《梁祝》中的文言文

“外姬二世出处详，君访诸老人。传闻说，以前济宁九曲村的祝君有一个很有钱的家庭，村里人称之为社民。有孩子见世面的读书人，常使其贵，显其高明，独无子女。不贵就贵，贵就富！膝下有个叫瀛台的女子，很聪明，听了父亲的劝告，顿时变成了小孩子。不了解家人，不了解家乡，比父母还白。毕竟我学习，激励家人感谢父母。时值晚春，景色明媚。从者过吴桥数十里，刘隐暂留。正巧邹毅住在梁太公的儿子名山伯的西边，请了一山先生来教。学生白天是同学，晚上睡在一起。服装三年，可以说是相信好学的人。有一天，英国人和台湾人想省，说要回归祖国。过了一年，山伯□□(这里有两个模棱两可的词)受英台之邀，到其门下参拜，英台出来见女仪，有木兰一般。过了几年，山伯终于回家了，葬在吴桥东。西庄富家马郎来参加婚礼时，瀛台苦苦思索山伯君子。我试着结婚，我没有父母的命令。按媒人的话说，家境好，更适合他的姓氏，那才是不一样的心。与其忘记第一天，热爱第二天，谁会舍生取义，死于忧患？房间里弥漫着一丝哀愁，鸟儿哀鸣，听者无不惊恐。马朗空手而归。乡党士大夫称之为全节，从埋山伯墓开始，为的是完成他生前的心愿，天理人情也正。我们年龄越大，中国的餐桌就越沉默，这是暂时的，是对世界的遗忘，是一个仁者君子所不能忍受的。从我们的祖先开始，我们就一直忠于正义，尊重正义以激励世界，并赢得了家人的支持。人民有多幸运？当时南京工部右侍郎，前都察院右副使，都被劝服为巡抚储粮，新泰崔公怕文魁，道观弃墓。他的心拳，用在不报的地方，都是拜阴阳的训练所赐。昨天促成了章丘晋升□(这里有个词模糊了)，差点促成了雀利书通过打名字发号施令。所以，没用。有为继承人辩护的人，有在过去死去的人，有在过去不存在的人，都在今天被对待，有在过去不存在的人，都在现在。始于去年乙亥冬，止于今年丙子春。将军龚干恢复了他的公共生活，并要求林挺有他的事迹。岁月写了各种石头。迫不得已，他说:神对他人无动于衷，但□(此处有个模糊的词)他晕了，失身了□(此处有个模糊的词)，瀛台独得天理，邀他相助，真情隐去

推之为志，孝，俗，教天下不可少。嘿！如果我坚持义一千年，坚持义一千年，谁能帮助我？忠臣也强。忠臣是谁？崔公说好。不然太师尝忠臣女同传，全录下来了。郑德十一年，丙子秋八月来日立，社会上的卷是□□□(此处模糊了三个字)，石匠桂良”。【参考资料:(由于太史馆的官方传记，找不到任何记载)据说野史中记载的和的来历不明。最近问了一些老年人。传说从前济宁九曲村有个叫朱的人，很有钱，村里人都叫他社员。他看到有儿子在社会上读书的家庭往往能变得强大，炫耀自己的门槛，但他没有儿子。他没有把自己的财富当成真正的财富，而是看重小村官管理复杂事务的权力，想着如何富起来。我真希望在成员的膝盖下有一个叫英台的女人。她非常聪明。听到父亲的叹息，她毅然摘下头上的首饰，换上衣服，女扮男装。试出家门，家人不知道，试出家门，村民不知道。于是我跟爸妈说，毕竟读书能盘活家庭，我也要读书来安慰父亲的遗憾。当时正值晚春，景色清新美丽。瀛台带着书箱跟随别人穿越吴桥数十里，在一片柳荫下歇息，在邹毅城西遇到了梁太公的儿子梁山伯。两人一问一答，一拍即合，一起去了一山老师家门口，请他教他们学习。学生白天学习，晚上一起睡觉。三年来睡觉都没脱过衣服，堪称坚定好学的人。有一天，英太思念远方的父母，说想去看望父母，就回家了。转眼一年过去了，应瀛台的邀请，单波去拜访贾珠。英台以女装迎接山伯，像为父从军的木兰。山伯和英台分开不到一年，就死在了家里。葬于吴桥东。西庄富家公子马郎该嫁给英台了。瀛台思念山伯，想到自己曾经爱过许山伯，却没有父母的命令和媒妁之言，心里却认为自己是自己的人。现在改变和别人结婚真的违背了他的初衷。与其忘记最初的承诺，爱上别人，还有什么比舍生取义更好的呢？所以他死于悲伤。没有多少时间，房间里充满了悲伤，鸟儿哀鸣。听到的人都吓坏了。马郎转身空手回去了。村里有名的人都认为，英台成全了她的贞操，在她死前用山伯埋葬了她，满足了她的愿望，是符合人性的。这件事过去很久以后，松树的墓碑变得沉寂，这让朱良夫妇一时的正气被时间的流逝而丧失，这是一个有志之士所不能接受的。况且，从我们的祖先到现在，这一代人探索事物的起源来肯定正义，倡导贞节来激励天下人，得到朝臣来帮助正义，是多么幸运的事情。当时的南京工部右侍郎、前都察院右副主任，受皇帝劝告，命巡抚提供粮草，新泰崔文魁路过山伯英台荒凉的坟头。我由衷地感动，给了朱良一个没有盗墓报道的地方，于是委托包公干先生对该墓进行修复。首先，我得帮张秋生口授，然后我给皇帝写了一封信。奉皇帝之命，(书记官)边想边计划，并在墓的四面竖起石头——派人守墓。以前没修好的，现在都修好了；以前没有的，现在都有了。修墓从去年冬天开始，今年春天完工。包公干想回复崔公的命令，让林挺详细描述整个故事，并按时间顺序刻在石头上。他不得不说，从天而降的真诚对每个人来说都是公平和慷慨的。只是人迷茫了，或者说过度无节制，失去了坚定的操守。唯有英台独得天理，聚拢天地之间的美善，把自己的真情埋在心底，和大家一起在* * *之地坚守自己的伦理，以明白道德而闻名于世，以悔恨而死。她的心像太阳一样纯洁，她的义像秋霜一样干净，可以算是一种志气，一种孝心。唉！流传千年，后人哀叹。靠谁的力量？依靠忠臣的力量。忠臣是谁？崔公爵，如果你不这样做，正史将写一个英台和英雄女同性恋的传记，将描述在一起。郑德十一年(1516)，丙子生于秋八月，吉日立，墓碑由石匠书写。] 。马坡的墓志铭证实了朱良的存在。墓志铭中“济宁九曲村祝君”，祝英台提到的“济宁九曲村”的老家，就是今天山东省济宁市微山县马坡乡的马九(分东九村和西九村)。”邹毅居名山之西，梁太公之子”是指梁山伯的家位于邹毅西部，意为“邹县之西”，即山东省济宁市邹城市西部，位置在今巍山县两城乡附近(当地民间传说“梁山伯”居巍山县两城乡)；“西付状马史郎”的老家在今天的微山县马坡乡马溪村。马谡的墓志铭也证实了朱良的故事以人间悲剧告终，祝英台死于悲痛，并没有化蝶的神话传说。他们葬在一起是政府的意图，这是民间的真实故事。有关专家(如应邀参加发掘仪式的中国社会科学院研究员、中国民俗学研究会理事长刘教授)对碑文、相关史料和遗址进行了考证，确认并非生于南方，而是生于北方，从而确认了原型人物生于孔孟之乡，也确认了微山县马坡乡葬墓及其墓志的真实性。微山湖曾经是朱良故事发生的地方，这一点已得到证实。2005年7月28日，微山县人民政府文件(威〔2005〕16号)公布了微山县第三批县级重点文物保护单位名单，其中包括马坡乡马忠村明代朱良墓、墓碑等。