三年除灵是什么意思？
问题二:戴孝是什么意思？父母去世，子女必须戴孝。当丈夫去世时，妻子不必戴孝；如果妻子死了，丈夫不必戴孝；当年轻一代死去时，年长的不是戴孝。长辈死了，所有年轻的学生都得到戴孝；孙子，大侄子要穿孝服。那些穿着沉重孝服的人必须穿亚麻布和麻鞋。一般戴孝只穿白布，或者穿白纱黑纱，脚趾处可以嵌一块白布。戴的头发过几天就可以脱了，戴的头发必须留49天，有的人过了“百日”、“纪念日”、“三年”还要脱孝。人死后，堂内有神的牌位，俗称“灵牌”。死后七日，请和尚道士念经(忏悔录)超度亡灵，俗称道场，又称“渡七”。去世三年，亲人除了哀悼之外，都叫“三年”。殷福家每年三月七日、五月七日、七月七日、百年、周年都要做佛事。做了道场后，厅内设牌位、帘桌，早晚供茶供饭，有的四十九日，有的百日，然后在正月初一、十五定期供，直至三年后。1949之后，随着灵柩在后堂的及时安葬，祭祀用的孝帘数量逐渐稀少。
问题3:七七是什么意思？又叫“斋戒七”、“理七”、“焚七”、“行七”、“行一日”、“七七”。汉族的旧丧葬习俗在全国各地都很流行。即人死后(或丧事后)，从“头七”起设灵柩座，供木主每天哭泣祭拜，早晚祭祀。每七天举行一次佛事仪式，并举行斋戒仪式，依次于“七七”第四十九天结束。这一习俗在汉代没有记载，与佛教传入中国有关。南北朝时实行，后世不变。佛教的瑜伽理论说，人死后，人与生之间有一个“阴体”，比如一个男孩的形状。为了寻求缘分，七天是第一期。如果第七天结束，就没有缘分了，然后再持续七天。到了初七结束，就会有地方，于是就有了“七七”时期和每七天推荐一次的习俗。一方面，人在七月生为蜡，一蜡成一灵，七七四九年后成七灵；七日忌口死，一忌一魂散，七七四九天七魂消，这就是道家的聚魂散魂理论。七七也被民间称为“破七”、“行七”、“满七”。更多关注的是前七，后七，后七。《北史·胡国桢传》:“始诏至七七，皆设千僧斋。"孙《北齐传》:"婼(南阳王)死后，初七至百日终，总请一僧为婼设斋。”“牡丹亭。遇见母亲》:“你怎么知道他空空如也是一对恋人？《儒林外史》第五章:“此后斋戒、理七日、开丧、出门，共花了四五千两银子。”第四次:“时间过得真快，七七时期已经过去了。”参见吉田吉田的《春雨》。
出殡后，每七天祭祀一次，称为“做七”，“七七”为最后的“七”，“破七”。其中“五七”最为热闹，一般会请道士做“五七”道场。亲朋好友都在这里吃五七饭。一百天做一次百日祭祀，然后每隔一周年祭祀一次，三年一次。每十年为尹寿祭祀一次，直到你100岁。
按照古代丧葬习俗，棺材至少要停三天。据说希望死人能复活。如果三天内不能复活，你的希望就彻底破灭了。事实上，停止葬礼需要很长时间，因为当时的葬礼很复杂，尤其是皇帝，他们需要巨大的坟墓和大量的陪葬品，需要大量的人力和时间。况且父母死后应该葬在一起。若父死不知母墓，母死不知父墓，死者应暂葬，直至找到父墓或母墓。棺材什么时候停放不好说。
近代以后，棺材一般在第七天以后下葬。人们认为人死后七天才知道自己死了，所以要每七天举行一次祭祀，直到七七四九年才结束。这主要是受佛教和道教的影响。
佛教认为，除了犯下十恶不赦的罪，立即下地狱之外，积德良多的人，会立即升天，灵魂一般不能立即转世。没有转生的亡灵不是鬼，而是一个从死亡到转生过程中的躯体，等待转生成熟的机会。所以，如果孝顺或亲友能在死后七期请和尚为他做一些佛事，死者就能投胎到更好的地方。所以佛教主张七七时期最好能超度亡灵。如果过了七七时期，死者胞衣的类别已经定型，再行佛事，只会增加他的加持，而不会改变胞衣的类别。如果一个人生前做了很多恶，那他下辈子注定要养动物。他七月七日死的时候，如果他孝顺的亲戚朋友为他做了大佛事，让他能听到和尚念经，现在就忏悔，做好人，他就能从禽兽中得救，投胎为人。道教也认为，最好在他的七灵耗尽之前，把亡灵翻过来。
七期间有很多具体的礼仪，各地都有做法。在广州，旧丧葬习俗的第五个七天必须由已婚妇女归还，这一天的费用完全由已婚妇女承担。如果死者没有已婚妇女，将由已婚侄女或侄孙女完成。人死后的前七天、后三七天、后七七天称为大气。这一天的追悼会上有走七圈的习俗，也就是说，在这一天的追悼会上，出嫁的女儿和媳妇们各自提着灯笼，按照规定的仪式像苍蝇一样赛跑，争当第一个跑回家的人，俗称为争英雄&；<古>说（用于第一和第三人称单数主语前）......& gt& gt
问题4:7749天是什么意思？7749天的跨越来源于佛教。
佛教把所谓的“七七追悼会”带到了中国传统的丧葬礼仪中。七七祭又称七七斋、水陆道场、水陆大会、水陆会、水陆法会，是超越死者的大法会，主要来源于佛教信仰。在佛教的轮回观念中，人死后在749天内分七个阶段带着业力轮回，也就是说第49天是缓冲期。除了优秀的人马上上天堂，极其恶劣的人马上下地狱，大部分人超度后都能赎罪，投个好娃。七七追悼会的目的是为逝者消罪避祸，念经修佛，进入一个善良的家庭。所以请僧人设斋戒诵经仪式。七七推荐在南北朝时期开始流行。
每七天在家点灯烧纸烧香祭奠。孝子百日不准刮胡子，也不准赴宴饮酒娱乐。丧期结束，要念经，祭奠坟墓。当你改孝到百年、周年、三周年的时候，你最亲的人都会来祭奠。如遇丧亲，春节期间一般不贴春联，如黄绿纸对联。