齐翔的手法是什么？
(1)做一只红狮子，就是祈求上帝为它消灾，祈求上帝保佑它好运、家庭平安、健康、长寿、兴旺。道士变魔术、求神的程序是:出书、参香、招兵、筑楼、妖娆、换食、求神三元、赏赐、送神。
(2)为上帝祈祷。石湖祠堂可分为谢、清、进庙、谢神赐福。为了祈求消灾保平安，清朝恭敬地请求允许。其程序大体与制作“红狮”相似，但不同于其他乐器，如表达、疏奏等，制作祈祷文是一种集体方式。进坛是焚香祝寿祈祷中的一个程序。
(3)做功德
也就是翻死人。是后人对他死亡的审视。丈夫为亡妻祈福，妻子为亡夫祈福，为死者的罪恶推荐祈福，填钱。请道士施法，祈求神恩宽恕，如三清佛、太乙佛，可使死者灵魂超越，飞升，逃出幽冥，成仙，成真。道教祭坛有上、中、下三界。功德看主人的经济能力，挂神像有一框、三框、五框、七框、九框。挂一个神像一至三帧一般需要一昼夜，五至七帧一般需要三昼夜。其程序为:发布、筑坛、诱灵(死者见血即开始旋转，同时打碎血盆)、请赦、上香神祗、求水、拜告白、入席、过王、发号施令、交库、出殡、祭灵、除灵(神祗颠倒、焚灵时)。
(4)其他
1，杜关:通过道士，请神仙保佑孩子不遭厄运，祈求平安，星辰辉煌，命运昌盛，根基稳固，不容邪灵侵犯。程序主要是求神、过关、祈福平安。
2、显贵:不吉利的人，病了很久，到处给神灵烧纸钱，乞求三魂七魂自己加入有病的人，让自己摆脱疾病，一年四季身体健康，万事如意。
3.洗契:感谢子女好运，天天开心，晚上睡个好觉，为其友谊父母无病无灾去拜神或某些神，为其消灾，保其平安成长的仪式，即在65，438+06岁时，为其友谊父母送花送花。其程序为:求神、换钱、送房契到底、祈求保护等。
4、愿望:即感谢。在运气不好或生病的情况下，人们祈求各种神灵保护他们的健康，摆脱疾病，或赚钱或为他们的成就建立一个企业等。，提前向上帝许愿，并向上帝做个感谢状，把自己做的东西交出来，求上帝取消之前的愿望，祈福，参加地极的一个仪式。程序一般和大型场合做Dojo差不多。
5.祈求平安:祈求神治病的仪式，祈求神灵辟邪送草药治病，保佑疾病早日康复。
6.生日庆典:佛祖生日或富人生日时，请道士设坛招待神仙。
7.祈求下雨:干旱时没有下雨。为了确保农业丰收，人们请道士设置了一个雨坛。祈求天帝下令云雨。程序如下:设置祈雨祭坛，发布并邀请上帝，然后在另一天祈雨。那一天，道士施法，村里选出一个德高望重的人，戴上麻衣、草箍、草鞋，带领全村人三步一跪，喊着“求雨”，去龙潭祈雨。春天祈雨，冬天谢水。
8.送灾:遇虫灾、兽灾、畜禽瘟疫，请道士设坛，请神灵驱邪的仪式。
9.四季受福:信众分别在立春、长夏、立秋、立冬四季设供品，请道士向神祈求一年四季平安、六畜兴旺、五谷丰登。
10，其他:有收魂，堕，堕，生，造桥，断桥，武收，清净，邪灵。
(5)书证是经书的自白和经幡中道士施法过程的文字记载，其格式除经书和自白外，与官文基本相同。
1，忏悔录:道士曾经为死者超度:3卷慈悲水忏悔录，3卷血盆宝忏悔录，3卷观音忏悔录，3卷金刚忏悔录，3卷药师忏悔录。
2.稀:请神，祝寿，入庙，做神，请火下马，做知府，做狮子，请张功法谢恩，关灯，做普渡(也
叫普氏)，做祈福，祝寿，求佛风水，送猪牛瘟，做安防仓储，做护眼，做保胎，驱逐野猪灾，感谢洗契，平安。
入座、签约、送礼、通关、感谢保险等近百种随笔。
3.形式:有向马咸屈服、祈求平安等形式。
4.死灵:有本坛的物品奖励死灵，驱走灾难，保护妇女不怀孕，祈求平安，死灵，死灵，死灵，死灵，死灵，
回答你的家人，将军等。
(六)道教修行内容的书面记述。有出书，求神，祈福，通关，显贵，洗事迹，送神，悬赏，招兵，
建楼，改会，上香，庆生，关灯，许愿，比赛，等等，都有详细的文字描述，连字，问神名，跪拜，焚烧。
熏香、敲钟、音乐、鼓掌剧照、绘画符号等。都是详细描述的，道长做道场的时候念出来的原文。根据单词做动作。
道学还包括:人物封印、禁咒等。