舜有哪些好的品质？

据传说，舜20岁时就出名了。他以孝顺著称。因为他能对辱骂迫害他的父母坚守孝道，青年时代被称为杨。10年后，尧向四岳(四诸侯之首)求嗣，四岳推荐舜。尧把两个女儿嫁给舜，是为了考验他的人品和能力。顺不仅使两个女儿与整个家庭和睦相处，而且在各方面都表现出杰出的才能和高尚的人格力量。“顺李庚山，经历过山的人都让路；钓雷蛇，雷蛇人人让路。只要是他工作的地方，礼让之风就会兴起；”陶河畔，河畔器皿不苦”，制作陶器还能带动周围的人认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。他走到哪里，人们都愿意跟着他，于是“一年，他住在一起(一起是村)，两年，他成了城，三年，成都(以四县为都)”。姚得知这些事非常高兴，送给顺义衣服(细葛布衣)和秦牛羊，并为他建了一个牛棚。

舜得到了这些奖赏，和项非常嫉妒。他们想杀了舜，夺取这些财物。瞽叟让舜修理谷仓的屋顶，却放火烧下面的谷仓。舜用两顶帽子做翅膀，从房子上跳下来，活了下来。后来，让舜去挖一口井。井挖得很深，但和项用土填了起来。他们想把井堵住，把舜活埋。幸好顺事先有所警觉，在竖井旁边挖了一条通道，穿过通道躲了一会儿。和项认为这一阴谋是成功的。项说这主意是他想出来的，分东西要一架琴，姚的两个女儿都要做他的老婆，牛、羊、棚都要和父母分。大象住在舜的房子里，弹着舜的钢琴。舜去看他。大象很惊讶，老板却不高兴了，只是说:“我觉得顺很无聊！”“舜并不放在心上，一如既往地孝顺父母，友好兄弟；而且比以前更真诚谨慎。

后来，尧让舜参与政治，管理官员，接待客人，经受各种磨练。舜不仅处理政治事务有条不紊，而且改善了就业状况。姚未用的“八元”“八开”久负盛名，舜令“八元”管地，令“八开”守纪；还有“四猛家族”，分别是帝鸿的昏庸书生浑顿、少洛的昏庸书生穷奇、颛顼的昏庸书生、缙云的昏庸书生饕餮。虽然臭名昭著，姚未能处理他们，舜流放"四猛家族"到偏远和野生的地方。这些措施的实施显示了舜的治国方略和政治才能。

经过多次试验，舜终于得到了姚的认可。选个吉日，举行仪式。尧舜位于舜，在《尚书》中被称为“最后的文祖”。传说舜代尧治理天子，虽有天子之权，却无天子之衔。与这两种说法大相径庭的传说是，舜把尧囚禁起来，不让他的儿子见他。舜自己成了天子，类似后世的宫廷政变，篡权夺权。

舜执政后，据说有一系列重大的政治行动，下大力气治理国家。他又修订了历法，举行了祭祀天地四时、山川之神的仪式。他还把诸侯的诏书收集起来，然后定一个吉日，召集全国各地的诸侯，举行隆重的仪式，重新颁布诏书。登基时，他周游列国，祭名山，召诸侯，察民情；还规定今后五年要举行一次巡察，考察督抚政绩的提高情况，并明确设置奖惩。可见舜重视与地方的联系，加强了对地方的统治。

传说舜的治国方略也是“以典刑为例，流五刑”，在器物上画五刑的形状，起到警示作用；用流放代替体罚，以示宽大。但也设置了鞭笞、殴打、赎刑，特别是对拒不悔改的罪犯。舜把工人流放到幽州，把欢斗流放到崇山，把三苗流放到三围，把治水失败的鲧流放到玉山。坏人受到了惩罚，大家都信服了。