一定要顺着房梁的方向放，否则会叫“抬”，不吉利。床定下来后，请一到两个属龙(其次是蛇)的男孩子爬上新床打滚嬉闹，象征新娘的相继出生，称为“翻身床”。

寡妇、虎女不应参与或观看婚纱、挽臂、同床。亲朋好友送来的祝福语对联、祝福语等礼物要陈列在厅内，其中新郎叔叔送来的祝福语要挂在厅中央。大厅里有三撮香和一对红蜡烛。

婚礼前夕，女方父母会请人带新的被褥、镜子、柜子等东西到男方家装饰新房。结婚前，新郎不能单独在新房过夜。他必须有一两个同龄的男人陪他睡觉，这就是所谓的“温室”。睡伴首选龙，禁忌选虎。

(3)婚后

按照正统的家庭仪式，“亲吻迎亲”是婚礼中的六大仪式之一，受到高度重视。但在清代，漳州有“不亲迎新娘”的人，从来不强调新郎亲娶新娘。许多人邀请“幸运的人”(拥有巨大祝福的人)代表他们迎接新娘。而且婚礼的细节非常讲究，一丝不苟。

1.从柜子里出来

新娘的结婚仪式比较复杂，每个县(区)都不一样。清代漳州娶女须有“保姆翼走”。在全国各地，都有妇女主持这种仪式，称为“送新娘”。她会陪新娘去婆家，所有的仪式都由她来主持和指挥。

(1)上投

婚礼当天，新娘要沐浴在香花和石榴叶中，穿上嫁衣。准新娘被请到大厅，唱道:“请出大厅，做个好人。”新娘出来后，新郎牵着新娘的手，让她坐在大厅里一个倒放的饭桶上，唱着:“坐直了，新娘疼。”然后由长辈或“幸运”的女性为她梳头、挽髻、戴花，称为“顶”。有的只是由母亲将首饰放在堂内的神龛前(母亲不在的情况下，会由其他女性长辈代替)，表示自己被抚养长大。这个礼物是古代礼物的遗物。新娘也应该戴一顶凤冠。有的地方要在她头上插茉莉花草辟邪，插石榴花心叶表示多生孩子，插早稻穗表示早生孩子。

新娘打扮完毕后，全家人会举行告别宴会。宴席是12菜，叫“十二碗”。吃完后，新娘和亲戚们郑重道别，然后退入内室。

(2)上了轿子

男方的迎亲队伍到来后，在伴娘们的再三催促下，新娘随身带着一面小镜子和一个装有莲子、花生、桂花、石榴、茉莉桃心等吉祥物的袋子，象征着“贵子生贵子，百子生孙”，走出大殿跪拜，向神灵、祖先、父母告别。

父母给女儿戴上面纱，送她出嫁，唱着:“新娘贤惠聪慧。”家里人把点燃的鞭炮扔在房顶上，用米筛蒙住新娘的头，让新娘看不到太阳，父母马上扶新娘上了轿子。

轿子里有许多红色的饺子和甜瓜糖，新娘一路抛撒甜瓜糖，表示这条路可以常来常往。

(3)离开家

新娘上了轿子后，从轿子里扔出一把纸扇，这叫“性(脾气)”。我父亲在轿子上泼了一碗清水之后，这是古人娶妻不准“回头”的遗风。

轿子开动时，新娘要在轿子里嚎叫，叫“哭求好生”“哭求富贵”。与此同时，新娘家立即关门或用米筛堵门。有些地方，新娘的母亲要坐在大门槛上，防止家里的财富和气氛被新娘带走，这也意味着新娘不会回去。

问候亲戚

在过去，人们用轿子来迎接新娘。20世纪20年代，漳州市开辟道路，开始用马车迎娶新娘。后来，人力车、自行车和汽车被用来庆祝婚礼。在农村，50年代开始逐渐抛弃轿子，乘客运车问候家人；70年代以后，骑自行车、开拖拉机或开车庆祝婚礼变得流行起来。

婚礼应该在合适的时间开始，通常是在凌晨。上路前，有关人员要设宴。和往常一样，桌子上摆着12的菜，其中一个菜全是熟鲤鱼，剩下的大家都要吃。

旧时，富家的迎亲队伍在路上时，两个仆人举着一对写着姓氏的红灯笼走在队伍前面，后面是八音乐队，婚礼用的油布轿子，伴娘和姐夫用的五顶红竹帘轿子，新郎用的不挂竹帘的官轿，四人用的装饰精美的轿子，最后是礼金和嫁妆。有12箱和24箱，最多60箱，俗称“120杠”(120人抬)。一般平民的婚礼队伍只有一两个轿子，乐队和包厢的数量也不多。两个男孩拿着一对用有根的甘蔗制成的红灯笼走在队伍的前面，队伍中最后一个人背着一个布袋，里面装着一个马桶和一个给孩子用的水桶。在一些地方，婚礼队伍由拖拖拉拉的人带领。多为男生，拖着枝叶完整的松树或榕树枝条，也有一些是头尾完整的鲜竹。

婚礼队伍到女方家门口时放鞭炮。三声枪响后，女人打开门，邀请婚礼队伍进来。那人送了两个礼炮，一本叫《两姓联姻》，一本叫《百子千孙》。女方家庭收入“两姓结婚”的一捆，会回馈给男方家庭。

然后，新娘的家人为婚礼队伍举行了宴会。陪新郎参加婚宴的“伴郎”要想办法偷两个酒盅，带回洞房的新床上，据说可以让新娘早点生孩子。新娘家要假装没发现男傧相偷了小酒杯。

酒席过后，男方的伴郎催着新娘上了轿子。新娘只好找各种借口，几经催促，才走出大厅准备离开。新娘上了轿子后，迎亲队伍接过嫁妆，有时还会加上女方准备带到婆家回男方家的带根的竹子。如果女方有丫环要嫁，也会和新娘一起去坐轿子。客家习俗，女方希望有人手持“火龙”(火把)送她出嫁，这叫“开道镇邪”。

一路上，迎亲队伍宣讲(乐器)齐唱，村巷、庙堂、桥都要放一把火。到了男方家门口，要把轿子停在大房间里，等待吉祥的时候。到时候新郎会猛踢轿子门，吓到新娘。据说新郎以后不会怕老婆了。送走汤姆后，他立即打开车门，他的姐夫用红漆托盘捧着两个红橘子，请新娘下车。新娘还了一个红包。然后，这位“幸运”的老妇人(许多长寿的孩子，夫妻都有)扶着新娘出了轿子。送新娘唱:“新娘脚踏实地，生出好榜样；踩(稳)生胖狮子。“与此同时，有的长辈用贴有八卦标签的米筛(现在大多用雨伞)罩住新娘的头，有的长辈则在地上铺上红地毯或新席子或染红的麻袋，让新娘走过大门。

送新娘到大门口的时候要唱好字，比如“过房，吃穿”之类的。漳州各地新娘进门的礼仪各不相同:有的地方这时要用水浇灭炉内的火，不准新娘踩门槛，这是为了避免新娘生气，开车压过别人。万一新娘踏上门槛，会偷偷把举过头顶的米筛放下来压凤冠，吓得她破了这一招。有些地方恰恰相反，要建一个炭炉或者烧一把稻草让新娘“隔火冒烟”，要求新娘踩门槛。有的地方，新娘到家，长辈要暂时回避，避免“碰撞”。客家人在新娘进门时宰杀一只鸡，在门前放几个碗让新娘过，称为“拦门鸡”。

如果新娘在生辰犯了“破娘家”或者“破婆家”的话，婚礼的负责人会提前在大门口贴一块完好的瓷砖，新娘一进门，旁边的人马上说:“都破了！都坏了！”为了解决八字中的缺陷。

结婚

漳州的婚姻仪式一般包括古代的新娘崇拜和婚姻。男方要请知情人主持仪式，这叫“当家”。

新娘进门后，管家捧着一个圆桶，边走边唱好字，把桶里的粮食撒出去，领着新娘走向大厅。管事高声唱和，新人先拜天地，后拜父母，然后夫妻互拜。

见到新娘后，新郎用红绸将新娘领进洞房，两人坐在床沿上。与此同时，大厅鸣枪，开始宴请宾客。

新娘进洞房，新郎家要把领头的鸡放在床底下，然后撒米引诱她，尽量让公鸡先出来，这预示着新娘第一次会生男孩。如果带路的母鸡在一两天内下蛋，也被视为新娘早生贵子的吉兆。准新娘在进洞房前后不停地唱着好字。她教新郎用秤杆将新娘头上的红色或黑色丝绸罩取下，并指导新人在洞房吃由12道菜组成的“新娘桌”。准新娘先把酒倒进一对用红线连起来的酒杯里，让新人互相递酒杯，一起把酒喝完。然后，在送新娘的时候，她会帮助新娘和新郎。她每吃一道菜，都会唱一句和这道菜有关的吉祥话。12盘意为12月，月快乐。“幸运的人”在新房点燃了一对红蜡烛。从晚上开始，洞房的灯连续13个晚上都不会熄灭。

在大厅的宴会上，新郎的叔叔是首席，新郎的父亲是主人向客人敬酒。酒过三巡，新郎新娘会出来敬酒，酒席最后鸣枪送客，直到门停。有些地方，新娘要一直待在洞房里，只有新郎和父母出面敬酒。在客家婚宴上，新娘的叔叔或哥哥是首席。

清代漳州有见新娘闹洞房的习俗。“结婚第一天，亲戚朋友都挤了进来，要新娘，逗新老公。”婚宴散场后，新人坐在床沿，男左女右，中间是一个男孩，汤姆和其他人坐在第二位。一两个男孩上床，翻滚起舞，象征着新娘的早生贵子。新娘会分发糖果、花生、蜜饯等。给大家，而且大家会边吃边念评书里的吉祥话。为了增加节日气氛，任何人都可以随意和新娘开玩笑、戏谑。新娘必须坐在亲朋好友面前看着笑着，新娘会打理好一切。闹洞房时，参与者不必拘泥于辈分和地位，所以有句俗话:“闹洞房，无论大小。”但在洞房闹事的，不允许站在门槛上，也不允许带伞进洞房。

闹洞房的人走后，小舅子拿着甜甜的汤圆，称之为“闭门羹”。新娘会给红包，然后和新郎一起吃饺子。在一些地方，新娘和新郎必须做一个圆形的房子。吃完了房子，新欢送走蒂姆后可以安心休息了。

在一些地方，婚礼中的“新娘桌”类似于死者的祭坛，婚礼床上要铺的草席也是埋葬死者的物品，意味着两人要白头偕老，直到死亡将我们分开。新娘和新郎的世俗衣服是用白布制成的，婚后三天洗净珍藏，以便死时穿上。这种习俗也与贞操和相互忠诚的观念有关。

(4)婚后

结婚后，喜事未完，今后4个月内不得参加他人红白喜事。同时也要避免家庭中的喜事。一年之内家里不能有两件喜事，比如两个孩子结婚，或者一个结婚一个生；在这种情况下，一定要尽量再加一个喜事，俗称“三分手”，这样就没有什么忌讳了。

在清代，这是漳州的一种古老习俗。婚后“越南父母捧汤饼？”房，三天就见殿，见毕，是女人的事。“后来，婚后的风俗习惯逐渐改变。

1.走出大厅

婚礼第二天，新娘会在鸡叫的时候离开洞房，洗脸，准备正式参与婆家的家庭生活。

新娘要先煎四个水果汤，或者用桂圆干或蜜枣冲泡甜茶，为“拜茶”做准备。全屋老一辈的人去上课，新娘就去大厅祭祖拜神，然后端着香茶孝敬长辈，把从父母家带来的鞋子送给公婆，然后公婆介绍新娘和全家人见面。茶崇拜是古代“庙会”的遗风。长辈接受新娘献上的甜茶时，要在茶盘上放一个红包。拜茶的红包钱照例归新娘。

敬茶之后，新娘由准新娘陪伴。新娘第一次做菜，要展示自己的本事；另外要喂猪、鸡、米，以示勤俭。后者有时只是象征性的。新娘只倒几口米饭，撒一把小米，搅拌泔水缸。

新娘每做一件事或者做一个动作，准新娘都会为这种家务唱一句吉祥话。比如新娘搅拌泔水缸的时候要说“搅拌锅(泔水)会浮起来，喂猪的只是一头大牛(比牛大)。”

探索房子

婚礼第三天，新娘的弟弟会坐着轿子去姐夫家做客，俗称“姐夫探房”，这是古代“娇女”的遗风。

我姐夫拿着糖、糕点、茶粉、擦头发用的茶籽油和一篮鲜花或纸石榴花，径直走进新房，把礼物放在床上，邀请我姐姐去她家做客。我丈夫的家人应该为我叔叔举行宴会。

3.省亲

婚后一定时间，新娘要“回娘家”，俗称“做客”。新老公有时要陪，俗称“回礼”。准新娘也陪着新娘回到门口，就这样完成了自己的任务。

婚礼后的第四天(有的地方是第七天)，新娘第一次回宁，俗称“作首客”，客家人则称之为“转朝”。按照仪式，新婚丈夫要陪同并准备香烛、礼炮、糕点、猪蹄等礼物。如果路上有姐夫，舅舅的轿子在前，新人在后。走路的话，新郎要跟着新娘，俗称“边吃边(跟着)a(老婆)。”

到了父母家，公公婆婆在门口迎接。入场后，新娘走进旧闺房，与妻子们交谈，而新郎则留在大厅里接受甜茶。岳父想介绍女婿见见亲戚朋友。在一些地方，新郎给岳家的亲戚送红包是一种习俗。按惯例，中午公公婆婆要招待儿媳妇，新婚丈夫是堂主。新娘作为首席坐在内室，由其他妇女陪同。

宴会结束后，新人要休息一下，然后离开再回来。回程时，男轿子在前，女轿子在后。第一次回省亲的新婚夫妇不允许在岳父母家过夜。如果他们真的因为回家路途遥远需要过夜，就不允许同床，否则有损父母家庭。

女儿回公婆家做客，父母会给她布匹，石榴花甜糯米，一对绑着叶子和红纸的甘蔗，一对或一窝脚上绑着红布的小鸡。鸡装在竹笼里，挂在轿子(或轿)前，俗称“龙头鸡”。有的地方还赠送一对小猪，称为“领头猪”。有的地方，新娘家会送姐夫一瓶花生油，陪新娘回婆家；花生油是加光的油，意思是尽快加肉丁。

按照老习俗，新娘婚后12天和婚后一个月要回一次家，来回带礼物。但丈夫不一定陪同，新娘可以在娘家住几天。以后新娘回娘家就习惯了，没必要遵守特别的礼仪。