潼关县的文化艺术
劳动歌曲有《黄河船夫歌》、《打夯歌》等。黄河船夫的号。包括拖轮号、停船号、松哨房号、撑船号、落足号、拖轮年号、篷布旧号、篷布尖号、篷布冲号、倒卖号、背驮旧号、靠岸号。它崎岖而高，像奔腾的黄河。1980年被收入《中国民歌集成》陕西卷。1983，文化馆刘群才、石进作曲歌舞，参加渭南地区曲艺表演，获创作、表演二等奖。1984年参加陕西省优秀民族民间节目选拔演出。为修水库、筑坝、建房奠基的《夯歌》，是人的合唱，节奏鲜明，对工人起着组织和鼓舞作用。
民谣主要流行于谷道，姐姐门上有个梨，歌词11，节奏自由。这首由宋德才在西通榆演唱的民歌被收入《中国民歌集成》陕西卷。
民间曲调有采花、大钉缸、绣荷包、十绣、思春、拜花姐、珍珠卷帘门、小尼姑瑙五更、十姐妹、十对花、小牛郎等。《十绣》、《思春节》、《拜花姐》、《珍珠卷帘》、《小尼姑闹五更》等入选《渭南民歌选》。根据《小牛郎》小调表演，文化馆演唱《月上花献英雄》，1984获渭南曲艺表演二等奖。
民间器乐
民间器乐，以鼓乐为主。清顺治初年(1644)，河南省甘乡县杜村王家被引入窑上村。建国前，鼓乐阶层因社会地位低下，被称为“龟”、“鼓手”，其他行业并不与之联姻。建国后，鼓乐班的社会地位发生了变化。1979后，在万家岭、南营、苏家村、姚希、马峰峪口、毛沟、吴村等地建立了鼓乐班，帮助人们结婚庆祝。乐器:唢呐、海笛、笙、笛子、二胡、板胡、三弦、鼓、锣、合页等。流行乐:地花，眼花，眼花，眼花，六眼，迎亲紧，上楼，开门小，三百钱，唢呐皮，柳青娘，起宴，米红花，还有。窑上村陆、陆天佑参加1953渭南地区民间文艺汇演，演奏双唢呐，获锦旗奖。1980年，全国民间乐器普查期间，窑上村鲁香娃演奏的《钉缸绣荷包》，陆天佑演奏的《张亮归山》，被收入陕西省民间乐器名录。
流行打击乐:背花、露珠星、香草、秧歌锣鼓。《背上花》流传于东原一带，由10锣和1鼓演奏，气氛激昂，粗犷雄浑。《露星》的表演，四面大锣，1面小锣，钗鼓合拍，气氛肃穆；用小发卡、小锣、小鼓演奏的《香草草》，气氛热烈欢快。
民间歌舞
磨姑娘舞，又称游子。清光绪年间，由艺人张麻子引入东关村。四个姑娘身穿古装，下有莲花托盘，手持莲花灯笼，边舞边唱，古朴典雅；小男孩装扮成牧童表演，边跳舞边唱《十二月》《十对花》等歌曲。1955，参加渭南地区群众文艺演出。1985改编成舞蹈《对环灯》参加渭南地区民间舞蹈表演，获表演一等奖，作曲奖。婚俗
潼关在黄河中游，文明最早。过去的婚俗，始终坚持前王旧制，父母之命，媒妁之言。当你第一次订婚时，你拿一对耳环给女方。这叫订婚。后来，男方家准备衣服、首饰等东西，在吉日送到女方家。这叫徐口。表示女方同意了这门亲事，也叫吃面条，因为女方在这一天招待媒人，吃了面条，表示百年不变，天长地久。现在习俗比以前简单了，分订亲，看家，认门。订婚就是介绍人来回谈，征得男女双方同意，在约定的地点见面谈。如果双方都没有意见，就互赠礼物作为证明。所谓看家，就是男方选个黄道吉日让女方来家里看家，办酒席，买衣服，俗称破衣。这一天主要是女方，桌桌丰盛。是女方认门的吉日，让男方回家认门，并邀请亲戚和他一起敬酒，每个亲戚会给未婚女婿一件衣服。
结婚仪式:男方家第一天，会把礼盒、酒肉、衣架、食物送到女方家，因为当天去的负责人要拜女方三代祖宗，这叫行礼。现在就简单多了，俗称“赶箱子”，进村前拍，吃饭前拍。在婚礼当天，过去坐轿子骑马的人现在用汽车来迎接他们的亲戚。通常，女婿去迎接他们，由抬箱子的、抬嫁妆的和带枪的人陪同。给亲戚送行，办婚礼，叫“过客”。第二天，新娘和新郎去岳父家拜祭亲戚和邻居，岳父家也设席请客。这叫认门，意思是新郎先来认岳父的门，也叫会门，新媳妇昨天出去今天回来，下午带着女婿回来。过了七八天，媳妇回娘家，这叫十。一般她在娘家住七八天。人们常说:“去七去八，两头发。”
媳妇上了轿子(车)还要再换一双鞋，也就是不会踩父母的土。原来媳妇离开父母家，下了炕，先踩了脸盆，再站在毡上，然后一个毡被旋转到轿子(车)上。现在没有这个重音了，这一套也简化了。
丧葬习俗
埋葬习俗因地而异。一般在潼关地区，病人临终时，要先剃头洗脚，穿上寿衣。不宜大动，即动则死。病人死了以后，死在大厅里，老人停在大厅里，年轻人停到一边。太平间常用锡箔，也可用木板放置，多为三块。木板间距加宽，便于通风，防止尸体腐烂和流水。头枕五至七页，面蒙纸，口塞钱(麻纸、铜钱、硬币)。煎饼在手，纸绳绊。老人停车三五天，年轻人做好死的准备。客人在外地死亡，或在外暴死，不得入城，也不得在城外死亡。
下葬时，尸体放入棺中，棺中还放有六曲麦芽，丝麻不断，子孙延绵，六亲相依，寓意晚辈昌盛。用棉籽(后来用草木灰)把棺材的缝隙填满，稳住尸体，葬礼前钉好棺盖，抬到坟前安葬。
埋的时候坑的深浅不一。老年人的坑深，年轻人的坑浅，最深九尺，一般七尺左右。把棺材放进去，封好墓口，填好坑，把坟卷起来。第一次下葬三夜，孝子守墓三夜，在墓两边生火煨成烟，令他害怕。据说死者第一次葬在这里，孤独无助，守墓三夜，意为陪伴。葬了三天，孝子一定要存坟祭奠，把墓卷起来，称为圆墓。死者从家到墓的路上也放着小纸旗。这叫做“插旗”，一般在中午进行。这是仿照角和左衰落的故事，是一个流行的习俗，死者是勇敢的，为潜力欢呼。虽然事情没有记录，但是情况真的很可怜。百日，至亲周年饮酒，三周年后放飞秋波，俗称脱。