认你女儿需要什么仪式？
1，北京
人们普遍认为认米歇尔·普拉蒂尼和干妈会对自己的孩子不好，所以不是至亲好友。人们一般不敢要求他们是自己的孩子，米歇尔·普拉蒂尼和尤马。
且拜教母，双方要互赠礼物，办酒席。之后每年教子教女都会送礼物给米歇尔·普拉蒂尼和干妈，米歇尔·普拉蒂尼和干妈也会回赠礼物。所以，没有一个富裕的家庭是很难社交的。
既然要“拜亲”，就得选个吉日举行仪式。届时，父母不仅要准备丰盛的酒席，还要为孩子准备礼物，以此向米歇尔·普拉蒂尼(michel platini)和干妈致敬。在这份礼物中，最重要的是送给米歇尔·普拉蒂尼的帽子和送给干妈的鞋子。此外，还应配有布料等物品。当然，米歇尔·普拉蒂尼和干妈也不能随便出入。
米歇尔·普拉蒂尼和干妈必须给他们的养子养女送饭碗、筷子和一把长命锁，此外，他们还应该有一套小衣服，如鞋袜、帽子、围兜和肚子。
过去，为了这些礼物，富裕家庭会去珠宝店订购银碗和银筷子，或者去护国寺和白塔寺购买木碗，以防孩子误打碎。万一打破碗，被认为是很不吉利的。
2.在河南
“拜亲戚”是靠“摸”来完成的。
在河南郑州和开封，婴儿出生的第一天早上，婴儿的父亲会出门“摸”他的姓氏。第一个人“摸”，无论男女老幼，婴儿的父亲都会跪下磕头，然后向他说明自己家里有婴儿，让对方给婴儿取名。
以前农村起早贪黑的多是老拾荒者，有些人毫无准备，但由于习俗，不方便赶他们走，只好拿定主意。于是，“粪筐”、“罗头”、“狗娃”、“猫娃”等名字就出来了。
这些名字虽然有点不雅，但只是昵称，是人们对孩子的爱称。如果他们被称为孩子也没多大关系。在一些地方，被“感动”的人不仅给婴儿起名字，还会给婴儿一份礼物，被认定为教母。
3.在陕西
一般来说，“认教母”是在孩子“满月”当天由祖母或祖父进行的，他出门后遇到的第一个成年人被拜为教母或米歇尔·普拉蒂尼。
当然，这种“撞”是随机的，大多数场合都是事先安排好的。“凹凸”遇到的第一个人，是和家人或地位关系很好的人。
4.在四川
米歇尔·普拉蒂尼叫“宝宝”，干妈叫“宝娘”。一般都是孩子的叔叔伯伯来扮演角色，增进两家人的感情。有些人受迷信影响，选择乞丐和陌生人作为“保险”。
另外，“养子”在四川习俗中也是女婿的意思。在古代，“养子”特指上门女婿，这在古代是一个贬义词。
5.在杭州
孩子“拜教父教母”还有一个习俗。他们崇拜的教父教母不是真人，而是鲁迅文章中经常提到的“鬼”。在那里，“父母怕儿子活不长，又怕拜父母要花很多钱，所以不送给别人，而是送给鬼”，俗称“拜胡干爷”。
据当地传说，鬼是阎罗王专门派来扣留死者灵魂的鬼魂。他把他的孩子送到鬼魂那里，希望它不会扣留儿子的灵魂，以保护他的长寿。以前世人不知鬼名，误以为是胡姓，故称“胡干爷”。
祭奠胡干叶的方式是:孩子的父母先做一件崭新的白衣服，然后拿到庙里，换成胡干叶神像上的旧衣服，用烧酒、烧饼、香烛、银锭烧了。
最后，使者的儿子被寺中和尚封为。
从此以后，每年七月，孩子的父母都会带着他去庙里给胡爷爷拜寿，直到孩子长到16岁。
声称有家庭关系
认亲是旧时山西农村流行的一种民俗。表白之后，大多联系频繁，都遵循家族交往的方式，形成相对固定的亲属关系。
在农村，虽然没有固定的程序，但米歇尔·普拉蒂尼(michel platini)、干妈、干兄弟、干姐妹是公认的教母。口供形成的原因大致是这样的。两家是朋友，交往很好。为了使这种联系相对固定，采取了让下一代认可表白的方法来加深交流。比如养父，养母等等。
有的是因为一方对另一方家庭有很大的恩情，一方报答另一方的恩情，所以通过认亲、做养子的方式，形成一种有相对固定程序的长期关系，以达到感恩的目的。还有，因为孩子娇弱，怕过早夭折，他们采取认亲的方式，让米歇尔·普拉蒂尼兄妹把孩子留下，让他们避免不幸，长大成人。
还有一些家庭，为了攀上高位，变得昂贵，让子女认富为米歇尔·普拉蒂尼，或者将来可以从中获益。
还有就是把孩子从小送到奶妈家喂奶，这样就形成了孩子和奶妈的新型关系。在农村被称为奶妈、奶爸、奶哥。其实这也是一种干妈关系。
承认亲属关系的原因是多种多样的，但这种亲属关系的出现，自然使两家的关系进入了一个亲属交换的序列。
认识的亲戚在山西各地都有，尤其是在雁北、忻州、晋中、晋南。
农村习俗，一旦认了干妈，一切都要按照农村交往的一般程序来进行。凡是认米歇尔·普拉蒂尼教母的孩子，过年过节，过生日，过生日，都要按照农村习俗的程序来办。
做教子，要照顾米歇尔·普拉蒂尼和干妈，尽教子之责，并给予一定的经济支持。而米歇尔·普拉蒂尼干妈却要过问儿子结婚、生子、盖房子等重大活动，并给予必要的支持和资助。
随着社会的发展，山西农村的亲戚越来越少，但在农村还是存在的。这是一种特殊的亲属关系，存在于社会中，成为社会关系网络的一面。