生了男孩为什么要挂灯？

男生为什么要挂灯笼？我国地大物博，各地风俗不同。每到节假日，各地都会举行各种仪式庆祝节日，其中有很多习俗值得了解。我们来看看男生为什么要挂灯笼。

为什么男生会在1挂灯笼？这是北流传统的盛大节日。每当正月初十到来，街上挂满了灯笼，供任何人购买。一般点灯笼的人要买两到三个灯区，点灯笼的人要买两三个灯。正月初十零点，他们把五颜六色的纸灯笼放在主人的办公室，一个放在祠堂，一个放在家里的正厅。

按照习俗，如果前一年出生的新生儿是男孩，男孩的家人会在次年的农历正月初十挂灯笼庆祝，俗称“挂灯笼”。

所以，每天正月初十，一家人都会摆灯会，喝喜酒。如果是正月初十还没满月的小男孩，就要等到明年正月初十才能挂灯了。这叫挂旧灯。这种挂酒相当于其他地方的满月酒，但它的特点是，同年出生的男孩子，无论哪个月哪个日，都要等到正月初十才挂灯。

灯在岭南民间有“亮”和“补天”之意:点亮灯有照亮未来之意；“登”和“丁”的谐音相同或相近，都是生男孩的意思。在我们北流村，城乡习俗把正月初十叫“点灯”日，正月十六叫“熄灯”日。“第10天，每个孩子都买了纸和挂灯笼来庆祝祠堂。古代有元宵节偷富，使人床下生儿育女。

而这个时候，市里的大小酒店，全都爆满了。有的一个月前就订了酒桌，少则十几桌，多则上百桌。有的酒店四轮，早上9点有桌，12: 00有桌，下午3: 00有桌，6: 00有桌。每个人都有三个阿姨，六个奶奶，七个叔叔，八个舅舅，都加了老公，挂了灯。祝贺，封红包，喝喜酒。城里人下馆子，乡下人走村串户，热闹非凡。有人说，这是北流人的“饮酒日”。

北流上下里与中里的区别

上栗:包括郑萍、刘晶、白马、大伦、万青、石窝、阜新、东沙；

李霞:相对于上栗，它是北流北部10镇的一个狭义名词。包括北流市区及其新荣、民安、民乐、汕尾、西冷、新圩、大理、北流、塘岸、清水口等。

中力:包括龙胜、大坡外、刘妈和新丰。

喝挂酒，除了承载传统，还可以和久未见面的亲朋好友聊聊天，甚至晚辈也可以讨论一下好处，也是一种享受！

挂灯节，我们看到了欢乐，也看到了传统民俗的传承。然而，这背后，是这群人的努力。他们努力工作，早起做灯笼，忙得不耽误点灯的吉日。

这种灯笼看起来简单，但制造过程繁琐。灯笼用竹子绑成骨架，外面装上喜庆的图形或吉祥的贴花和檐篷。不要小看这样的灯笼。全是手工制作，从破竹签、扎灯骨到贴花纸。整个制作过程需要上百道工序:切竹、锯竹、断竹棒、去青、消毒、划线、晒竹、剪纸、雕刻、上色...

在制作过程中有很多讲究:如果选择竹子，需要找有头尾、竹节长、软硬适中、无虫害的竹子；竹内要去除碎竹条防滑，消毒防虫；绑灯骨前设计好灯的形状和大小；灯骨要扎紧，节奏要紧凑，大小要准确；粘贴安装应由内向外、自上而下、循序渐进等。

很多人因为太麻烦，太辛苦或者其他原因选择退出这个行业，所以现在做灯笼的人越来越少了。因此，现在的每一盏灯笼都是珍贵的。

男生为什么要挂灯笼？挂灯笼的习俗是其丰富多彩的民俗之一。每年正月元宵节前后，每当族中有“天鼎”(即生男孩)时，都要在祠堂上堂和祠堂牌位前悬挂一盏新灯笼(和谐的“丁鑫”)，以传达给祖先增加一盏新鼎的喜讯，又称“挂灯笼”、“吊灯”。

“挂灯”的由来

在客家话中，“登”是方言“丁”的谐音，也是光明、希望、点燃燎原之火、生生不息的象征。客家人从祖居中原的土地上一路闯荡而来，最终定居在闽粤赣的交汇处。他们独特的人生经历，使客家人形成了民族团结，满足了御敌的生存需要，产生了尊祖、以“灯笼”庆“天鼎”的传统。但是，“挂灯”和女生没关系！

挂灯笼时，要把灯笼挂在家族的祖屋和自己家的教堂的横梁上，以示庆贺添丁，所以顾名思义叫“挂灯笼”或“提灯笼”。挂完灯，新人的名字就可以正式记录在家谱里了。

我认为挂灯笼的习俗是一种血缘意识的固化。一年一度的挂灯笼习俗追求生生不息，是对生命的颂歌，是对生命延续的庆祝，是对生命的感恩，是对生命的敬畏，是对美好生活的祝福。

如何「挂灯」？

一、准备工作:村里的讨论小组讨论挂灯笼的议程，做好分工，选出主持仪式等环节的负责人。村里的锣鼓舞狮队要提前排练，挂灯笼的人家提前准备了三祭、饮料、鞭炮、香烛祭祖，尤其是灯笼。

二、祭祖、升灯笼:当天上午，村里去年新添的各家各户都聚集在祖公所里，给三牲口献上饮料和礼物。在家族长辈的主持下，他们一起烧香点烛祭拜祖先，并在祖屋的“丁”上放上灯笼。新人由长辈扶着，向祖宗牌位鞠躬。

伴随着锣、鼓、舞狮和鞭炮，非常热闹。灯笼放在祖屋后，回到自己家里也要给祖先献上灯笼，有的地区只放一盏灯笼。点灯过程有时会持续到下午。

三、庆祝活动:晚上，所有挂灯笼的人设宴，一家一户田丁和各地的亲友前来祝贺，并向田丁一家致以最美好的祝愿。晚宴期间还会有猜拳、烟火、舞狮等节目。

制作“挂灯笼”有吉祥美好的寓意。“挂灯笼”做工精致，是博白人雅俗共赏的实用工艺品，也是老百姓过年、办喜事的必备物品。今天，我们来体验一下传统的制作灯笼的技艺。

新时代的“挂灯笼”习俗也要与时俱进。随着人类社会的进步发展和文明程度的不断提高，男女平等在世界大部分地区早已实现。女性在国家、社会和家庭中发挥着不亚于甚至超越男性的重要作用。所以男尊女卑，男尊女卑的观念早就被扔进了历史的纸堆里。

如今，男方是丁，女儿是丁；男人和女人都是为自己而生，应该一视同仁。所以点灯习俗也要相应调整，不能陷入男女刻板印象。男女平等只是形式上的平等。真正的平等应该从生育观念开始，然后在培训教育上一视同仁。出生平等观念也有助于改善或消除社会上片面追求男孩而带来的一些不良社会现象。

据悉，部分客家地区已经实现了男女平等，女儿的名字也可以记载在族谱中，这应该是社会文明进步的好现象。

为什么要挂灯3“喝酒”庆祝男孩出生？

“喝花灯酒”是庆祝男孩出生的婚宴。它起源于明末清初，现在顺德保存最完整。

“灯”和“丁”谐音，开灯挂灯表示传宗接代。在过去的一年里，增加了更多人的顺德家庭会举行“加灯”仪式。

宝宝的爸爸会买一个八角形的纸灯，挂在村里的祠堂或者庙中间。为了祈祷孩子快点长大，请祖先保佑。

正月初六挂灯，一个在家里，一个在“社公”(土地庙)，一个在总宗祠、二宗祠(分宗祠)、三宗祠(支宗祠)。灯一挂，就说明新人加入了家庭。

灯笼纸绘有花朵和红色，带有吉祥图案的彩色剪纸。里面吊着一个盛满花生油的小碟，全天点亮，象征着灯笼的生命力。

端起酒杯，愉快地聊天——朋友的结合

过去正月十一，放上灯笼和酒，天鼎家拿出姜和鸡蛋祭拜太公，而太公则出钱让后世所有的男人都去盛宴，分猪肉和姜和鸡蛋，并向新人赠送一个大大的“利市”(红包)，以示祝贺。

在顺德，每个村子的时间都不一样，一般都是从大年初六到元宵节“喝酒”。几天前，该村将首先发布通知，呼吁村民购买门票和预留座位，参加元宵节。

每席酒400元左右。

元宵节的晚上，顺德的很多村子和祠堂都会挤满了人，熙熙攘攘，有的村子有上千人。现在，“喝花灯酒”已经成为顺德一些乡村最大的集体活动。

容桂马钟石平摄的灯会已经试着搭起了530多套，有四五千人参加。

晚上七点，随着噼里啪啦的鞭炮声响起，几十个厨师阿姨把元宵节的第一道菜端上了各个舞台，“喝灯笼酒”活动正式开始。

宴会上的亲朋好友欢聚一堂，其乐融融。

虽然宴席上没有什么珍贵的东西，但是菜品的风格和命名都突出了添福的主题。《富贵罗汉斋》、《富贵花鼓城》、《富贵坚果》都充满了对生活的美好祝愿。

马钟石元宵节菜单

以2000多人的宴会为例。准备13道菜的食材需要两天的时间，购买了400公斤烤猪肉、203条桂花鱼、210只鸡、220公斤排骨、300公斤大米、2000多个叉烧包和数百公斤蔬菜。

所以这个场合是顺德大厨大显身手的好机会。为了让大家吃得开心，经常请顺德的名厨做宴席。

“竞灯”，求意。

作为重头戏，在“饮花灯酒”期间还有一项“抛花灯”活动，即以“生意兴隆”、“添财运”、“一帆风顺”、“风水”等良苦用心的名称制作花灯，然后由村民竞拍。

每次扔灯，都是以鞭炮开始，以鞭炮结束。主持人拿着麦克风走在宴会中间，号召大家竞拍灯光。

一般灯的起拍价是3888元，而投灯者投的是6888元、8888元、12888或13888等吉祥数字的灯。

第一道光往往是竞争最激烈的，大家都想争夺“领先”的机会。而且生意兴隆、财力雄厚、发大财等善意也是人们追逐的对象，往往能出价最高。

近年来，顺德市民的生活蒸蒸日上，“喝花灯酒”的民俗活动越来越红火，竞拍花灯的人也越来越多。富裕的竞拍者不仅想开个好头，也想借此机会感谢村民，回报社会。