蒙古族有哪些习俗?

哈达:哈达是蒙古族日常行礼中必不可少的物品。献哈达是蒙古族牧民在迎宾和日常交往中使用的一种礼节。献哈达时,主人伸开双手捧着哈达,唱着吉祥的祝福语或赞歌,夸大了尊敬的气氛,同时将哈达的折叠口转向接受哈达的客人。客人要站起来面对敬酒者,专心听敬酒和接受敬酒。接受哈达时,客人要微微前倾,献哈达的人会把哈达挂在客人的脖子上。客人要双手合十放在胸前,向献哈达的人表示感谢。

茶水服务:当去牧民家或旅游景点时,主人或服务员会先给客人一碗奶茶。客人要微微起身,用手或右手拿起。千万不要用左手拿起它,否则会被认为不礼貌。当主人或服务员倒茶时,如果客人不想喝茶,请用碗边轻轻碰一下勺子或壶嘴,主人马上就会明白客人的意图。给客人敬茶是一种高贵的蒙古族传统礼仪。在蒙古的历史上,无论是富裕家庭还是贫穷家庭,无论是上层阶级还是平民百姓,无论是在交际中还是在家里,在旅途中,还是在其他一切场合,茶都是娱乐品。客人来家里时,茶是不可缺少的款待。所以牧民照例用一碗奶茶招待客人,然后主人带来炒饭和一碗奶油(蒙古语叫交河)、奶豆腐、奶皮。

敬酒:倒酒是蒙古族对待客人的传统方式。他们认为酒是食物的精华,是谷物的结晶,献上最珍贵的食物是为了表达草原牧民对客人的尊重和喜爱。通常,主人将酒倒入银碗、金杯或牛角杯,搁在长长的哈达上,唱一首感人的传统蒙古祝酒歌。如果客人拒绝喝酒,会被认为是对主人的蔑视,不愿意真诚对待主人。客人要立即接住酒,将无名指蘸酒,指向天、地、灶的方向,以示对天、地、火神的尊敬。不要舍不得喝,而是要摸摸嘴唇,表示你接受了主人纯洁的友谊。然后身着民族服装的家庭主妇带来香浓的奶酒招待客人,这也是蒙古族的传统礼仪。主人会用诗意的语言劝酒:“远方的客人请你喝一杯草原美酒,这是我们民族传统美食的精华,是我们草原人民的善良和深情。”

祭神:蒙古族的仪式和宴会中有祭神的习俗。根据蒙古风俗指南,厨师将羊切成九等份的肉,“第一份为天,第二份为地,第三份为佛,第四份为鬼,第五份为人,第六份为山,第七份为坟,第八份为水陆神,第九份为帝”。祭天把肉扔在蒙古包上面;献祭的土地被扔进火里;在神龛前供奉佛像;祭鬼放在袋子外面;祭山是挂在圣树的枝头,祭坟是祭这个民族的祖先。放在袋子外面,扔到河公园祭祀水神,最后祭祀成吉思汗,放在神龛前。这种习俗可以追溯到古代的萨满教,萨满教崇拜许多神灵。后来,喇嘛教这一蒙古族信仰吸收了其古老的民间信仰,将许多神灵纳入了喇嘛教的轨道。

好客:蒙古族自古以来就以性情直爽、热情好客著称。对家里的访客要热情,不管是熟客还是陌生人。首先奉上香浓的奶茶,端出一盘盘雪白的奶皮和芝士。喝完奶茶,主人会奉上醇香的奶酒,邀请客人喝盛夏的马奶酒。有些地区用手抓肉招待客人,也有一定的规矩。比如用有四根长筋的琵琶吃饭;牛肉配有带半根肋骨的脊骨和一根肥香肠。婚前或婚后,女孩回娘家用羊胸脯肉请客。羊的小腿骨、下巴、脖子肉都是给后辈和小孩吃的。在喜庆的日子里接待尊贵的客人或摆一张全羊席。

尊老爱幼:蒙古人老有所依,尊老爱幼。去蒙古牧民家做客,遇到老人要问候。不要从老人面前经过,不要坐在他的上位,不要未经允许与老人并排而坐。称呼老人时,应称“您”,不准以“您”相称或直呼其名。看到牧民的孩子不要吼,更不要打。不要在家人面前谈论孩子的身体缺陷。对孩子好,对孩子好,被认为是对父母的尊重。

歌唱:蒙古族人的劝导往往是用真诚的歌唱来表达的。唱歌和劝说是同时进行的。往往是一个主唱之后,大家举杯一起唱,然后大家一起欢呼。所以很多时候,酒都是满的。歌唱有仪式性、即兴性、一人或数人、合唱性,其唱腔往往酣畅淋漓,彻夜不眠。待客之道:蒙古族有重视待客的传统美德,从古至今一直流传着。

选择猎狗:蒙古族有猎狗的习俗。所以他们很重视选择一只好的猎犬——“泰格”,也就是阉割过的短毛精品狗。在选择和饲养猎狗时,要注意好的品种,即选择腰长、尾巴长而对称、听觉敏锐、视觉敏锐、行动敏捷、奔跑速度快的幼犬作为猎狗。

问候:见面时互相问候,即使是陌生人;同行和熟人见面,一般都会问“赛白奴”(你好)。如果遇到长辈或初次见面的人,要问“何赛拜努”(你好)。招待路人(不管认识不认识)是蒙古族的传统美德,但在蒙古族家里做客一定要尊重主人。进入蒙古包后,要盘腿坐在地毯上围着火炉,但火炉的西面是主人的住处,主人不坐的时候不能随便坐。客人一般喝主人送的奶茶,不喝是不礼貌的;主人要求奶制品,客人不要拒绝,否则会伤了主人的心。如果不方便多吃,就吃一点。

蒙古族命名习俗:

男性名字的特点是:

一是根据民族心理习惯命名,如帖木儿、格色尔、巴特尔等。

二、根据长辈的期望命名,如:吉亚赛音(好运)、巴贾德(喜悦)、白音(富足)、吉日格勒(幸福)等。

第三,根据婴儿出生时长辈的年龄,如宾塔(50)、吉仁台(60)、大冷(70)等。

4.以勇敢的动物命名,如少布(鸟)、巴拉(虎)、华(狼)、阿布朗(狮)、布日古德(鹰)等。

5.给自然事物命名,如鲁超(石头)、阿格拉(山)、牧仁(河)、塔拉(原野)等。

女性命名的特点是:

第一,以明亮的星星命名,如那仁(太阳)、萨仁(月亮)、奥登(星星)、那仁·高娃(太阳很美)、萨仁·高娃(月亮很美)等。

二是以美丽的花木为名,如:萨日朗花(山丹花)、齐格(花)、那不其(叶)、海棠等。

第三,以珠宝玉石为名,如哈斯(玉石)、塔纳(珍珠)、阿拉坦高娃(美如黄金)等。

第四,以理想的名义,如秦丝(聪明)、乌云(聪明)、高娃(漂亮)、斯琴高娃(漂亮又聪明)等。

按照这种方法,蒙古族妇女的名字可以分为很多种。现代蒙古语名字最大的特点就是没有名字前缀,所以只是名字,不应该理解为名字。有姓氏前缀的人很少,只是个别现象。

蒙古族骑马和驾车靠近蒙古包时应避免骑得太快,以免惊扰畜群;如果门前有火或挂有红布条之类的牌子,说明这家有病人或产妇,外人禁止入内;客人不能坐在西炕上,因为西是供佛的方向;忌死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉;办丧事忌红白,办喜事忌黑黄;避免在火盆上烤脚、鞋子、袜子、裤子;参观寺庙时禁止吸烟、吐痰和触摸器皿、典籍、佛像及大声喧哗,不得在寺庙附近狩猎。

火禁忌:蒙古人崇拜火、火神、灶神,认为火、火神或灶神是辟邪的圣物。所以,进入蒙古包后,禁止在炉子上烤脚,更不要在炉子边湿靴子和鞋子。不要跨炉,或蹬炉,不要敲烟袋,扔东西或往炉子上扔脏东西。不能用刀挑火,不能用刀往火里插,不能用刀从锅里取肉。

水禁忌:蒙古族认为水是纯洁的神。不要在河里洗手、洗澡,不要洗女性的脏衣服,不要往河里扔不干净的东西。草原干旱缺水,靠水草放牧,没有水就无法生存。所以牧民习惯节约用水,注重保持水的清洁,以水为生命之源。