杜甫的三峡诗

杜甫与三峡有着诗意的关系。他在夔州居住了近两年，写了《白帝城最高楼》、《八阵图》、《为古迹诵经》、《登高》、《秋兴》等400多首诗，在创作上算得上是大丰收。他在夔州居住的地方，有一座城隍庙，遗址至今还在。公元768年春，杜甫离开夔州以东，到达周霞(古称宜昌)，受到当地官员的热情接待，并在下劳溪旁的金亭设宴欢迎。他写了一首诗“春晚在周霞宴请宰相施金庭”来纪念它。他还游览了附近的山川，写了一首诗《虎牙游记》，生动地描述了荆门虎牙(在宜昌)的险象环生。

杜甫的《三峡颂》

唐朝元年(公元712年)，正月初一，杜甫出生在黄河流域的河南省珙县窑湾。七岁开始学诗歌；九岁书法；十四岁的时候，我听音乐，出去和作家艺术家交朋友。杜甫从青年时代起，曾漫游晋、吴越、齐、赵、、齐鲁，回到华东的都城，去了长安...在漫长的人生旅途中，他跋涉千里，读万卷书，走万里路，为他成为唐代伟大的诗人奠定了坚实的基础。

杜甫的地位是在诗歌领域。年轻气盛的杜甫，总是事业不顺。京兆公举第一次考试不及格。第二次长安考，榜上无名。后来被叫去写作文，没有结果。但他始终坚持写诗、唱歌，洞察世情、体察民情，在风风雨雨中写下了许多诗篇和文章。据初步统计，杜甫有1400多首诗词文章，千古传诵“朱门酒肉臭，路冻死人”(《从北京到丰县》)；“有千万间宽敞的楼房，天下穷人都在笑”(《茅屋被秋风吹破》)等名句，以及三别、三官、军车店等名篇。，使杜甫戴上了“诗圣”的称号。作为政治家，杜甫没有成功，但作为诗人，他得到了人民的满意和赞扬。在辽阔的中华民族中，杜甫是以诗著称的精英。

由于安史之乱，长安失陷，杜甫的“杜工部”之职被吹走了半年左右。失意的杜甫在仕途中抛下风帆，踏上了通往长江三峡的人生旅程。

一、云南南中音

永泰元年(765)春，杜甫五十三岁，携家眷离开成都，乘船南下，途经嘉州(乐山县)、荣州(宜宾市)、渝州(重庆)、中州(忠县)，在流离途中，在云安(云阳县)病倒。他在云安患病的一年时间里，生活艰辛，行动不便。诗中有云:“云安卖水的仆人伤心”，连家里的仆人都为取水发愁。面对偏远的山城，发出了“云安县穷黔江”的哀叹。“儿助犹子，秋病。白发少洗，寒衣宽长。”他的头发掉了，瘦得跟骨头一样，衣服也变宽变长了。他很可怜，在诗的字里行间，诉说着自己生病的故事和内心的悲伤。杜甫在云安。虽然他处境艰难，身患重病，但他仍然关心国家和人民。他的眼里依然牵挂着李人民的疾苦和艰辛。“井出负盐，何以送鼓船？”云安产盐，运盐女的劳动生活进入了他的诗中；云安靠近长江，船夫击鼓扬帆的场景也有诗人描写。“宣家不能聚，兵久恐贫。”忧国忧民贯穿于诗词歌赋之中。“前年豫州杀刺史，今年开州杀刺史”。揭示了杜甫以杀官、杀权贵、杀贪官为乐，爱恨情仇十分分明。“诗言志”。杜甫的志气和情怀与李的平民情怀密切相关。他一年内在云安写了45首诗。为了纪念诗人杜甫，当地人在江南岸凤凰山下的“张飞庙”里建了一座“杜鹃亭”。杜鹃亭，因杜甫在云安写的诗而得名。“放弃杜鹃。东川没有杜鹃花，云南有杜鹃花。”

明代曹曾有诗云:“春林血泪染青山，客听云含泪。蜀山何处不哭遍，云安有杜鹃亭”(《杜鹃亭》)。这首诗表达了人们对杜甫的怀念。云安杜鹃阁已被破坏数次。现存的“杜鹃亭”重建于光绪元年(1875)。两层一底，木结构，红窗绿瓦，彩绘雕花柱，高16米，24根红柱支撑，雄伟壮观。楼上“江上几座峰绿”的题字刺眼。亭子里挂着诗词书画，光彩夺目，墙壁闪闪发光。有一个杜工部的牌位，并展示了杜甫的肖像。登上二楼，听着江上的涛声，江上的风情，去大江东，让人想起诗人杜甫在云安病中歌唱的场景，广大人民群众永远不会忘记他们的“人民诗人”！

第二，夔州诗多

767年初夏，55岁的杜甫迁居夔州(奉节县)。由于夔州总督的关怀，杜甫负责开垦65，438+000公顷农田，购买40亩西溪柑橘园，在夔州白帝城附近的草堂村过了三年稳定富裕的田园生活。在草堂村，杜甫写了许多关于垦荒的诗:“东屯在长江以北，百顷之地，一片平地。.....主卫问朝臣，分明见溪”(《环顾宫中灌米水》)，“西聚而散，不必凌我仓”。秋收后，他把收获的食材捐了出来，慷慨地分了一些给邻居。他家房前屋后都是枣树，邻居家一个穷女人经常偷偷从树上偷枣吃。杜富明知道这件事，但他不怪她。“柴门果树要一千株。这里没有橘子。.....桃溪里景年虽古，园中红椒艳丽复”(《冷雨对园树》)。

在夔州的草堂里，杜甫就在人们中间，他总是对下巴丽人唱的歌感兴趣，而且百听不厌。“万里巴渝曲，三年实足”(《晚春题西新租草堂》)。从人的地方来说，夔州(奉节)有“诗城”的美誉。

在夔州草堂，杜甫写了一首《秋怀赋》，五言百韵，长1000字。是他诗集里最长的一首诗，但由于典故太多，诗意朦胧，内容是描写诗人与禅宗的关系，他承认自己是佛教徒。到了晚年，杜甫看似悟性透彻，却自行成佛。这自然是时代和自身思想的局限造成的。

《夔州草堂秋兴八首》是这一时期的重要诗歌。“奎福古城夕阳斜，各依北斗望京华。听猿流三泪，与八月使其空……”深情，生动地表现了诗人总在夕阳斜照白帝城时，对着北斗七星思念京城。奉节古城的南门现在还叫“一斗门”。每次登上奉节门，都让人想起那段古老的爱情。l '万山晕，江上塔坐绿……'白帝城周围，千家万户静静地沐浴在朝霞中，江上建筑笼罩在青山中。多么诗情画意啊！秋兴诗八首之六:“瞿塘峡口曲江头，万里遇素秋”和《登高》中“落叶如瀑，我看长河总滚滚”。诸如此类，其抒情风光到了极致，流传千古！

在夔州草堂寻找儒艮庙遗址，人们深切缅怀杜甫，从白帝城沿草堂河步行，约八里。放眼望去，山川秀美，土地肥沃，果园茂密，正是当年傅的果园。后人乘凉不忘种树。今有《重修杜工部西草堂》碑，写于清光绪三十五年。字迹清晰易读。碑上描写了草堂的环境和自然风光，“山上桃花”和“四周流泉”；还描写了诗人住在草堂的心情:“思乡”、“漂泊的委屈”、“留恋过去”等等。看着1200多年前的夔州草堂“杜公祠”遗址，让人久久流连。伟大的诗人杜甫将永远活在人民的中间。

杜甫住在夔州草堂，还有一个不容忽视的铁的事情。据说李白写了几百首关于喝酒的诗，被称为酒仙，杜甫的酒瘾不亚于李白。他在《强者之旅》中唱道:“在过去的14、15年里，我游走于书法领域...我对酒精充满热情，我嫉妒邪恶...我看了一下八极，有很多低俗的东西。”可见，早在十四五岁的时候，杜甫就称自己为酒商。后来和李白等人一起喝醉了。被留在长安时“回日本卖衣服，天天江头醉，有……”(《曲江二首》)。杜甫夔州草堂已经是五六成了。一天，夔州刺史白茂林设宴。杜甫赴宴后，醉酒骑马，从白帝城飞下曲塘，“降身八尺”。不料马滑了一下，杜甫被甩下马鞍受伤。朋友们听说后都来看他。受伤后的杜甫与友人相见，主客相互扶持，坐在草堂浣花溪边的地板上，尽情饮酒，大声欢笑...

大历三年(768)，诗人杜甫离开三峡，南下潇湘，开始了他最后的漂泊生涯。他航行三峡，一路饮酒，两岸猿猴止不住啼哭。离开三峡后，进入湖南岳阳洞庭湖，船舱里依然堆满了坛子和罐头。可见诗人杜甫一生嗜酒如命，老了越喝越多，最终死于牛肉酒，教训惨痛。中国有悠久的酒文化，但酗酒毕竟是害人的，所以要以杜甫之死为戒。

这个地方是以这个人的名字命名的。波澜壮阔的长江三峡，因为杜甫晚年四年的流放和四百多首诗歌的发表，为三峡增添了无比的壮丽，留下了中国和世界人民将无限珍惜的人文景观！