让房子屹立不倒的最好方法是什么？

地理是人们对居住地的选择，居住地的好坏在于地理能否利用生气(阴阳是天地)而利用生气的关键在于方位。在地理学中，利用气、除砂、吸水的目的是定向排水。布局也是为了定向，坐点的坐度也是定向。所以地理的定位在于人们居住地选择的好坏。进山观水口，爬洞看唐明，我们先用罗盘网格定好龙的入口和周围的峰沙，然后下一步就是定方位了。确定坐方位，通常所说的垂直方位，就是根据龙穴沙水堂局的实际情况，努力合理地确定阴阳房的坐度，使龙穴和沙水为我们所用。风水鼻祖郭璞云说，朱雀起源于怒，被送于繁华，面向繁华，因没落而气馁。堂前以水为朱雀，要求朱雀的产地在圣王坊，即长生十二生肖的胎宫，在大王，即王迪宫。站着也是让人生气的手段和方法。坐意味着靠。人坐在椅子上，背部的位置是坐着的，而面部和胸部的位置是面向着的。坐也叫坐在山上，面向也叫站着。二十四山是相对的，就是面对什么山。比如嘉善山必须定向，耿山必须定向。仁山一定要去第三个方向，丙山一定要去第三个方向。干山跟着方向走，干山跟着方向走。第二座山一定是有同情心的。新山一定是方向正确。事实上，山定了就是什么方向。基本上确定了方向。不理解这一点，就容易犯错误。无论是阴宅还是阳宅，垂直朝向都是风水操作中的一个关键技术。如果你不知道如何确定坐的方向，你就不能被称为风水师。一些带着指南针的“风水师”把指南针调转方向，按照主人的意愿行事，这是很常见的。主人想去南方，主人想去北方，主人想去西方，心里没有主张。或者今年繁华南北立，明年东西立。这样的风水师有什么用？请问房子或者楼只住一两年吗？杨公运:龙和，水和，四吉位水化。一旦金龙有了不同的意义，它随时准备被专家们所用。大多数情况下，一个地方(点)只能用一个坐度。坐度变了，或者厅堂不对，就得不到旺沙水了。更严重的是，杨公运容易做出“占卜”:八神在占卜中并不突出，世代将荣。所以坐姿方位不能随意改变。前面已经强调过，坐度必须与脉络、水化之局在同一个大爻，即保证龙、水、坐度在文曲、廉贞、武曲、狼贪四局同一个局，纵向的配合其实就是龙、水、坐度的配合。首龙属金时为金龙坐度，首龙属水时为水龙卷坐度。入首龙木使木龙坐直，入首龙火使龙坐直。这是杨公(赣州地理)的基本原则。是人生来富贵荣华迎接生活的理论。龙是地气，随水而来。水从天而生，空园变。龙真的是水。幸运而顺利。所以，主人要把王声宫的水一个一个分配到大殿，让病号和死者一个一个去水库，已成定局。这是杨公的济贫之术，也是收山辟邪的方法。杨公造化定律疑龙经云:“造葬时，须排列年月星宿。埋在地下和吉祥的地方，灾难会先发生，据说弃尸不好。这是前贤景春说的。景春虽无年数，后有数十种，半数为俗人传世。”这几句话不仅说明了创造生命的重要性，也说明了代代相传的广泛性和复杂性。“晚年数十家”，导致人们无所适从，难以相信，只好“弃尸”，不求“福”。这是不知道“造化法”的人的罪过。杨公说，“年底了，就像造化弄人，假装自己是个好人。”可见造化法是一种为民造福的善举。前贤郭静纯曰:“天要降，地要上载，隐神合新月，神迎鬼避。”这十六个字细化到最小，也就是叫造化用身。藏神者，集处元神，作四纯柱枝，与山相补，助龙相托，成局，谓之德上传，命之体。合朔者，取农历初一与太阳合照之意，引一为百，三奇三德，金水紫白贵人，自然上山庆贺，意谓天塌下来，用来造化。吴敬鸾说:“没有比创造生命更好的选择了。用得巧妙，就能抓住神奇。”年月应该是精彩的，鲜为人知的，不存在造化弄人的说法。由此可见，杨公的《一生金曲》价值不菲。杨公的《生命歌》是为了富贵而作，也是为了反驳《俗人传》。这是一个奇妙的技巧，也是选择的真实痕迹。《金曲》写于赣州市，流传海内外。“造命是为人造福，主要目的是催财、催运、催财，五行的运用是根本手段。根据龙山的命理，把握五行的盛衰，是造化和择运的重中之重。因此，认真分析古代圣贤如杨公的造化教训是学习造化方法的最佳途径。1，四季五行盛衰:五行四季讨论盛衰，所以在造化上首先要把握四季五行的盛衰状态。四季法令，令者昌，生者相，令者息，令者囚，令者亡。出狱时死了五个人，春木，夏火，秋金，冬水。四季的季节不同。淳穆令下，和尹十二天前被、霍祥、水秀、金等囚而屠死。但是，地球在早晨之后的第十八天是旺的，所以早晨的地球和月亮都不能算是死的。夏火令中，月前午、十二日火旺，土相，木破，水禁锢，金死，月后十八日土旺，不作比较。秋金令前十二日，申有月，满月为王瑾，水相，土息，火囚，木死。月亮十八天后是旺地，所以月亮不是地球休息论。冬水令前十二天，海子月、丑月为旺水、木相、金息、土囚、火死。丑月后十八日为旺地，故未过月前非土囚论。四季中，土序指丑月前，土旺，金相，火歇，木狱，水亡。王石是在四季之后的第十八天。2、五行政治与龙符福山相合:五行分阴阳政治，一六北方水，海为一为阳，子为六为阴；二七南火，午为二，为阴；第三是七，第三是阳，第三是东方木，第三是阴，第三是阳，第四是八是阴。四九西金，酉辛为四，为阴，申庚干为九为阳；五十环土，为五，吴为五，杨为五；坤丑不是十，是阴。指南针经纬，区分阴阳，掌握权力和管理政治，有所克制。根据四山、阴阳、五行，命为补龙、浮山、大师。例如，阴是东方的娇弱，而木龙是帮助东山最有力的。中午是最厉害的南帮，沈西帮，金龙西帮，海子丑北帮，水龙北帮。陈旭的丑不是中央土气，是四季坤根土山帮最厉害。东方木气宜在A、B日干，南方火气宜在C日干，西方金气宜在D日干，北方水气宜在D日干，中部土气，宜用戊己日干。屈直仁寿，商演义和，从革礼仪，润智慧，修诚信，这五大要素。三合一局也认同这个理论，比如海卯局填木龙助东山；下午补火龙帮南山；我编了金龙帮西山，沈编了水帮北山。还有天元、元帝、天干和彭三、地支和彭三，是运用五行管理龙福山的名称。