彝族马樱花节习俗
仲春和二月是山里马樱花的美丽季节。漫山遍野的马樱花正在盛开，整个山野一片红彤彤的。相传，红樱花是彝族姑娘“梅”为了反抗土司屠杀百姓的暴行，用鲜血染红的。为了纪念这位美丽善良的彝族姑娘，后人每年农历二月初八都要庆祝马樱花节。
马樱花节当天，人们采集马樱花并贴在门上，接回出嫁的姑娘，并邀请家中长辈杀猪宰羊。男女老少载歌载舞，为“采花调”彻夜不眠。年轻的男孩也会收集美丽的马樱花戴在他们的心上人身上。向女孩表达你的爱，同时表达你对爱情的忠诚和执着。
马樱花节期间，将邀请毕摩“为动物哀悼”。彝族人认为牲畜是有灵性的动物。吃喜庆的饭菜时，他们要先喂饱牲畜再吃，然后把自己的牲畜赶到马樱花盛开的山坡上，把马樱花采集起来，用麻绳连起来穿在牲畜身上。到了晚上，主人会背着一筐草，在毕摩的主持下等待动物们回家。牧民赶牲口回家时，主人会铺上青草带路，毕摩走在前面，不停地念叨着“伊艾雪查(3)”来召唤牲口的灵魂。回到家后，主人摘下戴在动物身上的花串，挂在马厩门上，以示好运。樱花串晒干后，磨碎，配以玉米芯、艾叶等中草药，可以很好的治病。彝族庆祝马樱花节，体现了人们对六畜兴旺、五谷丰登的美好祝愿。每年农历二月初八，马樱花漫山遍野的时候，楚雄市的彝族人民都会庆祝马樱花节，举行祭祀马樱花神的仪式。届时，毕摩人将不得不搬到一条清澈的河边，选择一棵樱桃树来设坛。在神坛上插一张三叉松木牌(一面剥皮，表示阴阳)，代表神圣的地位。坛内有一升米，米上插三支香。面前摆着羊头，猪肉，一碗茶，一碗酒。茶是左，酒是右。易武认为茶礼重，所以留了下来。升里还提供了法铃，升里还插了毕摩切割的五边形五色(红、黄、白、紫、黑)花旗。吉祥的时候到了，毕摩神父牵着公鸡，提着羊头，带领弟子们沿着湖边迈出了巫术的一步。巫步法从左脚开始，一步一个脚印，一阴一阳，首尾同步，双脚横放，呈T字形。每踩一圈，右手摇铃，嘴里唱歌。来到神坛后，毕摩左手持香，左手持经；右手摇铃，开始请花神等神就位。然后根据不同的仪式，可以念诵不同的经文和咒语，可以用念诵、诵经、唱诵三种方式来表达。马缨花祭祀结束后，所有的参与者都围着马缨花树磕头跪拜，并拿起帽子、裙子和手去接主祭撒下的稻子。毕摩用一个绿色的陶碗盛了米饭，一边读配方一边把米饭铺在马缨花树周围。其公式大意是“今年是吉祥年，今年是越吉，今天是吉日。花神，花神，保护全村更加繁荣。今天撒神米，给老鼠一把，别咬我的庄稼。分一把貂，别偷我的庄稼。给土地神一个，管好我的庄稼。”据传说，人们收到的大米越多，那一年的谷物收成就越好。