提出“脱亚论”的日本近代思想家是谁

福泽谕吉(1835 65438+10月10-19065438+2月3日)，日本明治时期著名思想家、教育家，东京学士院首任院长。作为日本著名私立大学庆应义塾大学的创始人，被列为明治六大教育家之一。他的肖像印在日本纸币D，10000日元(最大面额，1984 -2004)和E，10000日元(2004年开始使用)的正面。想

福泽谕吉的半身像。位于庆应义塾大学塔米校区旧图书馆前的福泽谕吉的主要作品是反对封建社会的身份制度。他抨击封建时代的专制和压迫。福泽对封建专制的抨击，对自由平等的肯定，可见于其著作《劝学篇》第一篇第一句，即使“天不造人于人之上，天不造人于人之下”。在随后的《劝学篇》中，他主张男女平等、婚姻自由等现代化思想。此外，他还吸收了西方的社会契约理论，提出要使人民和政府的权力相对平衡。这种均势理论体现了福泽独特的政治理念，反映了他并没有完全照搬西方政治理论。此外，福泽在《劝导》一书中强调，“一个人的自由和独立关系到国家的自由和独立”。要实现个人的自由和独立，必须具备数学、地理、物理、历史等现代科学知识。福泽谕吉的代表语言是“独立自尊”，这也成为他死后的名字。福泽无疑是明治维新时期最高级别的精神导师之一。代表作有17《劝学篇》、《富翁自传》、《脱亚论》。尤其是“劝学”在当时的日本几乎是有的。