请大师用《论语》中关于孝道的四个问题来欣赏《论语》!!!

第一,“孟问及孝道”。

孔子说,孝就是不违背。

孟大概没听懂孔子的话,没有回答。简而言之,这次谈话结束了。他不回答,孔子也不可能把后面的话都倒出来。所以他必须找到另一个地方来倾诉,然后才能传播这个消息。“樊迟御”,樊迟开车送孔子,孔子和樊迟聊天。

孔子对说:“师问我孝,我告诉他,孝就是不可违逆。”

樊迟问,“先生,这话怎么说?”

子曰:“父母在,当以礼。当父母去世时,他们会被送上一份礼物。年度祭祀不违反礼仪。这就是孝顺。”

孔子这里,主要是指丧事、祭祀,如果过于简略,那就是不孝。如果过了头,就会把父母陷在不忠不义之中,这也是不孝。

“孟”是鲁三博士之一,也是的先祖石。他问孔子什么是孝。孔子的回答本来是针对他的,因为“三家”都是博士。在那个时候,三个学校的葬礼仪式经常被超越,有时是鲁公的礼物,有时甚至是天子的礼物。这是不孝,也是乱政,从而导致了鲁之乱。

第二,问孝孟。

末代孟的儿子孟,也来问孔子什么是孝。

孔子说,父母只需要担心你的病。意思是,能做好自己,不让父母为你操心,才是孝顺。只是这个病偶尔是不可避免的,但只是在你生病的时候,父母为你担心,其他什么都不需要。

今天,你工作、结婚、买房都不用担心父母,更不用担心自己的不良嗜好和毒品。什么都可以放心,最多生病的时候操心一下。要做到这一点,你不必为父母做任何事。你已经很孝顺了。

第三,子游问孝。

子游,姓颜,名颜,子游,“孔子十子”之一,吴国人。孔子称赞他:“我家门口有个洼地,我家有条南路。”也就是说,有了子游,孔子的学说才能在南方传播。

子曰:“今之孝子,谓能供给父母衣食住行,为孝也。难道狗和马不能同时赡养老人和哺育后代吗?如果没有尊重,只是养,跟狗和马有什么区别?”

这就是“孝”字的由来。有孝,必先有敬,敬在心中,孝在行动。

所以不要只是给父母寄钱当孝顺。你应该能够支持他们,尊重他们。年轻人认为自己比老年人懂得多,瞧不起老年人,没有尊重和尊敬也是不孝。

第四,夏紫要求孝顺。

姓卜,著名商人,是“孔子十子”之一。

孔子说最难的是脸!永远保持愉快的表情。有事情,年轻人抢着做,不让老年人辛苦。如果有酒有菜,先给老人提供,让老人先吃。这是孝顺吗?

这个不算。礼记?《舍身取义》说:“爱之深的孝子必有恩,有恩必有乐,有乐必有恩。”一个深爱父母的孝子,首先要有温柔的态度。如果他很温柔,他会善待父母,如果他很善良,他会对父母露出真诚的微笑。

所以父母的脸也是由内而外散发出来的,风度一定是发自内心的。面对父母的时候一脸坏笑,一转身就反感:真麻烦。这是不能接受的,这是不尊重和不孝。

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从“问孝”看孔子的因材施教

当孟问起孝的时候,他的父母已经死了,所以不可能在父母的膝下尽孝。所以孔子主要是从父母死后应该做什么来谈孝道,于是得出了“以礼葬之,以礼献之”的答案。而孟身为大夫,却公然攻击鲁,逼出逃,显然违背了君臣之礼。

因此,我们有理由相信,孔子之所以在孝道问题上单独对孟强调“礼”,很可能是用这句双关语告诫孟要按礼办事,不可逾越,父子如此,君臣亦然。不难看出,孔子因材施教并不局限于在事实的基础上“教”,有时还能表达自己的政治立场和思想。

而孟之子孟,据说骄奢淫逸,荒淫无道,多有不义之举。直到今天,它依然有着“食言变胖”的恶名。所以,关于他的孝道,孔子回答:“父母只担心自己的病”,也就是父母除了身体以外,没有什么可担心的。这就是孝顺。

孟则被谥号为“武术家”。他生前一定很勇敢,很有闯劲,身体上应该没有父母需要过分担心的疾病。但是在其他方面,比如德行,名声,他需要父母操心吗?这需要孟去反思一下。