东坡先生对着冷水写了无数首诗。

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苏轼，字子瞻，字和中，被称为铁关道士、东坡居士，在国际上被称为苏东坡、苏仙、坡仙。梅州梅山，河北栾城人，北宋文学家、书画家，历史治水名人。父亲是苏洵，哥哥是苏辙，父子都叫苏三。

美食大家

苏轼本身就是一个美食家，宋代笔记小说中有很多苏轼发明美食的记载。苏轼知杭时，元佑五年五六月间，浙西大雨，太湖泛滥。苏轼指挥了西湖的疏浚和苏堤的修建。杭州人感谢他。过年的时候，大家都拎着猪和饮料去给他拜年。苏轼指示家人把猪肉切成丁，烧得又红又脆，然后分给大家。这就是东坡肉的由来。

佛教和禅宗的因果报应

苏轼的名字叫东坡居士，他在很多诗里都签了自己的名字，几乎一生都在写佛禅诗。当时禅宗思想的盛行，恰逢苏轼政治失意，离开朝廷。因此，苏轼有意识地接受佛禅思想，并将其融入自己的诗歌创作中。

不仅如此，禅宗还对苏轼诗歌的思想内容产生了很大的影响，使苏轼有了更深的精神境界和更洒脱的人生感悟。苏轼在学佛的过程中，主要吸收了华严宗“和而无碍”的宇宙观和禅宗的顿悟说，形成了空灵醇厚的宇宙观和人生观。

苏轼在黄州时，经常与金山寺住持佛印保持联系。有一天，苏轼写了一首诗“天上望青天，光照人，八风吹不动，坐在紫莲上”，献给了佛印。禅师当即批了个“屁”字，让极青年带回去。东坡见此大怒，立即请禅师渡河。禅师笑道:光棍，光棍，你不是‘八风不能吹’吗？你为什么又带着一个屁过河？

八风不能吹，可见于佛教经典第五卷，诗人寒山的诗里也有这句话。八风是佛教术语，指八种境界的风:称、嘲、灭、誉、利、衰、苦、乐。

在苏轼生命的最后时刻，林炜这位僧人朋友的陪伴，显示了禅宗哲学对他生命的慰藉。在最后一首《答荆长老》中，他写道:君与丙子，共三万日。一日千里，电到那里。大患有身，无身无病。一辈子嘲笑罗氏，魔咒真的浪出来了。

既有《金刚经》中人生无病的禅辩，也有对生老病死之苦的超脱，这也是苏轼思想的表现。