农村做长寿木的工匠不为自己做的原因是什么？

随着农村的不断发展，现在农村手工艺人越来越吃香。说到农村的手艺人，我想人们对这些农民印象很深，比如木匠、泥瓦匠、铁匠、泥瓦匠。正是因为农村有这些人的存在，农村的日常生活才不会缺东少西。

以前农村的房子，基本都是泥瓦匠、木匠、石匠盖的。没有泥瓦匠，就没有坚实的地基，没有木匠，就没有坚固的建筑结构，也就没有砖石墙。

寿木，也叫棺材，可以用不同的材料制成。最常见的是木质的，如柏、松、楠木、柳、泡桐等。也有铜制和石制的棺材。而且长寿木的形状也不是常见的长方形，还有船形棺、圆木棺等。目前现存棺型最完整的是贵州省安顺市平坝区北265，438+0公里桃花村东南有一个平坝棺洞，有一个数百年的棺头和一个守棺人。

制作长寿木的工匠是木匠。在他们的祖先鲁班的影响下，他们在为人做事时力求精致和细腻。我们也在同龄人中互相照顾，尽量让大家有饭吃。无论你做什么，都不能完全把工作做好，而要给别人留一条生路。像做长寿木，木匠一般不会自己做。想想吧。我做了一辈子木匠。如果百年后我什么都做，那就太没礼貌了。把他死后用的长寿木给其他同事做，意思是既然是同门，大家都有饭吃。

很多行业都有自己的规矩，从祖先开始，在传承的过程中不断完善，制作长寿棺也是如此。之所以不为自己做，和规章制度有关，就像以前医生不给自己的家人看病一样。《大宅门》中，白家在陕西避难时，他的白妈妈病重。白家虽然是医学世家，但他让沈野给她治病。做棺材的人给自己做棺材，就像给自己挖了一口金井，也就是“自掘坟墓”，所以避之不及。

以前每个行业都有自己的规则，这些约定成了公约，便于各个行业健康发展，避免恶性竞争。谁要是违反了规则，不仅会被后人看不起，名声也会被玷污。