鲜为人知的客家民俗:欣赏丁？
敬丁是一个鲜为人知的客家民俗，也叫“走马灯”。客家点灯的习俗在各民族、各地区广为流传。它以“天鼎”为中心，以“灯笼”的形式开展祭拜和告慰祖先的活动。最早的“上灯”日期是正月初九，最晚的是正月十九，但大多在正月十五前后。“上灯”就是向祖先报告一个家庭又添了一个新人。
“上登”简介(“上”在阅读欣赏时是“挂”的意思)，由于“上”在客家话中与“丧”同音，是客家人的禁忌，“上登”也叫“登高登”，是客家民俗。每年，任何姓“天鼎”(即生男孩)的人都必须在祠堂的上堂挂一盏新灯笼(和谐的“丁鑫”)。最早的“上灯”日期是正月初九，最晚的是正月十九，但大多在正月十五前后。“上灯”就是向祖先报告一个家庭又添了一个新人。“放灯笼”时要做“三祭”(2)。酒果要敬祖先，敬天地之神，也要“摆上灯笼和酒”，邀请亲友团聚祝贺。在客家聚居地，兴宁是最流行的习俗，其礼仪较为复杂，且有所演变。“放灯笼”之后，中间还要“暖灯笼”(是“放灯笼”过程中的一个活动，不能说是“暖元宵”)。最后是“敬祖谢天地”，非常隆重热烈，有一种“一家添多才，满屋欢庆”的气氛。
在客家宗族社会，每个男孩一生都要举行一次“点灯”仪式。放灯笼的人各种年龄都有。刚生下孩子的男孩叫“圣”大的叫“圣”因为种种原因没有举行这样的仪式。所以“走马灯”其实是各族为当年的新生男孩举行的庆祝活动。
“点灯”必须在本姓老宅的祠堂里举行。老宅又称“祠堂”，是点灯活动的场所。老房子就是祠堂，今天客家各族的老房子都是按照古祖先居住的原址修缮的。老房子的设计很简单，长方形，基本上都有一个大门。从大门望去，有一个约15平方米的大厅，俗称“下堂”。从下厅开始，有一个天井，天井两边有过道，通向下一个厅。这个大厅叫“上塘”。上堂前墙中间有个壁橱，放着祖宗牌位。壁橱下面还有一个小口，是献给土地神的。一般上课比上课高，以示上课的重要性。
习俗起源于客家人，顾名思义，就是生活在异国他乡。客家人，祖籍河南中原汉族，是一个颇具特色的汉族，是汉族中的一个地域移民群体。
据记载，自秦朝以来，客家人曾六次南迁。他们第一次南迁是在秦朝。第二次南迁是在东晋“五乱中国”时期。当时，为了避难，一些中原居民转移到福建、广东和江西的边境地区。第三次南迁是在晚唐黄巢起义期间。第四次南迁是在南宋末年。第五次南迁是在明末清初。第六次南迁是在19世纪中叶太平天国时期。
粤北的客家人都是从这六次开始南迁的。比如河源，作为东江流域的纯客家地区，客家先民最早的起源可以追溯到秦朝。公元前214年，秦始皇平定南越后，为了进一步开发岭南，遂派土绥、任涛、赵佗三人带兵五十万驻守，数十万“罪人”也奉命发配岭南。赵佗先是龙川县令，后是南越国王。龙川的赵、魏、关、任四姓居民是最早从中原进入龙川与当地土著共同生活的人群。自赵佗建立以来，龙川先后六次收容南迁的客家人。“点灯”是为了满足客家群体的特定需求而产生的。
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